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相似文献
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1.
教师在思想品德教学中,如何把握新课程理念的落实,怎么才能启迪学生的智慧,点燃他们智慧的火花,让智慧之树茁壮成长,使之成为新时代的创新型、开拓型人才?本人在全新的课堂教学设计中,用“质疑问难、激发创造”的教学理念进行探讨并加以总结。在教学过程中,如何才能激发学生的智慧?  相似文献   

2.
王蒙的旧体诗充满了智慧,特别是生活智慧、思维智慧和语言智慧.生活智慧表现为幽默和理性,思维智慧表现为辩证思维、怀疑意识和求新求异倾向,语言智慧表现为修辞技巧的高超和语言风格的多样.其诗通脱幽默,风神俊朗.  相似文献   

3.
有智慧的教师能够从看似“节外生枝”的事件中“化险为夷”,使课堂因生成而呈现别样精彩。所以,生成是一种无法预约的美丽,它不期而至,是一朵朵盛开的思维之花、智慧之花。怎样让生成之花在思想品德课堂绽放呢?  相似文献   

4.
古人云:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”教育是承前启后、塑造未来、孕育希望的崇高事业,教师肩负着传播文明、开发智慧、塑造灵魂的神圣使命。如何让长年坚守在一线的广大农村教师更加安心地无私奉献、甘为人梯?如何让他们的未来有所依傍?本刊本期刊发的长篇通讯《倾斜的力量——湖南省全面落实农村教师津补贴工作纪实》,无疑为我们做出了响亮回答。  相似文献   

5.
思维的智慧     
教育给人以智慧,因而教育本身应是智慧的。教育智慧首先表现为教育思想上的智慧,思维的智慧。我们这里也就先从思维的智慧说起了。  相似文献   

6.
邓小平同志的《我们对香港问题的基本立场》是外交辞令的典范之作,它将坚定的原则性和充分的灵活性有机地结合在一起,举重若轻,表现出非凡的政治智慧和言语技巧。本文的特点可以用“理直辞切,刚柔并济”8个字来加以概括。在国与国之间的外交较量中,理直则气壮,但是气之壮未必要表现为棱角峥嵘,盛气干霄,咄咄逼人,完全可以与辞切结  相似文献   

7.
从知识的二重性来看,智慧课堂是互渗知识的内容与形式、贯通知识的客观性与主观性、洞察知识的创见与遮蔽的课堂。当下,智慧课堂创生的知识二重性阻隔主要表现为知识内容与形式的割裂式呈现、知识客观性与主观性的对立式把握、知识创见与遮蔽的单向度信奉。因此,智慧课堂创生的知识二重性路径是确立完整知识观,奠智慧课堂创生之基;洞悉人知互生律,遵智慧课堂创生之理;培育批判性思维,彰智慧课堂创生之目。  相似文献   

8.
买琴 《宁夏教育》2010,(7):99-99
在数学课程教学中,如何最大限度地开发和巧妙利用学生资源,实现有效的数学教学,让数学教学焕发出魅力,折射出生命的活力呢?这就需要我{门在新教学理念的引导下,利用教育智慧捕捉学生在课堂学习过程中随机生成的问题、个性化学习表现以及独特的思维。进而巧妙引导、灵活点拨,使之成为关注学生数学能力培养和思维品质提高的过程,  相似文献   

9.
集中体现了人类理性和智慧的逻辑,不仅是批判性思维的精髓之所在,而且它的重要表现形式——逻辑思维也构成了批判性思维的本质内容。这一点正是批判性思维的逻辑学科性的表现之一。它的第二个表现便是批判性思维所体现的理性精神从根本上说是逻辑作用的结果。除此之外,批判性思维的逻辑学科性还表现在批判性思维既需要非形式逻辑,也需要形式逻辑,只有将二者结合起来共同发挥作用,才能使批判性思维的优秀品质得到最高程度的展现。  相似文献   

10.
书架     
《教育》2010,(3):61-61
在教学情境中理解语文的深度智慧 窦桂梅何谓深度语文?就王开东老师而言,“深度”表现在课程理解之深,文本剖析之透,课堂把握之精到。  相似文献   

11.
创造,使人类成了地球的主宰;创造,使社会不断向文明迈进;创造,将成为未来时代的主旋律。只有不时地开出创造之花,结出创造之果,才能繁茂地生长出一片生机盎然的创造之林。创造思维,是人类智慧的集中表现。大语文学习,就是要以参与创造思维的实践为核心,以学习运用语言的规律为中心,以培养人文精神的品格为重心。创造思维,是创造新形象、新事物的一种思维形式。一个学生,最可宝贵的思维品质就是创造性地学习和思考。  相似文献   

12.
“鬼门之树”意象解析   总被引:1,自引:0,他引:1  
昆仑山上的“众鬼之门”和后世“阴界”都有一个共同的特征,那就是其“鬼门”或“阴界”之门为“树”,笔者把他们统称为“鬼门之树”。“树”之意象在此处具有怎样的象征意蕴?反映了先民怎样的信仰观念?笔者以“鬼门之树”意象为契机,勾连起诸多文学意象和民俗事项,以期追述远古树母神崇拜和死亡再生信仰在“鬼门之树”意象上的象征综合及其在后世的遗留和演变。  相似文献   

13.
哲学启蒙可以表现为三种类型,即作为思维训练的哲学启蒙,作为智慧探求的哲学启蒙以及作为文化陶冶的哲学启蒙。作为思维训练的哲学启蒙强调的是哲学的思维形式维,作为智慧探求的哲学启蒙强调的是哲学的智慧内容维,作为文化陶冶的哲  相似文献   

14.
儿童思维策略的训练北师大儿童心理研究所刘玉新人类的智慧是什么呢?从广义上讲,可以把它看作是人的心理的同义语。但是,人类智慧最集中的体现却是人的思维。一个人思维能力的高低反映了他智慧的高低。智慧是思维的产品。长期以来,为了启迪儿童的智慧,我们的家长和老...  相似文献   

15.
中西智慧在本质上都希望主客体关系协调统一的发展。中国智慧的思维特性表现为主客融合,强调客体主体化,但往往导致主体自我中心的遮蔽;西方智慧的思维特性表现为主客对立,强调主体客体化,又往往导致主体自我中心主义。如果二者结合,既注重客体的自然世界丰富,又注重主体的心灵世界的丰富,则是人类理想的思维方式。  相似文献   

16.
教育智慧属于思维领域,是教育情感和教育思维融合的产物,是具有爱的教育思维,表现为具有爱的教育观及具有爱的教育操作思路。具有爱的教育观,是形成教育智慧的前提,只有以爱的视野理解了教育是什么,才能以爱的情怀设计教育怎么做;具有爱的教育操作思路,是教育智慧的核心,只有形成具有爱的教育操作思路,我们才能达到形成教育智慧的目标。教育智慧的形成,最终体现为教育者遵循具有爱的教育原则。  相似文献   

17.
詹素萍 《中国科教创新导刊》2014,(6):180+182-180,182
分数、百分数应用题的基本类型有三种:(1)求一个数是另一个数的几(百)分之几?用除法计算,即比较量÷单位“1”的量=几(百)之几:(2)求一个数的几(百)分之几是多少?用乘法计算,即单位“1”的量×几(百)分之几=比较量;(3)已知一个数的几(百)之几是多少,求这个数,用除法或方程解答,即比较量÷对应的分率=单位“1”的量.  相似文献   

18.
智慧是企业经营的法宝,企业之间的竞争,实际上就是人的智慧的竞争。具体业务员的操作之智或者叫营销智慧。从经营管理者来说,要有准确进行市场分析与判断,进而作出正确的经营决策之智;从具体的经营业务人员来说,要有巧妙运用各种方式圆满解决经营中的难题,实现经营目标的操作之智。操作之智要学会"迂回包抄"之术,善于在"弯道"中取胜。经营智慧的本质是思维,企业经营人员必须培养和训练灵活的、开放的思维品质,掌握各种思维方式,以创新的思维寻找商机,解决难题,夺取胜利。  相似文献   

19.
幽默思维能引导人们冲破传统思维的束缚,展开联想的翅膀去自由的翱翔。其表现手段不断开拓,为图形艺术表现开辟了新的广阔的前景。它是一种高智慧加高情感的艺术表现是智慧与情感的相融。  相似文献   

20.
大成智慧学和培养创新型人才成了著名科学家钱学森近十多年来关注的非常重要的问题,但并未形成系统的论述。经过研究,可以把钱学森的大成智慧思想概括为以下几个主要方面:集逻辑思维与形象思维之大成;集人与机器思维之大成;集人与人思维之大成;大成智慧教育。  相似文献   

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