陶行知创造教育理论的启示

陶行知是我国创造教育理论的奠基人,也是我国创造教育实践的开拓者。苏州市副市长、苏州大学教授朱永新曾作出这样的评价:“对于创造教育的论述,现在可能并没有超过陶行知。”在建设创新型国家过程中,学习、研究、实践陶行知创造教育理论,已成为我国教育工作者的一项重要任务。     

倡导“创造教育”的陶行知

陶行知是我国伟大的人民教育家,是“创造教育”的奠基人。1891年10月18日生于安徽歙县。1914年毕业于金陵大学,后留学美国,研究教育。回国后任南京高等师范学校教授、教务主任,东南大学教育科主任等职。1922年起,他辞去教授等职,推行平民教育、乡村教育、战时教育、民主教育,创办晓庄乡村师范学校、山海工学团、育才学校,社会大学等。1936年7月,陶行知担任国民外交使节,出访欧、美、亚、非28个国家和地区,在宣传抗日救国,开展人民外交活动中作出很大贡献。1946年4月他在上海投入反独裁,争民主,反内战,争和平的民主运动,终因“劳累过度”,于1…     

试论陶行知创造教育理论的践行

由于中国的应试教育导致了部分学校仍在大量运用传统的教学模式,以提高学生应试成绩为教学目标,而忽视学生的身心发展,埋没学生其他方面的天赋。所以,笔者以《陶行知创造教育名篇》中的观点作为理论依据,试论陶行知创造教育理论的践行,并对其进行分析总结。     

陶行知创造教育的理论和方法

创造是人生的最高本质。创造与生俱来，它和人类发展一样具有久远的历史。但作为一门学问来研究，还只有短暂的时光。陶行知先生是创造教育最早的开拓者。陶行知创造为教育目的并贯穿教学过程的始终，这在世界教育史上也是首开先例的。陶行知短暂的５５年生涯，倡导和从事创造教育几乎整整３０年。其中经历了几个不同的发展阶段：１９１９－１９２６年的萌芽期；１９２６年的晓庄试验期；１９３２－１９３７年的工学团试验期；１９３７－１９４６年育才试验期。下面简要介绍他在各个不同时期提出的理论和方法。其中引用陶文均见《陶行知全集…     

陶行知创造教育理论的价值旨归

创造的本质是一个不断创造自我和改造社会的过程,追求个人价值与社会价值的统一是人类创造的真谛。陶行知对人的发展的强烈关注以及对人民利益的终极思考一直贯穿其创造教育理论价值内涵之中,而这种价值内涵主要是通过陶行知对中国传统旧教育的批判显现出来的。传统旧教育的异化导致人自身的异化,压抑了人的自由、超越以及自我实现,导致教育成了统治阶级的统治工具而不是为人民谋福祉的力量。因此,陶行知创造教育理论的价值旨归最终指向了人的自由、超越、自我实现以及为人民服务,学习和践行陶行知创造教育理论对反思当今教育的缺失并重塑教育回归之路具有重要的理论与实践意义。     

陶行知创造教育的理论和方法

陶行知是创造教育最早的开拓者。 创造是人生的最高本质。1869年英国生理学家高尔顿发表《遗传的天才》一书,并首先进行“自由联想”实验,标志着用科学方法研究创造思维的开端。1917年陶行知就赞许高尔顿,称他“殚精竭虑,以冀深造。五十年来,良多发明”,“其关系教育,至为重大”。他认为“遗传与习染交相为用。而人之性情备焉”,“教育之功,则在设备种种适当习染之机会,使遗传性情之正者得以发荣滋长(《遗传论》,载1917年《留美学生季报》第四卷1期)     

论陶行知的“创造教育”思想

陶行知先生致力于旧中国的教育革命,他站在社会和时代发展的高度,始终进行着不懈的教育实践和理论探索。在批判传统教育探索建立生活教育新模式中,创造性地提出了“创造教育”的新思想,以培养发展学生的创造能力。     

浅析陶行知创造教育理论及启示

陶行知认为每个儿童都具有巨大的创造潜力,儿重的创造力需要解放和培养,并提出了"六大解放"的主张。研究陶行知的创造教育思想,了解创造教育目的、内容和方法,对当前教育改革,实现"三个面向",培养"四有"新人,具有重要的现实意义。     

抗战时期陶行知的儿童创造理论与实践

陶行知是伟大的人民教育家，也是中国现代幼儿教育的开拓者。在长期的教育理论研究和教育实践活动中，他特别重视儿童创造力教育的问题，对此作过许多精辟的论述，提出了一些独创的见解和主张。本文仅就抗战时期陶行知的幼儿创造理论和实践作一粗浅的阐述。     

实践陶行知创造教育思想研究实验报告

创造教育是塑造新世纪适应知识经济性人才的必由之路，实践陶行知创造教育思想是启动应试教育向素教育转变的有效杠杆，创造教育目标是培养学生“手脑双挥”；创造教育内容的核心是开设创造性活动，创造教育方法与途径的关键是创造性教学；创造教育环境是和谐、宽松、民主。     

陶行知的教育实践和理论

陶行知先生他毕生献身于人民教育事业。1947年他逝世时,毛泽东及朱德联名发唁电称先生为“人民教育家”,“为民族解放与社会改革事业奋斗不息”。宋庆龄曾写下了“万世师表”四个大字,高度评价和赞誉陶行知先生。在我国教育事业蓬勃发     

陶行知“生活教育”的理论和实践及其现实意义

陶行知的教育理论和教育实践可以概括为“生活教育”。生活教育是陶行知整个教育思想的核心。 “生活教育”是符合旧中国国情的一个伟大创举。是陶行知不断实践、屡遭碰壁、苦苦探索,倾注了毕生精力所取得的丰硕成果。1917年回国后、宣传、推广杜威教育的碰壁,开展平民教育运动的失败,使他进一步认识到“沿袭陈法,”“仪型他国”不可能给中华民族开辟生路。他在回忆这一段的经历时说:“我从美国回来用杜威的一套到处碰了壁,到了山穷水尽,不得不另找出路。”陶行知决心要为中国乡村开创一个新生命。1925年至1926年间,陶行知接连调查了当时一些师范学校和小学。这些学校不抄袭外国,从中国农村实际     

陶行知“生活教育”理论进课程的实践研究

本文主要论述陶行知"生活教育"理论在当前课程建设过程中的现实意义,以及"生活教育"理论进课程的实践研究。全文主要从形成正确理念、开展实践活动、整合教育资源、开发校本课程四个方面论述苏州市吴江盛泽中学的具体做法与研究成果,以期对当前陶行知研究与课程建设相结合的研究课题产生积极作用。     

陶行知“创造的儿童教育”理论的现实应用

“创造的儿童教育”理论符合当今社会高速发展的需要,适合当代社会需求。要应用好这一理论,一是要尊重幼儿,建立平等、和谐的师友关系;二要大胆放手,相信孩子,充分发掘孩子的潜力;三要把握每一次创造的火花,开发孩子创造的潜能。     

陶行知论创造教育

要建设发挥创造力的环境陶行知说:“教育不能创造什么,但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。”他认为,儿童的创造力是祖先至少经过五十万年与环境适应、斗争所获得而传下来的才能之精华,发挥或阻碍,加强或削弱,培养或摧残这创造力的是环境。     

实践陶行知生活教育思想创造新的教育生活

陶行知是我国现代伟大的人民教育家。他一生反对封闭的、僵化的传统教育，倡导开放的、与生活实际紧密联系的新型教育，这具体体现在他所创立的生活教育理论中。在实施素质教育的今天，陶行知生活教育理论仍然具有广泛的指导意义。     

实践陶行知生活教育思想 创造新的教育生活

陶行知是我国现代伟大的人民教育家。他一生反对封闭的、僵化的传统教育,倡导开放的、与生活实际紧密联系的新型教育,这具体体现在他所创立的生活教育理论中。在实施素质教育的今天,陶行知生活教育理论仍然具有广泛的指导意义。     

陶行知论创造教育

陶行知是伟大的人民教育家,他从中国国情出发,参照国外先进的教育思想,首创生活教育理论体系,并身体力行,在十分艰难的环境下创办了各种类型的学校,取得了十分丰富的教育经验,为我们留下了一份异常珍贵的精神遗产.     

浅谈陶行知幼儿创造教育理论对当下幼儿创造教育的启示

陶行知的创造教育理论是其教育思想之一,陶行知认为开展幼儿创造教育首先要解放儿童的创造力,其次还要想办法培养儿童的创造力。陶行知闪烁着智慧之光的创造教育理论对当下幼儿创造教育的开展具有积极的启示作用。