“周公仁政”:“关天区”的首张“文化名片”

周公创设的"仁政",开创并奠定了中国数千年来以仁爱、和谐、礼乐、"无逸"和顺应自然等为价值观选择的政治———文化模式,包括"时求民主"的民本主义、"敬德保民"的民生主义、"仁义孝顺"的人伦准则和"维新无逸"的奋斗精神等,使中华文明成为世界上唯一一个在本土数千年绵延不断的文明体。许多学者已准确指出,作为中华传统文化骨干,孔子建立的儒家及其"仁学",实际是以"周公仁政"为主要文化源头的;"仁学"的最早故乡就在关中。西安在建设"国际化大都市"时,要公开提出其目标之一是首先建成彰显本地文脉特色的"东方仁都"。包括西安曲江文化产业园等在内的各文化产业、企业和事业单位,均应首先倾力于"仁政"宣扬和有关项目建设。周公庙、丰鎬遗址等"周文化"遗址保护和建设,应被充分重视。     

关于“肉夹馍”的几点思考

生活中常有许多与文化联系起来的事物,其中有不少体现了语言运用方面的问题。有一种陕西风味的食品,叫做“肉夹馍”。肉夹馍是一种西安风味小吃,与羊肉泡馍、饺子宴共享“西安名吃三绝”之誉,又有“东方三明治”“东方汉堡包“”东方热狗”之美称。本文主要谈谈“肉夹馍”中隐含的语言现象,包括馍的问题、肉夹馍语素分析、“X（XX）夹馍”结构的简单论述以及肉夹馍的英译问题。     

死于幻想？或是死于清醒？——论《蝴蝶君》伽里玛之死

《蝴蝶君》是黄哲伦(David Henry Hwang)对普契尼(Giacomo Puccini)歌剧《蝴蝶夫人》的"逆写",颠覆了西方对东方的模式化观念。西方男子伽里玛爱上东方"女子"宋丽玲,二十年后发现自己才是真正的"蝴蝶夫人",而后在监狱中自杀。运用东方主义话语理论分析伽里玛之死,揭示伽里玛死亡的原因不仅在于他的东方幻想,也在于他清醒的认识到他和"蝴蝶夫人"一样的"女性"以及"他者"身份。     

霍桑作品的“东方迷思”——霍桑小说创作艺术研究系列之一

受到欧洲,特别是英国"东方叙事"的影响,美国文坛自19世纪初也开始出现类似体裁和风格的纯文学创作。19世纪20年代以后,美国浪漫主义作家开始逐步摆脱欧洲传统束缚,彰显自身创作个性。如擅长运用超自然因素渲染气氛的作家霍桑,在《红字》、《福谷传奇》及《玉石雕像》等作品中,就曾使用"东方公主""东方特征"等字眼来表现多情善良的女主人公们所具有的神秘性感之美。虽然霍桑所指涉的东方从地理概念上讲意义并不很清晰,但从他留下来的写作札记中,我们可以推测霍桑对东方(中国)并不十分陌生。因而,想象中的东方(中国)成为霍桑作品"他者"形象的理据。     

东方——为素质教育注入希冀和活力

东方，太阳和希望升起的地方，东方的“太阳每天都是新的”。东方中学，这所面貌一新的学校迎着朝阳，伴着时代的脚步，正迅猛崛起，腾飞在西安这座古城的东方而备受瞩目。     

全国民办本科院校增至9所

经国家教育部批准,全国又有5所民办高等专科院校升格为本科院校。截至目前,全国已有9所民办本科院校,分别是:仰恩大学、黄河科技学院、杉达学院、三江学院、北京城市学院(原北京海淀走读大学)、吉林华桥外国语学院(原吉林华桥外语职业学院)、黑龙江东方学院、浙江树人学院、西安培华学院(原西安培华女子大学)。全国民办本科院校增至9所     

马克思主义东方社会理论与“中国模式”的成功实践

马克思、恩格斯晚年所提出的东方社会理论既是对人类社会发展道路多样性和特殊性的肯定,又为东方国家(俄国、中国等)走向世界历史道路(实现现代化)指明了方向,提供了方法论指导。"中国模式"的成功实践证明了马克思主义东方社会理论的价值和意义,是这一理论在新的时代背景和历史条件下的丰富和发展。马克思主义东方社会理论与"中国模式"的相互作用充分体现了理论与实践的辩证统一。随着中国特色社会主义现代化实践的不断深入和发展,二者的相互作用也将进一步深化和丰富。     

列宁的“世界革命”思想与中共建党

1921年中国共产党的建立既有内部原因又有外部原因。外部原因之一就是俄共(布)和共产国际的帮助。俄共(布)和共产国际之所以大力帮助中国共产党建立,是因为列宁的"世界革命"思想在西方没有获得预期效果,于是列宁将实现"世界革命"思想的重点由欧洲转向了东方。在东方,中国的情况完全符合列宁的条件,因此得到了俄共(布)和共产国际的大力帮助。     

谁不说咱西安好

走在西安街头,你是否觉得我们的西安越来越美丽?大路宽阔整齐,高楼鳞(lin)次栉(zhi)比,草坪葱(cong)葱绿绿,还有与众不同古韵盎(ang)然的清新气息。那么,我们"开年大戏"的主持人兔先生又会带给我们什么惊喜呢?他悄悄告诉我,他啊,要带领大家游西安。     

论东方电影教材建设的现状、问题及对策

"东方电影"是目前国内新兴的相对于"西方电影"而出现的电影学科内的研究分支。东方电影教材的建设是东方电影学科成熟的重要标志,也是不断完善东方电影学学科体系的重要工程之一。然而,目前东方电影教材建设的滞后和研究资源的匮乏,影响了学科的发展。本文主要针对东方电影教材的现状、存在问题进行研究并对教材建设提出一些思考及建议。     

八十年前的“中国梦”

<正>1932年11月,将届而立之年的《东方杂志》向社会各界发出400余封征稿函,约请"于一九三三年新年大家做一回好梦"。仅1个月,就收到160余件回复。应征稿文来自全国各地及海外,其中上海78篇,南京17篇,北京(时称北平)12篇,杭州8篇,广州4篇,天津2篇,其他还有济南、武汉、西安、青海、日本、新加坡等。作者中最年长者为94岁的马相伯,最年轻的是学生,如时在日本大阪商科大学留学的周伯棣(32     

东方比较诗学视域中的刘勰“风骨”论——俄罗斯、英国古马来文学研究家В.И.布拉金斯基对《文心雕龙》与印度梵文诗学的比较研究

俄罗斯和英国东方学家、语言学家、古马来文学研究专家弗拉基米尔·约瑟夫维奇·布拉金斯基(ВладимирИосифовичБрагинский)于1991年出版专著《中世纪东方文学的类型问题:文学文化学研究论文集》,对中世纪东方三个主要地区:阿拉伯-穆斯林、印度-东南亚和中国-远东地区的文学体系做了比较分析。其中有关《文心雕龙》"风骨"论与印度梵文诗学的比较研究,为探讨刘勰《文心雕龙》文学理论与古代东方诗学的精神联系,打开了一个新的维度。     

“四大洋”名称的来历

1.太平洋(the Pacific Ocean)——"和平之洋"中国古代称太平洋为"海"、"沧海"、"东海"等。1520年,葡萄牙(Portu-gal)航海家麦哲伦率领船队寻找通往东方的航线(shipping line),经过4个     

笔墨丹青绘锦绣 满天晚霞照古城——西安老年大学书画系介绍

正西安老年大学成立于1995年,在西安市委、市政府的亲切关怀下,在市委老干部工作局的领导下,学校经历了"艰苦创业、探索前进、蓬勃发展"三个阶段,现有在校学员7000余人,是一所西北地区颇具规模和影响力的老年教育学府。西安老年大学现有北关校区(本部)、兴庆路     

化解“高校债务”需制度出口

刘义昆1月5日在《西安晚报》撰文:教育部日前明确表示,今年的工作要点之一,是"开展化解高校债务风险工作"。这是教育部首次将"化解高校债务风险"列入年度工作要点。(《新京报》1月4日)高校资金来源主要分三部分:政府投入、学生缴费和高校     

论马克思的“东方村社”思想

马克思在创立唯物史观的过程中逐渐将目光投向了俄国、中国和印度等东方国家,尤其是对东方村社(农业公社)进行研究,创作出一系列重要著作,形成"东方村社"思想,揭示东方社会的独特之处。马克思强调东方国家可能会走出一条不同的发展道路,研究"东方村社"思想不仅能为我国社会发展提供理论指导,而且还能帮助我们坚定建设社会主义社会的信心,对建设中国特色的社会主义社会具有重要意义。     

社会主义"东方道路"的提出和思路的发展

"东方道路"是在帝国主义历史条件下东方无产阶级领导民主革命通向社会主义的新道路.列宁在新道路的开拓中,发展了科学社会主义.其中,新型民主革命路线、民族革命理论和"文化变革"策略尤为重要."东方道路"经历了重大曲折,民粹主义影响是其最主要原因.对民主社会主义应有合理的评价,它同"东方道路"一样,都具有历史的合理性,但都不是通向社会主义的唯一道路.中国特色社会主义的理论和实践,是"东方道路"辉煌的新篇章.     

皮格马利翁和伽拉泰亚

这幅油画与封面油画,均出自法国画家杰洛姆(Jean-Leon Gerome,1824—1904年)之手,作品同名《皮格马利翁和伽拉泰亚》(Pygmalion and Galatea)。杰洛姆是法国19世纪后期学院派著名画家和雕塑家,他的作品主要取材于历史、希腊神话、东方故事等,被誉为"历史题材大师"。这两幅同名作品《皮格马利翁和伽拉泰亚》,反映的都是希腊神话"皮格马利翁效应"的故事,封面上已有文字做了大致解读。"皮格马利翁效应"给人的主要启示是:人,受到什么样的期待,就会变成什     

皮格马利翁和伽拉泰亚

这幅油画与封面油画,均出自法国画家杰洛姆(Jean-Leon Gerome,1824—1904年)之手,作品同名《皮格马利翁和伽拉泰亚》(Pygmalion and Galatea)。杰洛姆是法国19世纪后期学院派著名画家和雕塑家,他的作品主要取材于历史、希腊神话、东方故事等,被誉为"历史题材大师"。这两幅同名作品《皮格马利翁和伽拉泰亚》,反映的都是希腊神话"皮格马利翁效应"的故事,封面上已有文字做了大致解读。"皮格马利翁效应"给人的主要启示是:人,受到什么样的期待,就会变成什     

“圣城”瓦纳纳西

在古老神秘的东方国度——印度,有一座古老的城市被称作"圣城",它就是瓦(wa)纳(na)纳西。这里是印度教徒心中的"圣地",印度的母亲河——恒(heng)河从城中穿过,每天都有无数人来到恒河边沐浴(mu yu)、祈祷(qi dao)。