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何等红 《思茅师范高等专科学校学报》2013,(1):88-91
明代张瀚的《松窗梦语》是其宦游过程中所见、所闻、所感,真实可靠,具有很高的史料价值。通过对其文本的挖掘,从文学的角度,浅解张瀚儒者形象、师承影响、:‘气理”论、时代潮流四个问题,以此对张瀚文学创作思想作一考察。 相似文献
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宗室问题是困扰明代中后期的一个重大问题。《松窗梦语.宗藩记》对宗室问题出现原因和解决办法有很多精辟论述,为明代中后期宗室问题研究保存了宝贵史料,同时也为今天政治体制改革提供了借鉴。 相似文献
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李金坤 《唐山师范学院学报》2003,25(3):6-10,37
《诗经》与《楚辞》是中国梦幻文学的源头之一。《诗经》梦幻描写虽简朴单一,但其开创之功实不可没.《楚辞》踵事增华,其梦幻描写趋于繁富细腻,神灵怪异任遣笔瑞,艺术空间宏阔辽远,极利于表达屈原那激越奔效的浪漫情怀。《诗经》的梦幻描写多与现实生活密切相关,呈现出鲜明的功利性;《楚辞》的梦幻描写多具有超现实的神秘性特征,有时还体现出较为浓厚的“梦魂说”宗教观念,但屈原所精心营构的梦幻世界,无不深刻烙铸着现实社会内容的清新印记,具有深刻的象征意义。《诗经》、《楚辞》共同开创了中国梦幻文学的创作传统,奠定了梦幻文学的坚实基础。 相似文献
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辨骚即辨析届原及其骚体学创作的化价值和学价值。约1500年前,刘勰在其所《心雕龙》中特设《辨骚》篇,中国学中的辨骚问题由此正式产生并得到学长久关注。 相似文献
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何柯 《伊犁师范学院学报》2002,(4):16-19
本认为,就影响《心雕龙》的传统化诸观念来看,“圣”的观念是较为重要的观念之一。“圣”的观念对《心雕龙》的影响主要表现为《心雕龙》建构起了“圣人-圣王-士”三位一体的学思想体系,这一学思想体系贯穿于《心雕龙》的学起源、学发展、学创作观念中,成为《心雕龙》学理论体系的重要特色之一。 相似文献
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从《文赋》看陆机的文学创作主张 总被引:1,自引:0,他引:1
张坤晓 《陕西教育学院学报》2002,18(4):51-53
陆机的学创作主张主要体现在他的《赋》之中,其中追求“物、意、”的高度是其推崇的最主要的创作原则,为此他主张学创造要取法自然、汲取经典,力求达到“意物相称”;主张“尚巧贵妍”追求艺术形式美,实现“辞逮意”;主张“意、”创新,反对雷同。研究陆机的创作主张具有一定的现实意义。 相似文献
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《学理论教程》具有研究视角、学观念、理论指向、学术视野等四个方面的“换代”特征,但是,由于受到特殊意识形态语境的影响,它存在着明显的缺陷和不足。 相似文献