中国古代服饰蕴涵的传统文化理念

服饰,是社会文化的一个符号,是人类文明和审美思想的指向标,反映着不同历时时期社会风貌、人们思想和传统理念。中国传统服饰蕴含着众多传统文化的元素和理念。     

汉代服饰唯美、豪放、浪漫的历史特征与风格

中国服饰文化源远流长,汉代服饰是服饰文化历史发展中的一个重要阶段。汉代服饰无论是样式、面料、染色、图案都极富特色,充分反映了汉代政治、经济、思想、文化的发展水平,也是我国古代劳动人民智慧结晶的表现之一。     

从清代女子服饰特征管窥传统美学意蕴

清代满族女子服饰,融汇了中华民族历代服饰以及服装款式的精髓,是满族人智慧的结晶,不仅丰富了中华民族的服饰文化,而且促进了中华民族服饰文化的发展,在我国传统服饰文化发展史上产生了深远影响。     

沈从文的后半生推开了哪扇“门”

沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区。1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1931年-1933年在山东大学任教。1946年回到北京大学任教,新中国成立后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史的研究。沈从文从事中国纺织服饰考古研究工作的过往,在于沈从文诞辰110周年之际出版的《章服之实》一书中得到了首次披露。     

唐代服饰审美文化的流变及其特征管窥

从唐代服饰审美流变而言,初唐时期自然清新,盛唐时期华贵丰美,中晚唐时期炫丽诡异。唐代服饰审美文化的特征可概括为:华丽自信的服饰审美意境、尊重个性的服饰审美精神、顺时而变的服饰审美意识。     

清代女性服饰图案的文化内涵及艺术特征

清代女性服饰图案在色彩、类别、工艺、布局上非常有特色,其运用制度也非常严格。它们分类详细,每一图案都有各自的吉祥寓意。因此,研究这些图案的文化内涵及艺术特征,有非常重要的现实意义。     

古代敦煌居民的生命意识、养生模式及运动特征

出于游牧生活的需要,智慧勇敢的古代敦煌居民在生产活动和社会活动中,产生了对生命的认知和运动的需要,在敦煌居民节日的欢歌与祭祀的舞蹈里,以轻歌曼舞的形式,展现着他们对生命的热爱及对体育运动的喜好。     

我国少数民族几何形纹样的装饰特征探微

我国是一个多民族国家,各族人民长期繁衍、生息在美丽富饶的土地上,共同创造了我国悠久的历史和灿烂的文化。少数民族有七千多万人,他们地处我国地理环境丰富多彩的边缘地带,保留了各自瑰丽多彩的文     

公共图书馆文化的内涵、特征和功能

针对新形势下先进文化建设对公共图书馆文化建设的新要求,探讨公共图书馆文化的内涵,阐述其特征和功能。     

中国古代官修图书的民族文化、社会根源浅谈

中华民族历史文化源远流长,文献典籍浩如烟海。中国古代官修图书,在作为社会文化重要组成部分的古代图书文献中,占据着统治地位.它“以官修”的优越性,成为古代文化的主导,代表着当时的时代精神。浅析中国古代官修图书的民族文化根源和社会根源,旨在正确认识古代图书文献。     

论文化市场体系的内涵、结构与特征

文化市场体系是指由文化市场交易过程中的相互影响、相互作用的各种文化市场共同构成的有机系统。主要包括文化产品市场、文化服务市场、文化要素市场三个类型。与一般市场体系相同,文化市场体系具有统一、开放、竞争、有序的特征。此外,文化市场体系还有其独特性,如生产目的的非盈利性,产品使用价值的精神性,交换价格的背离性,产品消费的非消耗性。     

“爱、树、建”重振临汾雄风

临汾古来山川秀美,人杰地灵,地域文化特征颇为鲜明。上世纪80年代,临汾作为山西省的粮食主产区之一,经济以农业为主,环境宜人,特别是临汾城果树成荫、花香四溢,享有黄土高原“花果城”之美誉。当时的外地人对临汾,总会产生一种美好的向往。     

我国文化科技融合模式：聚类、特征与价值

为进一步提升我国文化科技创新水平,促进文化事业与科技产业共同发展,本文从25个维度对105个文化科技融合案例进行数据采集和编码,并通过聚类分析揭示我国文化科技融合的模式、基本特征和内在价值。研究发现：当前我国文化科技融合模式主要有5种,分别是资源数化型、流程赋能型、呈现富化型、传播优化型和复合强化型;5种模式在融合技术、融合原因、融合产物、融合步骤、融合难度、融合广度等方面呈现出不同的特征;复合强化型文化科技融合模式的难度最高且广度最甚。基于研究结论,得出文化与科技融合的管理启示。本文不仅丰富了文化科技融合领域的理论研究,也可为优化文化科技产业发展规划、提升文化科技融合效率提供参考。     

开拓新境、内容丰赡的书院文化研究之作

延续千余年的书院,在清末的书院改制运动中,随着光绪帝一纸诏令而宣告废止,但书院并未因此淡化出世人的视野。相反,随着时间的流逝和现当代教育出现的诸多问题,世人更愿意重新检视古代书院。越来越多的学者也深入研究古代书院,相关的研究成果也不断涌现。其中湖南大学岳麓书院的书院文化研究群体凭借其资料积累丰富的优势,     

领略先圣的进取精神——评《中国历代体育史话》

《中国历代体育史话》(外文出版社2010年10月出版)是《大中国上下五千年》丛书中的一部。该书全景式地刻画了中国古代体育的异彩纷呈,真切反映了古人自强不息的运动精神。中国文化中朴素和谐的理想、宽和融通的精神,形成了中国古代体育与西方古代体育不同的历史特征。     

“管他冬夏与春秋”：鲁迅著作的读者接受、时政颠簸以及书文化余韵

文章通过叙述在20世纪中国社会,鲁迅著作所曾遭遇的暴热渐冷,先热后冷,并终于淡定进入学术文化研究视野和书刊编辑出版艺术层面的读者接受经历,探讨了鲁迅著作对学术研究、民间收藏和阅读,乃至当代中国书文化所曾发生的种种影响,揭示了其丰富的人文内涵和不竭的阅读价值。参考文献46。     

"秋谷才华迥绝俦,少年科第尽风流"——赵执信其人、其诗、其书透视

清朝初年,是中国古代文坛最鼎盛、最有成就的时期之一.这期间,源远流长的齐文化大地可谓文人荟萃,巨星争辉,在中国文学史上有着举足轻重的地位.影响最大的要数王士祯、蒲松龄、赵执信,其中赵执信的人品、诗品、书品最具特色.     

重拾、共构与嵌合:乡村青年的抗疫媒介实践——以新冠肺炎疫情中的武汉市黄陂区A村为例

传播媒介深深嵌入乡村社会中,并改变传统乡村的社会结构与生活方式,建构着新的社区文化。文章以媒介研究的实践转向为路径,采用网络民族志研究方法,探讨乡村青年是如何统合新旧媒介进行媒介实践活动,媒介在乡村抗疫过程中扮演何种角色,并在实践中又产生何种主体关系与文化。研究发现新旧媒介彼此交融混搭,甚至传统媒介被重拾,两者共构为一种社会文化"传播力"。青年并未被媒介结构反制,他们发挥创造力与能动性,成为抗疫行动的主体。媒介实践是一个互动过程,它不仅是再现或描述现实,更是对现实世界的形塑与建构。