论新时期小小说的底层文学性

作为当代文学一道风景的小小说,与新世纪底层文学有着内在的一致性。无论是文体形式、创作主体、受众群体、编辑意识,还是关注对象和现实主义的创作方法,都具有十分明显的底层文学性。探讨新时期小小说的底层文学性,能重构小小说的美学价值与文学史意义。     

新世纪小小说初探

新世纪以来,在作者、编辑、读者的共同努力下,小小说创作队伍壮大了,“疆域”拓展了,文体自主意识更趋成熟,在中国当代小说的格局中,呈现出特色鲜明、蓬勃发展的态势,已成为一个引人瞩目的文学现象.     

论曹禺戏剧语言的抒情性

曹禺以其戏剧语言的抒情性构筑着他的剧作诗的大厦。在心理语言和抒情独白中渗透人物的所思所感，在意境的营造之中渲染抒情气氛，调动多重语言技法增强剧作的诗意之美是他戏剧语言抒情性的显著特征。     

论《大明宫词》的唯美诗化品质

<大明宫词>诗化品质表现的最为集中而且明显的则在于它突破了古装戏惯有的语言叙述模式,激起了观众极大的兴趣.它的唯美不仅表现在画面上处处充满了奢华,如油画般的构图、精致美丽的服饰,更在语言叙述上颠覆传统电视剧的语言叙述模式.     

论郑敏的新诗语言观

郑敏以诗人和学者的双重目光透视百年新诗,发现影响新诗发展的最大的问题是语言问题。她以强烈的责任感和使命感,多方寻求解决这一问题的正确途径。一方面,她受西方语言学理论的启发,结合自己的写诗体验,提出了自己的新诗语言观:新诗语言应当是一种发自诗人生命内部的、富有生命感的语言;诗人应当尽量避免使用那些浮躁喧嚣的语言,追求语言的质朴、深沉和玄远;诗歌语言不应当过分透明,而应当是半透明的。另一方面,她从西方回首东方,从中国古典诗歌中获得启示,认为新诗应当找回古典诗词在语言上的"文"性特征,增强新诗的含蓄性;应当借鉴古典诗词在语言表达上的各种特长,增强新诗的艺术魅力;应当继承中国古典诗语的音乐性传统,增强新诗的音乐美。     

论废名小说的诗意禅趣美

废名小说以其诗化语言、诗化意境及禅趣美,复活了传统诗性,开诗化小说之先河,显示出了鲜明的艺术个性,为后来的作家创作提供了借鉴。     

论《游仙窟》语言结构的诗化及其口语化的影响

长期以来,国内诸多学者对于《游仙窟》的研究,多出于一种思想价值的意识形态批判。本文试图通过非传统古典文学研究的考据式的文献分析批评,主要就《游仙窟》一文骈散相间的"诗化"特征及其口语化表达方式,致力于该"诗化"特征的逻辑继承关系和口语化介入的事实对唐传奇发展的整体叙事影响——即寻找、阐释这种现象对于中国古代小说发展的整体性的意义。     

诗意的言说——论杜拉斯小说语言的诗化风格

玛格丽特.杜拉斯是法国当代最有影响的女作家之一,其作品独特的语言风格尤其为人称道：简洁、流畅而又反复、重叠,潜伏着多重意义,富于跳跃感和张力;优美而极具韵律感的行文,暗含着丰富的意象。其小说语言有着深刻寓于平淡之中,耐人咀嚼、令人回味的诗性特征。     

论《聊斋志异》语言表达的诗化美

《聊斋志异》的语言具有诗歌语言的含蓄、凝练、意境和情味,体现出诗美的特征。具体表现在三个方面:一是叙事过程中的古典浪漫;二是绘景时刻意营造古朴空灵的意境;三是写人时致力于形象独特的神韵。     

论夏天敏小说语言的诗化特征

夏天敏的中篇小说,语言简洁凝练、意味隽永,具有较为明显的"诗化"特征。夏天敏小说语言的"诗化"特征,主要表现在三个方面:一是小说题目的"诗化";二是景物描写的"诗化";三是情节叙述的"诗化"。这种别具一格的"诗化"语言,不但有助于展现云贵高原独特的风土人情,对于小说人物形象的塑造也有很好的烘托作用。     

世俗的超越与神性的回归——略论诗化小说语言的形成

诗化小说语言的形成最重要的表现形式在于对日常语言的魔化,魔化的目的是要超越世俗而回到通往自然本真的生命状态,找到回归永恒神性的路径。魔化方法主要有日常语言的陌生化、象征与比喻等修辞手段的应用、淡化时间和凸显空间、语言的本体化和情感化等。     

论闽台古厝建筑装饰艺术文化内蕴

闽台古厝是中国传统建筑艺术宝库中精彩而辉煌的组成部分,以闽台传统古厝装饰艺术为主要研究对象,主要从装饰艺术语言、装饰内蕴和装饰艺术文化题材几个方面诠释闽台建筑装饰艺术所蕴含的内在文化精神,为更好的继承和发扬闽台建筑装饰艺术提供启示性元素。     

论曹禺戏剧语言的抒情性

曹禺以其戏剧语言的抒情性构筑着他剧作诗的大厦,在心理语言和抒情独白中渗透人物的所思所感;在意境的营养造之中演染情气氛;调动多重语言技法增强剧作的诗意之美,是他戏剧语言抒情性的显特征。     

论臧克家的诗人散文

臧克家是中国现代当代学发展史上的作诗人和重要散家。在70年的写作生涯中，他经历了由“诗压散”到“散压诗”的创作过程。评论界对臧克家散的研究远远少于对他的诗的研究。其实，臧克家在新诗体建设和散体建设方面均保持着清醒的体自觉，为散体的深化与发展不断开拓创新。他的诗没有散化，他的散却有诗魂，好似蓝田生烟的美玉，彰显着“建筑，绘画，音乐的美”的散风格和浓郁的乡土气息。本从体学的角度，分析臧克家诗和散的体差异，阐释他融精炼，抒情，采为一体的散创作特色，揭示出“诗人散”的诗化特征。     

论庄子散文的诗化品格

具有浓厚诗人气质的庄子,自然把他的诗化人格溶入他的散文,本文从诗歌的跳跃性、意境、语言的凝练和超搭配等诗歌的艺术性出发,对庄子散文的诗化品格作一定的探讨。     

山谷词初论

独特的思想内涵和美学风貌,造成了黄庭坚在词史上的地位。从内容上看,黄词勇于超越雷池,任情抒写,思想情调是苍凉悲慨与狂放自适的糅合。黄词的表情方式亦不同于婉约诸家,而以疏宕沉郁见长。同时,又有重“拙”的审美取向。在语言上,黄词是雅词与俗语杂糅,并且善于锤炼生新之语作为词句的关键。黄词接近于东坡的豪放词风,但显得较为尖新刻促。与婉约词人相比,又提供了打破旧范式的契机。     

论教育学的语言转向

近年来,教育学在学科发展中遭遇了一些困境,特别表现在追求科学化的同时,忽视了教育的人文精神与关怀旨趣。要走出困境,教育学就要发生语言转向。发生语言转向的教育学逐渐摆脱实证科学的窠臼,走向生命关怀,关注个体的存在与沟通理解。语言转向的教育学意味着话语风格的转变,从实证范式转向诗化境界;意味着教育学语言境域的转变,从科学世界转向生活世界;意味着教育学语言体系的转变,从实体关注转向精神关注。     

山水诗肇始的语言考察

山水诗歌产生的原因很多,语言的诗化是其中之一。先秦至东晋各种文体中的山水描写成分,为山水诗的出现作了量的积累和描写技巧的积淀,加速了有关山水的语言的诗化进程。尤其是天生具有语言美的汉赋和东晋的山水赋,对有关山水的语言的诗化贡献更大。     

夏衍剧作语言的诗化美

在夏衍剧作里,语言的诗化美是构成其剧作结构散文化的一个鲜明特色.他剧作中的语言,虽然没有激越铿锵的语句,也没有磅礴豪放的气势,一切都是那样明白晓畅、朴素凝练,但是,在简洁明净的话语里却蕴含着深刻丰富的内容,在质朴自然的台词里却充溢着动人心弦的诗情.情韵悠长、意味深沉,具有独特的艺术感染力,呈现出真实质朴的外貌与丰富深邃的诗意.