中国十大古典悲喜剧

据王季思主编的带中国十大古典悲喜剧集》,我国的十大古典悲剧影 元代关汉卿的杂剧孩娥蜘; 元代马致远的杂剧恤宫秋沁 元代纪君样的杂剧‘赵氏孤儿》; 元代高明的南戏一《琵琶记从明代冯梦龙的南戏《精忠旗》;明代孟称舜的传制娇红记朴清代李玉的传奇《清忠谱补_清代洪具的传奇《长一生殿》;清代孔尚任的传奇《桃花扇从清代方培成的传奇炙雷峰塔》。我国的十大古典喜剧是:元代关汉卿的杂剧《救风尘卜元代白朴的杂剧心墙头马上》; -元代王实甫的杂剧《西厢记》;元代康进之的杂剧(李边负荆);元代郑廷玉的杂剧《看毛毋奴》;元代施惠的南戏《幽…     

中国十大古典悲喜剧

据王季思主编的《中国十大古典悲喜剧集》,我国的十大古典悲剧是: 元代关汉卿的杂剧《窦娥冤》; 元代马致远的杂剧《汉宫秋》; 元代纪君祥的杂剧《赵氏孤儿》; 元代高明的南戏《琵琶记》; 明代冯梦龙的南戏《精忠旗》; 明代孟称舜的传奇《娇红记》; 清代李玉的传奇<精忠谱》; 清代洪异的传奇《长生殿》; 清代孔尚任的传奇《桃花扇》; 清代方成培的传奇《雷峰塔》。我国的十大古典喜剧是元代关汉卿的杂剧《救风尘》;元代白朴的杂剧《墙头马上》;元代王实甫的杂剧《西厢记》;元代康进之的杂剧(李速负荆》元代郑廷玉的杂剧(看钱奴补元代施君美…     

《中国古代十大悲喜剧传奇》及将出版

由胡光舟、沈家庄主编的《中国古代十大悲喜剧传奇》上、下册,将由广西人民出版社1989年8月出版.此著将中国古代十大悲剧、十大喜剧用白话体改写为传奇小说,既保留戏剧故事主题和情节结构的基本框架,忠实于原作与史实,又尽量发挥改写者的想象力,对原剧人物作了进一步的     

中国十大石窟

云冈石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖,石窟依山开凿,东西绵延1000米,是我国规模最大的古代石窟群之一。从石窟所保存的纪年铭刻和艺术风格看,这宏伟的艺术工程基本都是北魏的遗物,距今已有1500多年的历史。云冈石窟以气势宏伟、内容丰富、雕刻精细著称于世,有机地融合了中国传统艺术风格,在世界雕塑艺术史上有十分重要的地位。     

中国十大世界之最

1．大熊猫 大熊猫是世界上最珍贵稀有的动物。它生活在四川、陕西和甘肃省的偏远高山地区。以竹子为食。这是从第四纪冰河时期存活下来的物种．被人们誉为“活化石”。大熊猫也被称作中国的“国宝”。     

中国十大面条

<正>2013年6月由中国商务部、中国饭店协会等举办的第二届中国饭店文化节暨首届中国面条文化节上评选出了"中国十大面条"。我国面食种类繁多,历史悠久。人们日常食用的面条超过了1200种。在中国黄河流域的喇家遗址,考古学家发现了距今4000年的面条,其他任何国家的面条的历史都无法与之相提     

中国十大古曲

高山流水传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道：“善哉,子之心而与吾心同。”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高山流水之曲。广陵散是东汉末年流行于广陵（今安徽寿县）的民间乐曲。现存谱为古琴曲。平沙落雁明朝此曲称《雁落平沙》。曲调悠扬流畅,通过时隐时现的雁鸣,描写雁群降落前在空际盘旋顾盼的情景。梅花三弄此曲系惜物咏怀,通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征,来赞颂具有高尚节操的人。曲中主题部分出现三次重复,所以称“三…     

中国十大小吃街

走在满是美食的街上不断大快朵颐,这样的画面是不是想想都有点小激动？有媒体梳理了中国十大小吃街：1.广西南宁中山路;2.湖北武汉户部巷;3.江苏南京夫子庙;4.山东青岛劈柴院;5.陕西西安回民小吃街;6.福建厦门中山路步行街;7.四川成都锦里;8.云南丽江四方街;9.上海城隍庙;10.北京簋街。     

悲喜剧

老师:"请你解释悲剧和喜剧有什么区别?"学生:"当没人买票时,喜剧就是一场     

鲁迅与中国古典文学

鲁迅十分珍爱中国悠久灿烂的古典文学遗产。它不仅对于中国古典文学有精湛的研究和深邃的修养,而且在他一生的思想和创作中也浸透着中国优秀文化传统的滋养和影响。还在少年的时候,鲁迅就读了《鉴略》、《唐代丛书》、《山海经》等书,并大量     

中国古典文学与科学

正钱理群谈及他们这一代学者,认为是严重学术功底不足的一代。与老一辈学人比较而言,最大的不足在于缺乏古典文学的根基以及缺失外文的修养。他说,对鲁迅、周作人的研究,由于无法企及他们的古典文学与外文水准,所以对他们思想深度的把握总是不够。笔者曾问及南京大学莫砺锋教授:"您是‘文革’后的第一代博士,当今古典文学研究的权威学者。您认为与您的导师程千帆先生比较,你们这代学人的差别在哪里?"莫砺锋教授说:"写论文的水平我们不低,但古文的功底当然不如,写诗填词就更不如他们。"     

毛泽东与中国古典文学

本文论述了毛泽东一生酷爱古典文学,受到中国传统文化的陶冶,并吸收古代文化思想之精华及文章词采充实了毛泽东思想。中华民族优良的古代文化传统是毛泽东思想的重要组成部分,并使带有鲜明的民族特点和民族形式。毛泽东是批判继承古典文学的光辉典范。     

中国古典文学与文化背景

<正> 古典文学研究的方法,这几年讨论很多,引进不少新方法,一个比一个新,这说明方法多元化了。我认为,这是好的,只要有利于解决问题,什么方法都可以用。当然,在当代文学和文艺理论里能运用的方法,在古典文学里不一定能行得通。研究方法的好坏,首先,取决于研究对象;其次,取决于研究者的学问气质和思维习惯。不能说某种方法是万灵的,方法的选择,应根据研究对象和研究者个人各种条件的不同来决定。就古典文学而言,这些年来的研究大致有两个方面。一方面是史料的研究,包括作者生平考辨,作品校勘辨伪系年,     

中国古典文学之最

屈原——我国第一个伟大的诗人,作品收在《楚辞》里。许穆夫人——我国第一个女诗人,作品有《载驰》、《泉水》、《竹竿》。班昭——我国第一个女史学家,将其兄班固的《汉书》续成。李清照——我国第一个女词人,作品收在《李清照集》里。李白——盛唐时期最伟大的浪漫主义诗人,作品     

鲁迅与中国古典文学

鲁迅虽未集毕生精力于中国古典文学的研究,但在这个领域里,他仍然作了重要的探索和大量的工作,有不可磨灭的业绩。早在一九○八年,他就把西方文艺理论和作品与中国古典文学比较,写出颇有影响的论文《摩罗诗力说》(《坟》)。一九一○年,他开     

中国古典文学的模糊性

传统的古典文学研究,向来重视对作品的精确性分析。如:主题是什么;包含了多大容量的时代背景;在多大程度上符合现实主义原则等等,有的还逐字逐句分析作品的“微言大义”。对于作家,尤其是重要作家,则要考察他几乎每一篇作品的创作动机,思想倾向。有的竟至不惜给古典作家“划成分”……这种研究方法所取得的成就固然是极其可观的(当然不是指那种“划成分”的极端作法),但它毕竟不能概括一切。事实上,许多古典作品,我们并不能用简单的公式把它的种种内涵表现出来,就是因为古典文学的构成带有相当程度的模糊性,而中国古典美学(古代文记)却多多少少注意到了这一点。本文试图从四个方面加以探讨,以就教于文学研究方面的师长同仁。主题的模糊性主题。“是指通过作品中描绘的社会生活所表     

中国古典文学教学大纲初稿

导论“中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化”（毛主席）。在长期阶级斗争和民族斗争中产生了许多优秀的作家和作品。现实主义与反现实主义斗争传统。民族独创的风格。贯彻厚今薄古、古为今用的方针。毛主席关于批判地接受古代文学遗产的指示。     

悲喜剧_中国戏剧主体论

中国戏剧形式既不同于西方悲剧,也不同于其喜剧.它在民族审美心理的迁就下,产生的戏剧主体形式是悲喜剧.民族审美心理既是历史的文化积淀,又是一个变量.所以,悲喜剧的根源与我古老民族发展的历史文化心态有关.同时,随时代的发展变化,新的时期又有质的升华,即在特定文化背景下的一度倾向性:倾悲,倾喜的摇摆.今天,社会文化势力的逆转,使戏剧又来了一次超越和超越后的回归.于是,戏剧的发展大势,将仍以悲喜剧为其主体调性.     

中国悲喜剧意识中的民族性特点

中国悲剧不能太深、喜剧不能太浅的观念以及中国悲剧分类上的特点与喜剧的民间性特点,使我国戏剧呈现出独特的风貌,更重要的是它直接体现了在这种观念之下的深层民族性特点。在文化全球化的背景下,对民族文化、民族性的思考尤显重要。