电子游戏与学校教育——教育需要电子游戏

电子游戏对青少年产生的负面影响已成为社会普遍关注的焦点。相比之下，对电子游戏在青少年的健康成长、尤其是在教育中的正面作用和价值的探讨，其声音则显得十分微弱。从世界范围来看，天性活泼、好奇好玩的青少年热衷于电子游戏是一种必然现象，这也是网络时代的来临在青少年身上所产生的必然结果。作为社会、家长和学校，我们既要考虑如何消除或减少它对青少年健康成长所产生的负面作用，也应该考虑如何化弊泔利，让电子游戏在学生的健康成长过程中发挥它本身所具有的独特功用。[编者按]     

学校应为"网络道德"建设首善之区

互联网给人们带来文明进步的同时，也带来相当的负面效应，使网络道德面临严峻挑战。加强网德建设是青少年健康成长的重要保证，网络道德教育势在必行。启动网络道德教育工程，主渠道应该是大、中、小学各级学校教育。     

实践“三个代表”搞好教育服务

发展教育事业，满足广大人民群众日益增长的教育需求，促进青少年健康成长是代表最广大人民群众根本利益的具体体现。近年来，我们深入思考“三个代表”重要思想对教育工作提出的新任务、新要求，进一步增强促进青少年健康成长的责任感和紧迫感，积极探索做好青少年工作的有效途径，取得了良好成效．     

大学生"专业困境"的原因及对策

大学生陶入专业困境现象近年来表现十分突出，影响着大学生健康成长，应该针对大学生陷入专业困境的原因，想方设法解决大学生专业困境问题。     

论青少年思想教育的实效性

重视和加强青少年思想教育工作,切实提高思想教育工作的效果,既是当前教育应该解决的一个重要问题,更是新时期青少年健康成长的需要。在具体的思想教育工作中,笔者认为应该着力解决以下几个方面的问题。     

浅谈偶像--榜样教育--从"超女热"说起

偶像崇拜是一种特殊的心理现象,是存在于青少年中的亚文化,是青少年时期的过度性要求.本文立足心理学的角度,从风摩一时的“超级女声|“现象来透视偶像--榜样教育,对青少年偶像崇拜问题予以正确回馈,以期引导青少年健康成长.     

浅议网络时代青少年心理健康教育

网络对青少年心理的负面作用日渐凸显并引起人们的广泛关注。文章从青少年的心理特征分析入手,探讨了网络时代青少年存在的心理矛盾,提出心理健康教育应该采取相应的对策,以帮助青少年树立正确的网络道德观,促进他们的健康成长。     

浅谈青少年"名利观"的培养

一个有道德的人，该不该追求个人名利呢？或者说，一个人追求个人的名利，是不是“有道德”的呢？按照“常识”，我们通常会对这两个问题给出否定的答案。受传统德育思想的影响，许多人一直反对任何以个人利益为出发点的名利意识与诉求。笔者认为，这是有违人的社会生存规律和道德成长规律的。这样做并不能保证青少年的健康成长，反而可能使他们丧失对某些不健康思想的抵抗力。要想真正提高青少年的道德判断力和道德选择力，就应该正确对待青少年对个人名利观的追求，培养青少年正确的名利观。     

青少年偶像崇拜的心理学分析

青少年偶像崇拜是一个普遍的社会现象。青少年偶像崇拜产生的心理成因有自我认同的需要、心理归属的需要、从众行为的需要等。青少年偶像崇拜的特征表现为理想化、浪漫化、绝对化、冲动性和多样性,崇拜偶像的类型和方式对青少年偶像崇拜分别有着不同的影响。我们应该对青少年进行合理的引导,促进青少年的健康成长。     

论邓小平的青少年教育观

邓小平就青少年教育问题作过许多科学论述，涉及青少年教育的重要性、内容和方法等许多方面，形成了较为系统的青少年教育观。青少年教育关系青少年的健康成长，关系祖国现代化建设的未来。青少年教育的内容包括思想政治教育和科学化知识教育两个方面。其教育方法是：及早下手，从小抓起；懂得心理，加强引导；承认差别，区别对待。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

从"思辩"经"实证"到"理解"——试比较三种类型的教育研究范式

教育研究大致经历了从哲学--思辩研究范式经科学--实证研究范式到人文--理解研究范式的历程.范式的转换不只是方法的更替,更是哲学理论背景、思维方式、价值取向、研究过程等的变更和创新.本文以众多学者的研究为基础尝试作多方面的比较.     

"吏"与"史"

很多同学容易将"吏"与"史"写混,今天和大家说说怎样区别这两个字. 先说"吏"字吧.在《新华字典》中,"吏"字解释为"旧时代的官员".大家想一想,旧时代的官员们不都戴着一顶官帽吗?在古代,什么身份的人戴什么样的帽子可有讲究了,在官场中这讲究可就更多、更复杂了."吏"字上的一横不正像是那一顶帽子吗?记住这一横,不仅能分清两个字,还把"吏"字的意思记住了,一举两得.     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。