西湖的绿

雨中去访灵隐寺（西湖附近飞来峰畔的著名寺院）,一下车,只觉得绿意扑眼而来。道旁古木参天,苍翠欲滴,似乎飘着的雨丝儿与都是绿的。飞来峰上层层叠叠的树木,有的绿得发黑,深极了,浓极了;有的绿得发蓝,浅极了,亮极了。峰下蜿蜒的小径上,布满青苔,只绿到了石头缝里。在冷泉亭上小坐,只觉得遍体生凉,心旷神怡。     

《西湖的雪景》的话语分析及其他

《西湖的雪景》话语的涩，趣，叙述的随便与叙述的优越感，既是传统化的“遗传密码”的显示，又有时代的投影与卟来化的影响，更代表了一种不同干鲁迅的大憎大爱，而是趋向干平和、中庸的妇识分子对生活与世界的立场位置与思考方式。     

《西湖的雪景》的话语分析及其他

《西湖的雪景》话语的涩,趣,叙述的随便与叙述者的优越感,既是传统文化的"遗传密码"的 显示,又有时代的投影与外来文化的影响,更代表了一种不同于鲁迅的大憎大爱,而是趋向于平和、中府的知 识分子对生活与世界的立场位置与思考方式。     

《西湖的绿》教学随感

一、边读边悟 《西湖的绿》一文语言流畅,意境优美,很适合学生通过朗读来感悟。比如第3自然段中写飞来峰、灵隐寺的“绿”,写得苍翠,有气势,让学生感情朗读,在读中去感悟大自然的壮美及“绿”所表现出的意境。     

西湖漫笔(节选)

我要说的地方,是多少人说过写过的杭州。6月间,我第四次去到西子湖畔,距第一次来,已经有9年了。这几年间,我竟没有说过西湖一句好话。发议论说,论秀媚,西湖比     

早春（节选）

郁闷的河水，进出砰然的碎响，像烧红的滚动着的玻璃溶液似的，翻花向前地滚去，河便开了。像敲碎了花场的玻璃样的，玻璃一破，装在里面的绿色便汹涌地挤出来了，河水浮浮溜溜的绿得平槽了。没有一寸一寸的小鱼，也没有一粒一粒的虾蟆骨朵儿，也没有泠泠的水草和水茸。水仿佛要把浮冰赶快送到远方去一样，急急地带着严冬的苦闷，带着春天的蛊惑向前流。河床浅了，石子不见了，白色的沙迹上有着一道一道的绿色融流了。     

西湖的“绿”(节选)

正像每次一样,匆匆地来,又匆匆地去。几天中我领略了西湖的"绿"。雨中去访灵隐,一下车,只觉得绿意扑眼而来。道旁古木参天,苍翠欲滴,似乎飘着的雨丝儿也是绿的。飞来峰上层层叠叠的树木,有的绿得发黑,深极了,浓极了;有的绿得发蓝,浅极了,亮极了。峰下蜿蜒的小径,布满青苔,直绿到了石头缝里。在冷泉亭上小坐,直觉得遍体生凉,心旷神怡。亭旁溪水波光粼粼,说是溪水,其实表达不出那奔腾的气势,平稳处也是碧澄澄的,流得急了,水花飞溅,如飞珠滚玉一般,在这一片绿色的影中显得分外好看。     

三峡（节选）

顺长江而下,三峡的起点是白帝城。这个头开得真漂亮。 告别白帝城,便进入了长约200公里的三峡。在水路上,200公里可不算一个距离。但是你绝不会觉得造物主在作过于冗长的文章。这里所汇聚的力度和美色,铺排开去2000公里,也不会让人厌倦。     

三峡（节选）

顺长江而下，三峡的起点是白帝城。这个头开得真漂亮。     

光（节选）

日光能暴露一切事物的真面目,这是它的伟大,也是它自匀缺陷。它强烈深入,把所有的斑点疤痕都显了出来,往往很美丽的东西在日光下显得平淡无奇,因为日光本身太富有了,它包含一切的光彩颜色,生命热力,所以它只能独自存在,不能做人家的陪衬。这并不是说日光吝啬褊狭;它不停地把自己蕴藏着的美哪借给别的东西——它把颜色借给云雾,成了晚霞和虹彩,借给瀑布,     

童年（节选）

昏暗窄小的房子里,我的父亲摊手摊脚地躺在地板上。 他穿着一身白衣裳,光着脚,手指无力地打着弯儿。     

人间烟火（节选）

轿车的外壳像橘子皮一样地剥落下来。它在樱桃的梦里。樱桃竭尽全力把一片片“花瓣”拎起来，但无论如何都不能让车子复原。     

活着（节选）

买牛那天,我把钱揣在怀里走着去新丰,那里有个很大的牛市场。路过邻近一个村庄时,看到晒场上有一群人,走过去看看,就看到了这头牛,它趴在地上,歪着脑袋吧哒吧哒掉眼泪,旁边一个赤膊男人蹲在地上霍霍地磨着牛刀,围着的人在说牛刀从什么地方刺进去最好。     

苦菜花（节选）

母亲很幸福地看着安静地睡在她身边的儿女们。是的,她现在最幸福了。孩子们像一群小鸡,经过几天的离散奔波,又回到了她的身边,她随时可以看到他们,爱抚他们。     

蓝蓝（节选）

14岁，蓝蓝读初二，身高已经并到爸爸的肩头上了。14岁，正是女孩子最敏感脆弱的青春年华。     

看春秋（节选）

西万一哲人说：一个始终把自己置身于历史中的人，相比于一个经常与历史割断的人，在行动和选择上要自由得多。     

爱莲新说（节选）

山水,是大自然的肌肉和血脉;鸟鸣,是大自然悦耳的歌喉;而鲜花,则是大自然心灵深处的微笑,它把春夏秋冬季节更替的信息,传递给爱花的人们。百花之中,我尤爱莲花,爱它“中通外直不蔓不枝,可远观而不可亵玩焉”的纯洁美丽。在我看来,丁香的忧悒、常春藤的娇艳、梅花的冷峻、牡丹的雍容华丽、月季的嫣然流盼,在莲的平和、大度与无欲无求面前都显得黯然失色。小时候,我家乡的公园里也有一方莲池,那是另一种意象的美,斜阳下悠悠水波,在飘萍的簇拥下,阔大的莲叶轻松舒坦地睡在水面,莲花则亭亭玉立地开放在叶面的湿翠之上。微风习习,则摇曳生姿,漫舞…     

稻草人（节选）

田野里白天的风景和情形,有诗人把它写成美妙的诗,有画家把它画成生动的画。到了夜间,诗人喝了酒,有些醉了;画家呢,正在抱着精致的乐器低低地唱：都没有工夫到田野里来。那么,还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢？有,还有,就是稻草人。[第一段]     

钱神论（节选）

昔神农氏没,黄帝、尧、舜教民农桑,以币帛①为本。上智先觉变通之,乃掘铜山,俯视仰观,铸而为钱,故使内方象地,外圆象天。大矣哉!     

鸟群（节选）

只要有土地，就会有千姿百态的生命，土地是最伟大的魔术师。让人不能忽略的是，正是鸟类带来植物的种粒，展开最初的繁荣。鸟是灵异之物，有别于其他，鸟持有某种神秘的身份：它创造，它飞翔，它用歌唱的方式说话，它是唯一能摹仿人类语言的生灵，如果愿意，它的旅迹可以横贯地球的两极——鸟是神的拟态。人们想象中的天使，就是根据人与鸟的结合形象设计而出。