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相似文献
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1.
功夫在棋外     
王祥云 《围棋天地》2011,(8):108-108
道场的事没有小事,一切为了孩子。来北京学围棋对家长来说,要割舍的东西太多了,譬如,文化课的学习就很难兼顾。以往,家长们只能在寒暑假给孩子补补文化课,这样的学习多为无奈之举。  相似文献   

2.
王晓林 《收藏》2011,(2):55-57
水陆法会全称法界圣凡水陆普度大斋盛会,又称法界圣凡水陆大斋普利道场、无遮水陆大斋,略称水陆大斋、水陆道场、水陆大会、悲济会等,指为超度亡灵、普济水陆一切鬼神而举行的一种佛事活动。其内容主要为设斋育经,礼忏施食,是中国佛教中盛行的一种重要佛事。从内容与题材看相当丰富,水陆法会是中国汉化佛教世俗化的一种表现形式,实际上它是在"三教合一"大背景下产生与发展的。  相似文献   

3.
虽然大家都在使用相同的“道场”二字,但实际上,中日韩三国的道场源流既不相同,特性也自然各有差异。中国的道场脱胎于中国特有的体校和运动队体制,日本的道场是传统内弟子制度的大而化之,而韩国的道场则是以经营色彩浓厚的围棋教室为源头。不过无论如何,说到道场,中韩两国仍然不能不承认日本是真正的先行者,而木谷道场更是高山仰止,任谁也绕不过去的。既然以道场为名,无道不成道场,那么木谷道场所奉行的又是怎样一种道呢?日本作家江崎诚致先生在上世纪60年代末曾经撰写了题为《木谷道场的人们》的专文,这一次我们选译了原文的第一节,相信可以让读者对木谷道场的情形有一个大致的了解。韩国的道场虽然起步并不比中国早多少,但是在经营运作方面无疑较中国先进许多,整个行业和市场的成熟度也明显处于领先的位置。应天地约请,韩国著名围棋撰稿人梁炯模专门撰写了《心脏与纽带》一文,他山之石,可以攻玉,希望中国道场行业和关心道场行业的人们能够从中得到一些启示。  相似文献   

4.
若水 《围棋天地》2007,(14):78-78
成立八年之久的聂道场,无论是从学生规模,还是入段人数上,都处于北京各围棋道场之首。作为聂卫平道场的灵魂人物,聂卫平九段对于道场的诸多想法自然值得我们关注与了解。  相似文献   

5.
1月9日 星期四 晴 一年一度的聂卫平围棋道场与韩国权甲龙围棋道场的对抗赛,今年在北京首府饭店举行。我也是聂道场的一名队员。想到明天就要比赛了,心情真是又激动,又紧张。 权甲龙围棋道场的小棋手们于今天中午抵达北京。刚到饭店不久,他们就  相似文献   

6.
交流在延续     
贾倩 《围棋天地》2013,(24):10-11
11月25日至12月1日,由北京聂卫平葛玉宏道场与韩国冲岩围棋道场联合发起的交流战在首尔进行,聂葛道场教练及职业棋手一行二十余人赴韩交流.作为随队翻译的我同他们一起体验了为期一周的“集训”生活。  相似文献   

7.
道场大会演     
高科 《围棋天地》2005,(10):3-3
五一长假期间,由部分道场发起的集训赛接踵而来.成为了假日的一道风景线。4月30日至5月3日.马晓春郑弘联合训练营共同发起的首届”道场杯”在郑弘围棋道场举行;5月4日至7日,吴肇毅道场发起的“巨人学校杯”在中国棋院举行。  相似文献   

8.
《围棋天地》2010,(9):95-96
2009年的国庆节期间,我带聂道场的孩子去石家庄参加全国业余棋王战。带队出去比赛期间自然不像在道场那般紧张,闲来无事便想创作一些死活。  相似文献   

9.
王锐 《围棋天地》2007,(14):69-72
全国各地学棋的孩子们正在以前所未有的速度增加着。与此同时,围棋培训市场也在迅速膨胀之中。作为中国围棋的中心,北京同时也成为了围棋培训的中心,而身处北京的各家高水平围棋道场更成为了围棋的“最高学府”。一批又一批从道场走出来的少年棋手,必将成为未来中国棋坛的主力军。对这些小棋手来说,围棋与道场几乎占据了他们少年时代的全部生活,这些难忘的成长经历将永远无法逆转与复制,在这里所发生的一切,都将对他们的一生产生重要影响。所有关心围棋的人们,怎能忽略道场和道场中发生的故事呢?  相似文献   

10.
比起前一阵子沸沸扬扬的中韩新锐与三国青少年围棋对抗赛,聂道场VS权甲龙道场的对抗赛并未引起太多的关注。由特邀棋手王煜辉、刘世振带领的聂道场全部精英第二次不敌大多数由院生组成的权甲龙道场。从比分上看,只是微弱的差距,但不要忘了韩国的院生都是些没有职业段位的棋手。算上第一次的大比分落败,一个我们不愿面对的事实已清晰地凸现出来:在后备力量的培养上,我们已远远落在了后面。  相似文献   

11.
吴奇伟 《围棋天地》2013,(23):119-119
由北京市海淀区体育局、海淀区社会体育管理中心主办,聂卫平围棋道场万柳青少部承办的2013年海淀区青少年围棋精英挑战赛于十一国庆节期间在聂卫平围棋道场万柳青少部举办。  相似文献   

12.
李熊熊 《收藏界》2014,(5):76-79
在解读之前,我们先来说说与“曼荼罗”有关的一些知识。所谓“曼荼罗”,就是密教修行时布置的“道场”。比如一位密教僧人要修行了,他必须收拾一块干净、舒适、清静的场地作为道场。按修行的程序,修行前他要先把密教崇拜的各位佛、菩萨请到道场中来,按一定的方位排列成阵。  相似文献   

13.
赵兴华 《围棋天地》2010,(10):86-87
2009年的国庆节期间,我带聂道场的孩子去石家庄参加全国业余棋王战。带队出去比赛期间自然不像在道场那般紧张,闲来无事便想创作一些死活。  相似文献   

14.
《围棋天地》2010,(6):91-92
2009年全国个人赛之前,有一天国少女队的队员们来聂道场下对抗赛,我看到了一盘张瞍和王祥云的实战,提炼出实战图形。我当时觉得这个形状很有趣,就拉着训练室的几个人一起创作出了问题图。创作时间大约是不到30分钟,只能说人多就是力量大。要是30分钟就创作出一道死活题,我觉得每天来10道可是相当舒服的事。  相似文献   

15.
《武当》2010,(4)
道场祈福为弘扬道教文化,满足广大游人和香客朝圣谒祖的心愿,在庚寅虎年春节到来之际,静乐宫从腊月二十三至正月十五,举办祈福道场,祈求风调雨顺,国泰民安。腊月二十五为玉皇大帝巡视三界日,玉皇大帝出巡考察众生善恶,  相似文献   

16.
云中纵有金毛现,正眼观时非吉祥。无处青山不道场,何须策杖礼清凉?注释清凉:清凉山,即五台山,传说为文殊菩萨道场。此处代指文殊菩萨。金毛:菩萨骑瑞兽出现,指祥瑞之相。  相似文献   

17.
王锐  刘昊 《围棋天地》2004,(20):78-79
一个寻常秋日,天气不错,权孝珍像往常一样,将住处简单收拾一下后,就步行去道场。从很小开始,权孝珍就每天去父亲的道场训练,早已形成了习惯。不过今天要去的并不是她从小生活、下棋的权甲龙道场,而是她和生命中另一个重要之人——岳亮,在北京开办的围棋道场。也许权孝珍在前20年中从未想过自己会从家乡汉城来到陌生的北京,可现在她觉得能和岳亮一起生活、工作而感到由衷的满足。  相似文献   

18.
2013年全国围棋定段赛于7月末在江苏扬州尘埃落定,聂葛道场(2013年聂卫平道场与葛玉宏道场强强联手共同招生)共有14位少年棋手定段成功。这次为读者们介绍的是定段赛中谢科6段对代智天7段的对局。  相似文献   

19.
第26条 棋要一块一块的想不要一步一步的想 如火八月刚刚过去,道场的同学们在这一个月里转战南北,先后经历了全国中小学象棋赛、全国少年赛、全国儿童赛等大赛的考验,其中有成绩也有失误,总体来说,这个月我们道场是“挺”过去了.休息期间组织道场的老师们搞了一次内部赛,也欢迎同学们来为自己的老师加油,甚至“支着”.  相似文献   

20.
棋艺道场     
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