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相似文献
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1.
1月25日《杨柳青木版年画》木版年画在秦汉就已出现;宋元开始流行,当时称为纸画;明代逐渐普及,改称画帖;明末清初发展为水印木版年画。杨柳青年画为中国著名的民间木版年画,因在天津市西南杨柳青镇(杨柳青邮政局,300380)生产而得名。创始于明崇祯年间,盛于清雍正、乾隆至光绪  相似文献   

2.
左群 《集邮博览》2009,(11):72-73
重庆市梁平县原名梁山县,1952年12月3日,遂以境内有平坝而更名为梁平县。梁平木版年画与梁平竹帘画、梁山灯戏并称"梁平三绝",被誉为川东奇葩,2000年被评为巴渝十大民间艺术之一。梁平木版年画起源于清初。分布在梁平县境内的屏锦铺(今屏锦镇)、袁坝驿(今梁平袁驿镇)两地,是人们  相似文献   

3.
乐明 《上海集邮》2002,(12):9-9
1月25日《杨柳青木版年画》木版年画在秦汉就已出现;宋元开始流行,当时称为纸画;明代逐渐普及,改称画帖;明末清初发展为水印木版年画。杨柳青年画为中国著名的民间木版年画,因在天津市西南杨柳青镇(杨柳青邮政局,300380)生产而得名。创始于明崇祯年间,盛于清雍正、乾隆至光绪初年。清代中期,杨柳青镇有近百家画店作坊,从业手工艺者达3000多人,“家家都会点染,户户全善丹青”,成为北方繁盛的年画业中心。每逢农历冬至,各地客商云集,一派车水马龙景像。  相似文献   

4.
张莹  王怡威 《收藏界》2015,(2):76-87
年画,也叫年节画、年例画,即专门为年节时令所作的画。其内容或描述年节时令中的风俗活动,表现人们的年节生活;或描绘与年节有关的景物,或反映人们对未来的良好愿望,其目的均为庆祝年节,迎祥祈吉。古时,年画普遍流行于民间、贵族官宦乃至帝王之家,每逢春节亦用年画渲染气氛,表达节日的喜庆。  相似文献   

5.
杨福春 《收藏》2008,(9):74-76
开封年画历史悠久。南宁孟元老著《东京梦华录》卷六记载:“岁旦在迩,席铺百货,画门桃符,迎春牌儿,纸马铺印钟馗,财马、回头马等馈与主顾。”真实地勾勒出北宋都城开封府设坊印制木版年画的情景,说明木版年画在当时已遍布京城。  相似文献   

6.
杨福春 《收藏》2007,(3):88-89
我国年画历史悠外。至迟在汉,每逢年节,人们便用桃木板(六寸宽,一尺二长)画上神荼,郁垒两位神将的像,悬于大门或寝室门两侧,用以镇邪驱鬼,祈福纳祥,这也是中国年画的第一对门神,  相似文献   

7.
王志会 《收藏》2008,(3):96-96
“文革”瓷是当今的热门藏品。然而,在交易行情一直看好的同时,市场上“文革”瓷的赝品也在日渐增多,令许多收藏爱好者甚至此中高手也难免遭遇李鬼之劫。原因之一是缺乏“文革”瓷的背景资料。不久前,笔者在整理“文革”画收藏品中,偶然发现一幅反映当时陶瓷厂艺人制作“文革”瓷的年画,这幅年画可称得上是“文革”瓷的背景资料。  相似文献   

8.
《集邮博览》2009,(2):16-16
阵阵袭来的寒风,伴随着皑皑白雪,将人们送进了腊月。每当此时,好像季节也情不自禁地告诉我们,春节又到了。旧时,节前的城镇里大街小巷经常能够听到卖年糕、冰糖葫芦、年画的吆喝声。乡村的集市上,熙熙攘攘的人群中,那些劳累了一年的人们也忙着买年货,剪窗花、画年画、贴门神,人们尽情的享受着期待的乐趣。  相似文献   

9.
过春节贴年画的民间风俗,是我国春节文化传统中的一项重要内容。自古以来,人们便有春节贴门神的风俗,以此表达趋邪避害、祈求门户安定的愿望,点缀和增添节日的喜庆气氛。当时并无"年画"的称呼。最早出现"年画"这个词儿,是在清代后期。据记载,道光  相似文献   

10.
据报道,《杨家埠木版年画》邮票的设计,是力求保持和突出民间年画的原汁原味,突显了年画原有的风貌。邮票中的作品是选取杨家埠木版年画中的代表作。笔者认为所表现的都应是成对的传统年画,而邮票上反映的“门神”却是局部,对理解其内涵,易产生误解。邮票图案表现的是半个“门神”邮票上图案的原有风貌都是成双成对的,不是单幅的炕头画。《集邮》  相似文献   

11.
1月14日《桃花坞木刻年画》 桃花坞位于江苏苏州阊门内北城下(西中市邮政支局,215003)。这里的民间木刻年画,为我国五大民间木刻年画之一。苏州为富庶的江南名郡,商业繁荣,风景秀丽,人文荟萃。富裕的苏州人讲究生活情趣,家中悬画,随月令不同而更换,丰富多彩的年节、民俗、风物,都为年画的发展提供了优越的条件。  相似文献   

12.
近年来,随着收藏热的不断升温。曾一度被人们当作废纸丢弃的旧年画又重新受到了市场的青睐,这些购买年画的人并非只是为了给节日增添一点喜庆气氛,而是用来进行收藏和投资。哪些年画才具有更高的收藏价值呢?  相似文献   

13.
目前与《桃花坞木版年画》4枚邮票相符有关的“桃花坞年画”明信片虽然有不少版本,但由于年画属于不变动的创作品,故每种版本除色彩、边框、背景以及截取原画尺度不同等方面略有差异外,其余则大同小异。从极限明信片看,以加盖“江苏苏州桃花坞木刻年画(临)”戳为好,也有少量加盖“《桃花坞木版年画》特种邮票首发纪念”戳的。现将笔者购买及自制的4种不同版  相似文献   

14.
年画近年成了收藏界的新宠,本文为大家讲述究竟年画收藏要注意什么,什么样的年画比较值得收藏,希望能对大家有所帮助。民国年画目前,民国时期的老木版年画市场上尚可找到,且价位合理,可以大量收藏。此外,民国月份牌是年画中唯一在市场炒作过的,曾在收藏市场红火一时。此题材贴近当时生活风尚,美色诱人,风格独特,中西结合,雅俗共赏,容易得到市场追捧和响应,有广泛的群众基  相似文献   

15.
广义的年画是一种岁时的绘画,它的源头可以上溯到汉代驱邪的神荼和郁垒;而狭义的用木版印刷的年画则是一种年俗艺术。只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求——即民俗需求,木版年画这一画种才会真正地确立起来。——冯骥才  相似文献   

16.
北京航空航天大学创建于1952年,是由当时清华大学等八所院校的航空院系合并而成的新中国第一所航空航天科技大学。参与组建北京航空学院的八所院校的航空院系是:清华大学、北洋大学(今天津大学)、西北工学院(今西北工业大学)、厦门大学、华北大学工学院(今北京理工大学)、西南工业专科学校(今重庆建筑大学)、四川大学、云南大学的航空院系。  相似文献   

17.
年画是中国老百姓最喜爱的富有生活情趣的一种艺术形式。在我收藏的万余张年画中(包括木版年画、月份牌年画及新年画),其中表现各时期时尚女性选题的年画占有相当的比例。早在十九世纪末,江南女性因为地域上的便利与经济生活的发达,其服装和发式在全国来说是首屈一指的,于是在上海一些商家为推销商品,常在商品广告中  相似文献   

18.
年画是我国一种古老的民间绘画艺术,起源于古代的门神画,而门神画早在尧舜时期即已出现。据东汉蔡邕《独断》记载,汉代民间就有门上贴"神荼"、"郁垒"神像的习俗。到宋代演变为木版年画,得以普遍流行。现存最早的年画是宋版的《随朝窈窕呈倾国之芳容》,画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠,习称《四美图》。  相似文献   

19.
吉祥年画是中华民族民间艺术的瑰宝。贴年画以求幸福、平安、吉祥,是新春佳节五彩缤纷的点缀,也是老百姓喜闻乐见的民间艺术形式。台湾地区年画印制始于道光年间,大陆东南沿海广东、福建将年画(版画)制作传入岛内,盛行一时。  相似文献   

20.
朱德润字泽民,原籍睢阳(今河南商丘)人,家居昆山(今属江苏)。朱德润善画山水,风格多是溪山平远、林木清森。这从他的《林下鸣琴图》便能窥见一斑。此图绘烟霭空朦的峰峦,  相似文献   

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