论孙中山与中华民族精神

本文主要就孙中山与中华民族精神的关系，特别是孙中山与中华民族的爱国主义精神、自强不息精神、爱好和平精神和重德精神方面的关系，进行了详尽论述与评析。认为孙中山光大、高扬、拓展、升华了这些中华民族精神。     

中华民族人格精神概述

我国优秀伦理思想所强调的“人品”、“品格”与“人格”相对应,其中孕育着丰富的人格思想.人格精神是主体范畴的人的具体个性、道德准则和道德规范等方面在其身上的凝结,使人有着充实的内容和饱满的生命力.中华民族人格精神主要表现在:尊重人的价值和尊严,坚守独立人格的思想;愤发有为,自强不息的精神;人与人之间友好、互爱,与人为善,和谐相处的人际态度;强烈的社会责任感;崇高的民族气节和爱国主义精神.     

自强不息—龚贤山水画精神探微

中国文化以其独特的体系和价值,流传久远,其中龚贤山水画便是中国文化的典范。     

浅谈“自强不息 厚德载物”的中华民族精神

自强不息,厚德载物既是中华民族的真精神,又是中华民族的传统美德。千百年来,无数中华儿女深刻体认这种精神并自觉加以践履。研究将着重对自强不息,厚德载物的民族精神的内涵进行深入分析,挖掘这种精神的重要意义,激励广大青年继续弘扬这种伟大精神,注重内外兼修,为振兴伟大的祖国而努力奋斗。     

武术精神的演进与发展

此文从文化学视角对不同历史时期武术的精神内涵、演进历程以及发展进行了深入的探讨,最后指出,现代武术的发展应立足当前中国社会的实际,在体现＂自强不息,厚德载物＂的民族精神的同时,应更加注重培养和挖掘＂创造＂与＂和谐＂精神。     

伟大建党精神增强青年"三气"的结构维度

习近平总书记在"七一讲话"中高度概括了"坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚、不负人民"的伟大建党精神.伟大建党精神是中国共产党的精神之源,为青年指引政治方向、明确价值导向和激发精神志向.伟大建党精神在认知、情感、意志和行动维度上与青年的志气、骨气、底气这"三气"相契合,是增强青年"三气...     

论自强不息的中华民族精神

自强不息不仅是公民道德的一项基本规范 ,而且是始终地贯穿和渗透于中华民族生存和发展过程中的一项基本精神。文章从中华民族精神的基本内涵 ,历史发展和演变过程 ,新时期弘扬和培育中华民族自强不息精神的理论和实践价值作出了介绍 ,并进一步阐明了新时期如何坚持弘扬和培育自强不息的民族精神的问题     

论青年毛泽东对民族精神的诠释与弘扬

青年毛泽东在求学和革命活动中对中华民族精神的理解和实践不断得到升华，特别是他对中华民族的忧患意识、自强不息精神、务实精神和人精神作了很好的诠释和弘扬，这是他成为中华民族优秀代表的一个重要精神来源。     

浅论中国上古神话中自强不息的民族精神

自强不息是中华民族精神的宝贵财富,我们认为自强不息民族精神的文化源头是中国上古神话,许多上古神话,无论是关于个人的,还是集体神话,都渗透着自强不息精神,这种精神在神话意象和历史中固定下来,通过文化积淀成为一条强大的精神纽带,逐渐发展成为中华民族的民族精神,重视发掘自强不息精神的现代价值,对于增强中华民族自信心,克服一味崇洋媚外具有重要意义.     

中华民族精神在抗战中弘扬

中华民族是一个勇于反抗外族侵略、酷爱自由和富于光荣革命传统的民族,是生活在中国境内的５６个民族及海外华人以中华文化和一定血缘、地缘关系为纽带而组成的民族共同体。中华民族精神则是维系中华民族生存、推动中华民族发展的巨大力量,是中国各族人民共同的精神支柱。在抗日战争中所表现出来的强烈的忧患意识和炽热的爱国情怀,舍身取义、勇于奉献的民族气节,自强不息、坚韧不拔的奋斗精神,厚德载物、海纳百川的凝聚精神就是中华民族精神的具体体现     

何香凝艺术中的传统文化精神探析

何香凝是中国20世纪初最早留日学画的女艺术家之一,在六十余年的艺术生涯中创作了大量作品,她的绘画作品不仅是传世艺术品,在一定程度上还可以作为当时中国政治革命斗争的写照,其艺术品中体现出中国传统文化精神,即:"冰骨""玉魂"的浩然正气、不使人间造孽钱的骨气、河山不复头宁断的斗争之气、画昭百代的爱国志气。     

孔子自强不息精神和孟荀所作发展

“自强不息”精神是孔子留给后代的珍贵精神瑰宝。它体现在律己求仁方面坚持发扬英勇奋进 ,顽强拼搏的精神 ,渗透到孔子思想和事业的各个方面 ,并可以从孔子对宇宙人生的认识上找到它产生的深厚基础 ,实质上是那个时代精神的光辉体现。而大儒孟荀在继承和发展孔子自强不息精神方面又作了可贵的贡献。这种自强不息的优良传统 ,至今仍应结合新时代的要求加以继承和发扬     

略论“自强不息”“厚德载物”在民族精神中的位置

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,“自强不息”“厚德栽物”所包含的深刻内容在众多方面的体现,说明“自强不息”“厚德栽物”是民族精神的基本精神,在中华民族精神中占有重要的位置。     

“创造幸运”的精神文化——江苏省常州刘国钧高等职业技术学校精神文化理念体系构建

江苏省常州刘国钧高等职业技术学校重视文化立校和文化立人。多年来在精神文化、物质文化、行为文化、校企融合文化等方面进行了校本探索和体系化构建。学校将"创造幸运"作为核心精神文化理念,赋予其"为学生创造价值,为教师创造机会,为社会创造效益"的内涵,并将之融入每一成员的思想深处,转化在其教育细节和管理领域之中。     

试析浮士德的自强不息精神

《浮士德》是歌德倾毕生心血所完成的史诗性的巨著。它取材于16世纪德国有关江湖术士约翰·乔治·浮士德的民间传说。歌德上大学时,就萌生了创作《浮士德》的想法,历经辗转,直到1831年,即歌德逝世的前一年,终告完成。     

论中华民族精神的基本内涵

中华民族精神的基本内涵为:以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。中华民族拥有五千多年光辉灿烂的发展历史,在这一漫长的历史发展长河中,正是这种源远流长、历久弥坚的中华民族精神,才使中华民族能饱经沧桑而不倒,历经磨难而不亡,才使中华民族始终以振奋的精神和高尚的品格屹立于世界民族之林。     

论民族精神与民族凝聚力

民族精神是支撑一个民族生存与发展的民族文化精神。中华民族精神是中华文化抽象、升华而形成的。中华民族精神支撑了中华民族五千年文明史的独立与发展,使中华民族居于世界大国之林。中华文化和民族精神成为56个民族强大的凝聚力,使中国成为一个团结统一、自强不息的伟大国家。     

精神的乌托邦——浅评王安忆精神三部曲

知识分子是任何一个社会的精英群体 ,其精神面貌、价值取向、认识态度等往往对社会起着导向性的影响作用。王安忆的三部小说《叔叔的故事》、《歌星日本来》、《乌托邦诗篇》 ,正是试图用形象的方法 ,探索从“那个年代”走过来的一代知识分子由“牛鬼蛇神”走到精神倡导者的过程中 ,进行自我调整、自我完善的艰苦的心路历程。     

精神胜利法的另一种解读

鲁迅笔下的阿Q，是一个受奴役受压迫被人轻视的下层人，大家对他的处境表露出同情，而对他的精神即阿Q精神，又往往会报之以嘲笑和鄙夷。其实是我们仅仅看到了阿Q精神的负面影响，而没有看到它的正面价值。为了尽可能地挖掘出阿Q精神即精神胜利法的合理性，我先向学生讲了一则故事。     

谈毛泽东对民族精神的弘扬与发展

通过毛泽东在带领全国各族人民进行革命和建设的实践过程中言行的考查,通过其对爱国主义、团结统一、爱好和平、自强不息等民族精神继承和改造,探讨他对弘扬和培育民族精神贡献。