刍议教师文化角色的转变

在多元文化背景下，教师文化角色正面临一系列新的要求和挑战，这就需要教师实现新的角色转变和定位。具体表现为：从文化绝对论者转向文化相对论者，从学生文化的征服者转向学生文化的关怀者，从教学活动的主导者转向教学主体间的对话者，从学生文化价值观的训导者转向学生文化价值观的引导者。     

刍议教师文化角色的转变

在多元文化背景下,教师文化角色正面临一系列新的要求和挑战,这就需要教师实现新的角色转变和定位。具体表现为：从文化绝对论者转向文化相对论者,从学生文化的征服者转向学生文化的关怀者,从教学活动的主导者转向教学主体间的对话者,从学生文化价值观的训导者转向学生文化价值观的引导者。     

行进中的寻找——探析戴厚英“知识分子三部曲”的思想历程

戴厚英在"文革"结束后创作的《诗人之死》《人啊,人!》和《空中的足音》,被称为"知识分子三部曲"。作品审视了当时的知识分子在不同时期走过的道路与精神历程,包含着戴厚英对人性和社会的深刻反思。同时,通过"知识分子三部曲",可以了解作家在那个时期的思想历程,认识一个更真实的戴厚英。     

“40年代文学转折”：文化转轨中的二难选择

论文主要以近年来比较有代表性的两个研究成果为个案,讨论“40年代文学转折”怎样与“五四”以来的现代文化的转型及一些代表性作家的二难选择交织在一起。     

八十年代文学的思想和学术问题——重评的发生与新时期文学的规划

文学重评是新时期初期重要的文化现象,在反思革命意识形态的文学表征的同时,完成新的历史时期的文化建构。重评中的文学构想,文本重评中的历史依据的把握,以及在文代会中对作家队伍的重组,都成为新时期文化场域的特殊症候,标志着这一过渡语境的微妙复杂。     

创新教学模式 转变教师角色——大学英语教学改革中教学模式和教师角色转变的策略

教育部新颁布的《大学英语课程教学要求（试行）》明确把教学模式的改革作为教学改革的重点,提出了新的以现代信息技术为支撑的多媒体网络教学模式。在当前背景下,从传统教学模式向网络教学模式的转变,从另一个角度说,就是从传统的以教师为中心的教学过程向现代以学生为中心的教学过程的转变,成功与否关键在于教师如何恰到好处地进行角色转换。文中反思了目前大学英语的教学模式,探讨了大学英语网络教学模式下教师角色转变的必要性、可能性及其策略。     

关于大学新生角色转变问题的思考

大学新生在实现从中学生到大学生的跨越过程中,随着周遭环境的改变及自身素质的影响,心理上会产生急剧变化.大学新生能否及时调整心态,主动应对挑战,对于他们在大学期间的学习、生活的质量有着重大的影响,直接决定着大学教育是否成功.大学新生角色转变中的种种问题根源在于,对大学存在着种种错误的期待和大学新生本人精神家园的缺失.因此,德育教育应当以大学新生的角色转变为契机,从他们的需求出发,以人为本,帮助大学新生建设自己的精神家园.     

社会文化理论下英语写作教学的多角色转变

在现代化素质教育的背景下,针对我国各大高校的英语写作教学模块而言,需要充分结合现代教育理念,提高英语写作教育工作的人性化程度。在满足学生对英语写作学习需求的基础上,利用现代英语写作课堂的全新社会文化理念,来完成更高效的学习计划并积极调动学生学习兴趣,实现教师在教学过程中的多角色转变,是当前英语写作教育领域中的发展趋势。在社会文化理论的角度下来探讨英语写作教学中的多角色转变,立足于教学主体教师的角度,对在整体写作教学模式中的角色转变进行展开分析,从而更加深入地探究社会文化理论下英语写作教学模式中的角色转换。     

韩愈——历史转折期中的文化伟人

唐代中期是中国历史上封建制度发展的转折时期 ,因而也是社会政治、经济、思想、文化诸领域发生重大转变的时期。韩愈身处这一时期复杂的思想、文化斗争的旋涡中 ,在诸多方面代表了时代的先进潮流 ,起着引导和开拓作用 ,从而在文化史上确立了不朽的地位。韩愈是唐代出身庶族的先进人物的代表 ,他用自己的文章对这一阶层的社会地位和历史作用加以肯定 ,客观上反映着这一阶层的政治要求 ,也表现了强烈的自信 ,这对宋代建立起不分品级的地主阶级政权 ,起了积极的作用。韩愈对于促成时代思想、学术的演变和转折起了重大的作用。他提出了关于文、道关系的新观念 ,大大提高了“文学辞章”的地位     

退尔镜像的中国变形及其所反映的文化转移

本文选择现代中国的三个断点,即1910、1930、1950年代,分别以马君武、陈白尘、冯至为中心,探讨退尔形象的演变建构,及其在中国语境的不同时代所形成与被赋予的意义。     

花腰傣“鸡枞帽”的文化内涵分析

帽饰的产生与特定民族和人群生活的自然环境息息相关,也与一个民族的历史发展、民族特征、生存空间、审美心理、族群交往等有密切的关系。以红河上游花腰傣服饰文化中不可或缺的帽饰"鸡枞帽"为例,深入分析帽饰与环境、族群和文化之间的关系,对于进一步了解当地族群的传统服饰文化和变迁具有重要意义。     

我国社会转型中文化生产特征研究

人类社会的发展总是伴随着文化的生产与再生产,我们从文化断裂可以将人类社会的发展史理解为人与自然界的搏弈史和人与人际间的搏弈史,前一个阶段是生产对物的文化,后一个阶段是生产对人的文化。在现阶段我国正处于社会转型关键时期,文化生产具有了一些新的特征。     

哲学视域中的新疆文化现代转型

20世纪在中国的现代化进程中,文化及其文化转型成为当代哲学研究的热点。在哲学视域中,文化有三重维度:从广义分析,文化即"人化";从狭义分析,文化即社会意识形式;从生产力分析,即"文化生产力"。中国的现代文化是与中国传统文化相对而言,它是一种科学、理性精神和民主精神引领下,汲取现代工业文化精髓,继承中华民族的传统文化精华的综合文化系统。当代新疆民族文化要向现代文化转型,首先,生产方式的转型是新疆文化转型的物质基础;其次,提高各民族文化素质是新疆文化转型的关键,最后,文化产业是文化转型的推动力。     

民族文化资源在开发过程中的文化移植现象研究——以西双版纳傣族园为例

文化移植是在民族文化资源开发过程出现的一种文化现象。文化变迁是文化移植的深层原因,民族文化富含生产力是文化移植的直接原因。文化移植现象,主要存在直接移植和间接移植两种途径。通过文化移植,民族文化得到了较好的传承,同时文化移植也使得民族文化发生了变异,出现了表层性的肤浅的文化甚至是出现了虚假的文化现象。文化移植现象必将在民族文化资源的开发中一直存在,在规避其负面作用的前提下,尽量发挥对民族文化的传承功能。     

略论文化的变迁

文化变迁贯穿于整个人类的发展史，从物质文明角度看，其动力源泉在于被社会所接受的发现和发明，另外，文化的变迁受自然环境，文化内部矛盾和外来先进文化的影响。     

中国西南与东南亚壮傣族群文化认同及其启示

中国壮族与东南亚壮傣族群具有同根生的关系,但族称不同,历经漫长历史,形成同源异流的数个分支,在语言、习俗、服饰、信仰、民族文化心理以及族群精神、族群认同上,具有较多的相近性。寻求共同点,强化文化认同与族群认同,可以更好地建设和平、稳定、安宁、和谐发展的边疆社会。     

谈在现代多媒体教学中教师角色的转换

随着现代多媒体技术越来越多地在教学中的运用 ,不仅改变了人们的教育观念 ,也改变了教育方式、方法和内容 ,而且对教师的角色也产生了影响。本文将讨论教师角色的转换以及帮助教师顺利实现角色转换的措施。     

文化创新:现代编辑的角色定位--从"读者现象"谈起

把现代编辑的角色定位于文化创新，是从编辑本质概念中提取出来的正确结论。使之定格于整个编辑实践活动中，对编辑学的研究具有很重要的意义。文化创新是解决编者与读者之间矛盾的一把钥匙，也是市场竞争中立于不败之地的法宝。     

德宏地区傣族佛教信仰的变化

傣族是一个全民信教的民族,从上座部佛教传入德宏至今,傣族的经济,文化,生活等各方面无一不渗透着佛教的思想理念。“赕”物品的变化、遵守教规教义的变化、信教群众心理层次的变化等等都反映着傣族佛教信仰随着社会经济文化的变迁。