论杜甫夔州诗的思想内容

从杜甫的夔州诗歌的思想内容来看,此时的诗歌延续了杜诗的忧国忧民的现实主义情感,随着诗人的年龄和阅历的增长,这种思想情感愈加成熟和深刻。夔州地处偏远,加上作者年老病衰,夔州诗作有着明显的日薄西山似的暮年独白,此时的诗人已经无力再实现自己的雄心壮志,只得把这些昔日的豪情寄寓在咏史怀古之中。虽然作者远离家国,但是诗人也用诗歌表达了自己对国家前途的关怀,诗人认为救国的出路有二：一是息兵养农,二是建立三国蜀汉刘备孔明一样的明君忠臣共勉的关系。     

谈中学思想政治教育的内容与方法

受社会制度、文化背景的影响,决定了思想政治教育的内容、途径和方法.我国的思想政治教育主要以课堂教育为主阵地,并发挥课外教育在思想政治教育中的作用.     

中学生物教学中思想教育内容和方法的探讨

中学生物学教育肩负着为21世纪培养生命科学后备人才和提高全民素质的双重任务。文章分析了如何针对生物学科的自身特点,认真挖掘思想教育素材,根据学生实际,实现思想教育在生物教学中的有效渗透,更好地发挥教书育人的功能。     

成人高校思想政治教育的内容与方法

一、成人高校思想政治教育的内容由于成人学生来自于各行各业,工作经历不同,婚姻状况不同,年龄差异较大,看问题的角度和深浅也有较大差别,思想状况比较复杂。因此,对成人学生进行思想政治教育的内容应有针对性。1“三德”教育所谓“三德”,指的是社会公德、职业道德和家庭美德。这是社会主义道德建设中最重要、最基本的内容,也是成人学生的立身之本。这三个方面基本覆盖了社会主义道德建设的主要领域。成人高等学校是培养社会主义建设者和接班人的场所,是建设社会主义精神文明的重要基地。抓好成人学生的“三德”教育,是成人高等学校思想政…     

杜甫诗歌的人民性

杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人,闻一多称赞他是“中华四千年文化中最庄严、最瑰丽、最伟大的一道光彩”。杜甫是一个以大量诗歌抒写人民生活的诗人,他是诗歌之集大成者,他的诗被公认为“诗史”。     

论杜甫的自传诗

杜甫的自传诗是诗人生命历程的一个生动展示。杜甫在叙述自己的生活经历时,始终与对亲人的深切关怀交结在一起;儒家“仁”的思想使杜甫把这种爱推向广大百姓,从而使他的自传诗具有一种“诗史”的性质;儒家的入世精神也激励着杜甫去建功立业,他的自我评价是以历代名臣自期,且对自己满怀信心。     

中学历史教学中思想教育内容和方法的探讨

历史对个人的成长及社会的稳定和发展具有重要影响,中学历史教学中的思想教育自有其特殊的地位。为加强教育的有效性,教师教学时应注意内容要贴近学生,体现时代性;方法要具有开放性,以利于弘扬学生的个性,培养其创新精神。当然,中学历史教学中的思想教育,最根本的一条还在于体现国家的教育意志。     

高校学生思想政治教育的内容与方法创新

面对快速发展的经济社会,高校思想政治教育应与时俱进,要适应新形势的发展需求,加快内容与方法的创新,分析并研究出思想政治教育的新内容、新方法,才能在高校学生思想政治教育中取得成就,才能在经济快速发展的现今,培养出适应新社会事业需求具有高素质及思想教育的接班人。     

创业教育:高校思想政治教育的时代内容和载体

随着高等教育由应试教育向素质教育的结构性转化,以培养在校学生的创新能力、实践能力和综合素质为重点内容的创业教育模式已经成为高校青睐的模式。探讨新时期创业教育和高校思想政治教育的关系,及创业教育作为高校思想政治教育的时代内容和载体的客观必然性,可以进一步提高思想政治教育的时代性、针对性和有效性,实现高校思想政治教育的育人功能。     

邓小平关于青年思想政治教育内容和方法的理论探析

邓小平青年思想政治教育理论是一个系统化的理论，在70余年的革命和建设实践中，邓小平对青年思想政治地原则、方针、内容、方法等作了科学系统的阐释，从而极大地丰富了邓小平理论的宝库。本文是作者研究邓小平青年思想政治教育的部分成果，主要从教育内容和方法上进行了理论探析。     

中韩思想政治教育比较——基于方法、内容和评价途径的视角

韩国思想政治教育在内容上丰富多彩,教育方法灵活多样,评价途径具有多样化的特．最,与此同时,我国的思想政治教育也有与韩国不同的地方。为了能够推动我国思想政治教育的发展,可以从方法、内容、评价途径这三个角度将中韩两国的思想政治教育进行比较,取长补短,吸取其中的精华。     

论教育创新的本质、内容及其基本途径

教育创新必须坚持“三个代表”的重要思想,必须坚持教育的“三个面向”,必须坚持实践活动的“三个层面”。必须坚持教育发展的“三个转向”,必须坚持创新主体的“三个维度”。教育创新是教育发展的客观规律。     

略论杜甫的“戏”字诗

杜甫的“戏”字诗,从内容上看,含义深邃,丰富多采;从形式上看,灵活多样,不拘一格;从学意蕴上看,既注重诗歌的社会功能,也重视诗歌的继承和创新。“戏”字诗极大地丰富了我国古代诗歌的体裁,这是杜甫对我国诗歌的一大贡献。     

学校思想政治教育内容整体构建研究的意义、论域和方法

学校思想政治教育内容整体构建研究是思想政治教育研究的一个前沿问题,是思想政治教育内容研究的一种独特视角。近年来,学校思想政治教育内容整体构建问题已经成为了学术界关注的热点问题。但遗憾的是,由于各种因素的影响,当前就这一论题所展开的研究在整体上还处于相对零散、经验化的层面。深化这一论题的研究,需要我们确立严整的论域与框架,并遵循科学的研究原则与方法。     

论思想政治教育内容结构的创新

思想政治教育内容包括政治教育、思想教育、道德教育、法纪教育和心理教育等五大基本要素,它们原来都是社会主义精神文明建设的重要组成部分。以“三个代表”重要思想为指导的三个文明建设的思想,把法纪教育纳入社会主义政治文明建设的范畴之中,而其他四大要素仍是精神文明建设的组成部分。这种结合方式的创新对于完善思想政治教育功能,促进依法治国和以德治国方略的实施,推进社会主义现代化目标体系的全面实现等,都具有重大的意义。     

浅论“三吏”“三别”的现实主义精神

杜甫是我国伟大的现实主义诗人,他经历了唐朝由盛而衰的历史时期,生活颠沛流离,饱受磨难。这就使他在思想上进一步接近了人民,从而用诗歌深刻地反映了那个年代、那个社会的现实,因此他被誉为“诗圣”。而他的诗歌也因具有深刻的思想性和艺术性而被称为“诗史”。     

论思想政治教育内容的实效维度

思想政治教育作为一种实践活动必然要追求实效。追求实效就要在如何确定思想政治教育内容上下功夫。思想政治教育实践活动追求实效,既要摆脱以往的仅仅强调国家意志的内容模式或者以社会要求淹没国家意志的内容模式,也要使内容模式涵括教育对象需要,从而把社会要求、国家意志、对象需要在区分的前提下有效地结合起来确定教育内容,这是思想政治教育追求实效的必然要求和内在根据。     

杜甫的精神探索与思想界限

杜甫的思想发展经历了理想破灭、社会批判和自我人性发现三个阶段,他从自己的亲身经历中体会到儒家伦理自觉的意义,从对"儒术"的质疑而重新回到儒家仁政理想之上。他从内心深处发现了"恻隐"的善的情感,并始终保持着仁爱理想和博大情怀。同时,他又以诗人的方式不断反身自省,探寻人性的本质。从杜甫的思想界限看,他最终无法逃脱中国专制社会传统政治格局和以儒学为主的传统思想格局的限制。杜甫的思想遗产尽管包含了上面所说的道德自觉、社会批判、人性关怀等内容,但在整体上或许正属于中国传统思想"政治权威平民化"的有效组成部分。杜甫本人在思想陷入困惑时,他也曾尝试用中国传统的道家非道德思想和外来宗教佛教的观念来反思儒家道德思想,但不可能有彻底的批判。