七年级历史上册重要“制度”概述

1.禅让制禅让制是部落联盟民主推选氏族首领的制度。这种制度主要在黄河流域及中原地区推行。传说黄帝后,我国黄河流域有三位杰出的部落联盟首领——尧、舜、禹。尧的儿子丹朱很粗野,好闹事,尧年老时有人推荐丹朱继位,尧不同意。后来他召开部落联盟议事会议,讨论继承人的人选问题,大家都推举德才兼备的舜。舜接位后,亲自耕田、捕鱼、制陶,深受大家爱戴。他通过部落联盟会议,完善了社会管理制度。舜年老后,又采取同样的办法把位置让给了治水有功的禹。这种民主推举部落联盟首领的办法,历史上叫做“禅让制”。     

传说中的尧、舜、禹部落联合体

中国传说时期中较之黄、炎时期更晚近的一个时期,可以用关于尧、舜、禹的传说来代表,故可称为“尧、舜、禹时期”。这个时期已经逼近文献中记载的夏朝的建立。它的确切的上限同样不很清楚,但它的下限是在夏朝建立的前夕,禹传说就是夏朝第一个君主启的父亲。在文献中,禹因此也偶尔被同夏相提并论,称为“夏禹”。这一时期因为同夏朝的建立接近,故对于研究中国国家的形成尤为重要。关于中国传说时期中存在所谓“部落联盟”的说法,主要就是根据关于这一时期的传说得出的。不过从本书     

尧舜禹人格略考

尧、舜、禹时期在我国文明发展上有着十分重要的历史地位。对我国典籍中关于尧、舜、禹人格的记载进行比较分析和研究，可以进一步确认其人格的真实存在。从殷墟出土的甲骨卜辞中，我们也可看出尧、舜、禹都是殷商王室的先祖。立足历史文献之上，我们有充分理由证明，尧、舜、禹是我国古史传说时代有血有肉、有卓越功业的圣王明君。     

古帝王尧、舜、禹东夷考

从历史传说、古文献记载以及地下考古等资料看，古帝王尧、舜、禹皆为古东夷族的部落酋长，这就证明了中华民族文化的形成，实际上是从东夷文化开始的。     

万九河著文谈尧舜禅让与篡夺的关系

尧舜禅让与篡夺的问题是一个重要的历史问题,自王玉哲先生在《历史教学》1986年1期发表了题为《尧、舜、禹“禅让”与“篡夺”两种传说并存的新理解》的文章后,在学术界引起了较大的注意.万九河先生最近在《天津师大学报》1987年4期上发表了《怎样看尧舜禅让与篡夺的关系》一文,也对这个问题进行了论述。《王文》中认为,历史上“禅让”和“篡夺”两种截然相反的传说史料价值是相同的、都含有     

尧文化的发源地、思想内涵及其历史影响

尧是中国古史传说中杰出的部落首领,长期以来与舜、禹一起被视为古代圣王政治之典范。尧天舜日更被视为理想中的大至盛时期,幸福美满的代名词。而他们治世方略的基本思路却是由尧起始和奠定的。根据有限的文献资料及近年来对冀西的考古调查和发掘实物,在厘清帝尧传说真相的基础上,着重考证“尧文化”的最早发源地为今天保定市境内的顺平、望都与唐县;同时探讨尧的历史贡献、尧文化的思想内涵及其对现代文明的积极影响。     

舜有二妃论

尧的两个女儿娥皇、女英下嫁给舜这一故事具有原型意义.牛郎织女、董永七仙姑的传说就是在这一原型的影响下出现、发展并定型的.出自于这一原型的婚恋故事很多,它们满足了中华民族渴望平等的民族心理.     

先秦时期的禅让理想

尧、舜禅让是中国古代盛传不息的传说,也是从古及今人们一直争论不休的问题,至今仍无定论.但这个问题确实是中国古代史重大的问题,不仅仅是历史而已,更关涉到中国的禅让制度.从《尚书》、《史记》中总结出尧、舜时期的禅让理想.     

先秦时期的禅让理想

尧、舜禅让是中国古代盛传不息的传说,也是从古及今人们一直争论不休的问题,至今仍无定论。但这个问题确实是中国古代史重大的问题,不仅仅是历史而已,更关涉到中国的禅让制度。从《尚书》、《史记》中总结出尧、舜时期的禅让理想。     

舜有二妃论

尧的两个女儿娥皇、女英下嫁给舜这一故事具有原型意义。牛郎织女、董永七仙姑的传说就是在这一原型的影响下出现、发展并定型的。出自于这一原型的婚恋故事很多，它们满足了中华民族渴望平等的民族心理。     

“天下英雄入吾彀中……”——关于我国考试制度的一点思考

对于我国的考试制度，一些学者、专家很是打抱不平，他们认为我国的考试制度，特别是隋唐创立的科举考试制度乃人类文明史上一大发明，完全有资格申请专利，与“四大发明”并肩而成为“五大发明”。尽管这是戏言，但细思量，也有几分道理。从考试制度之悠久来看，我国当属世界之最。传说远古的父系社会，尧推荐舜来继承自己的职位，不仅要通过“四岳”（四个部落酋长）组成的“政治局”或“组织部”对其德行的考核，还得通过严格的为时两年的“五典百官”的考试，才能获得首领的职位。这是关于考核与考试最早的传说。可见考试最早是用来选拔…     

舜象传说与两兄弟型故事比较探微

舜象传说是尧舜禅让传说中的重要内容 ,在我国有着悠久的流传史。由于传说中舜与家人之间发生的一系列故事与两兄弟型故事极相似 ,所以本文把舜象传说与两兄弟型故事进行比较 ,试图从另一个侧面认识这一传说的产生、流变及性质 ,并从民族民间文学的角度 ,说明禅让故事的可信性     

舜帝传说情节单元与民间故事母题试探

舜帝传说与民间故事有着宽广而深刻的联系,一方面,原生态舜帝传说的情节单元作为原型对民间故事的母题产生着源远流长的影响.另一方面,民间故事母题当中的因子又渗透到再生态舜帝传说当中使得舜帝传说更为丰富多彩.舜帝传说中包含了大量民间故事的传统主题和母题原型.而民间故事中,难题考验故事、孝子故事、灰姑娘型故事、两兄弟型故事、仙女救夫型故事和恋人殉情故事与舜帝传说的情节单元有着密切的联系.     

夏商周的政治制度

<正>焦点分析王位世袭制代替禅让制是历史的进步"禅让"是原始社会末期,部落联盟民主推选首领的军事民主制度。传说中的尧、舜、禹等部落联盟的首领的更替就是"禅让"的结果。禹死后,其儿子启凭借实力,夺取了联盟首领的职位,结束了军事民主制的历史。此后,在整个奴隶社会、封建社会,王位继承都实行世袭制度,通过"父终子及"的"家天下"形式,维持王位的继承。     

名言被忽視的下半句

不孝有三,无后为大 原文: 不孝有三,无后为大 舜不告而娶,是为无后也,君子以为犹告也——《孟子》 解读: 孟子评价舜结婚的事情时所说.意思是,不孝有三种,以不守后代之责为大.舜没有告知父母就结婚了,这就是无后,但君子以为,和告知了差不多(因为舜出门在外,而且是尧要把女儿嫁给舜).另外,也有学者认为“三”可能是虚指.     

《尧典》中的“尚贤”及其它

《尧典》是《尚书》的第一篇,它记载了有关尧和舜的事迹,全文内容可分为两部分。第一部分叙述尧的品德和功绩、制定历法和遴选官吏、禅位给舜等情况;第二部分叙述舜继承帝位后巡视四方、划分疆土、制定刑法、处罚共工和欢兜、战胜外族部落与遴选百官等情况。现仅就《尧典》中所记载的“尧舜传贤”和公众选举百官、大酋长的     

湖南省1990年初中毕业史地考试大纲

A.历史部分一、历史考试内容要点 (一)中国史 1.我国境内的原始人群:北京人黄河流域和长江流域的氏族公社。黄帝、尧、舜、禹的传说。 2.奴隶社会:夏的建立商(青铜器和甲骨文) 武王伐纣春秋五霸     

关于大禹的功绩与夏代文学问题的我见

一提起我国历史上著名的“圣王”,人们都会不约而同的想起唐尧、虞舜和大禹。如果进一步讨论,在尧、舜、禹三人之中,哪一个最伟大?那么我认为应该推许大禹。近代治古史的学者,曾有人认为中国的文明始于大禹,这种说法虽未遽成定论,但认为禹比远古“圣王”对于我国民族有更伟大的功绩,而夏代为我国历史和文明的开端的人,近数年来是越来越多了。近代史学家根据古书的记载把大禹的功绩综为三点,兹略加述说如下:一是疏通九河,根治洪水。关于洪水的传说,是一个具有世界共同性质的传说,中外古书中都有记载。例如在今存的巴比伦史诗《吉尔加美士》中就记述了洪水的传说:诸     

先秦诸子的尧舜观

尧与舜是我国传说中的两位氏族首领。由于有关传说反映了我国史前社会的某些历史真实,因而成了研究古史的重要对象。从传说的史料根据看,他们最早见之于儒家典籍,即由孔子发掘整理出来以宣扬其政治伦理主张的文献,尤其经过思孟儒家的渲染,就成了我国君主的人格典范。根据儒家的内圣外王要求与君父同格原则,在他们身上所     

历史模拟测试题

历史模拟测试题愆黔一、单项选择题：１．下列我国原始社会后期的部落和部落联盟领袖中，哪些与我国的“禅让”传说有关（）①炎帝②黄帝③蚩尤④尧⑤舜③禹Ａ，①②③Ｂ，②③④Ｃ，③④⑤Ｄ．④⑤⑥２．下列四种情况，哪一种不符合于旧时器时代（）Ａ，能够制造和使用简...