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1.
吴秀华 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(4)
“封龙三老”是金元时期的诗人和名宦,三人关系密切。“三老”中的元、李二人在真定路所辖封龙书院授徒讲学,白朴、李文蔚等是其学生,侯克中、史樟等亦与之交。“三老”与真定路及当时北方许多军政大员来往密切,这为他们身边学生进入仕途、得交显宦创造了条件。真定元曲作家较少怨世、愤世之作,便与他们交往的人物和生活的环境大有关系。 相似文献
2.
白朴戏剧的非理性化创作倾向深受真定异质地域文化的影响。其《梧桐雨》有意回避政治伦理批判意识,充满着肢解规范化人伦关系的冲动。从叙事模式来分析,《墙头马上》背离了典型的才子佳人叙事范型,崇尚凸现个体生命本能的情爱观。 相似文献
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4.
解磊 《佳木斯教育学院学报》2011,(4):43-43
元代平阳地区以其浓郁的地域文化特征孕育了一批著名的杂剧作家。本文就从地域文化的角度阐述了元代平阳杂剧的特征:少数民族题材,浅粗的语言及内容,浓郁的娱乐色彩。 相似文献
5.
地域文化与文学创作之间的关系历来非常密切。杭州于南宋时期形成了固定的且独具特色的地域文化,在元朝元贞、大德年间,南方又形成了以杭州为中心的杂剧创作圈。元代杭州杂剧表现了杭州的自然城市风貌和人文文化风貌。 相似文献
6.
元代东阳籍作家群的诗文创作风格和写作题材大体一致,远学汉魏近学唐,风格新逸清丽。他们的诗文感物伤时,描摹细腻,以情纬文,自然洒脱,融于山水间,富有江南诗歌的特有神韵。他们或隐而修身,或书院讲学,或仕而为民,以婺之朱学相砥砺,以诗文唱和相交结,或以师承学术交,或以友人同乡交,是一个联系紧密、互动性强、影响大的文学群体,实乃浙东诗派的核心力量。他们亦是浙东学派的中坚力量,在理学的发展历程上,起到承上启下的重要作用。 相似文献
7.
周秋良 《衡阳师范学院学报》2002,23(5):118-121
近几年来,传统戏剧的叙事品格已为研究者所重视。关汉卿杂剧是我国古代叙事艺术中的瑰宝,它在叙事时间、叙事视角、叙事话话等方面所作的探索,表征了我国古代戏曲发展至元初已臻成熟,具有深远的历史意义。 相似文献
8.
远古以来,生活在雅鲁藏布江两岸的藏族同胞,以他们的天赋和智慧创造了博大精深的藏族文化,这是中华文化的一颗璀璨明珠,也是世界文明的珍贵财富。近几年来,藏族文学的分支——"新生代康巴作家群"作为少数民族文学的代表在中国文坛上异军突起,以昂扬的姿态为略显单调苍白的现代民族文学渲染上的浓墨重彩的一笔。这些深受藏汉两地文化影响的中青年作家们,在其文学创作中为我们展示和抒写了康巴文学中颇具典型性、抽象性和多样性的文化符号——康巴风情、藏传佛教、康巴汉子等。这些多样的文化符号融汇在新生代康巴作家群创作的字里行间中,不仅描绘出康巴藏地特有的民族风貌,而且也表现出该作家群体文学创作的独特视角。 相似文献
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11.
夏元明 《湖北广播电视大学学报》2001,18(2):109-113
何存中是80年代中期崛起的湖北“实力派”小说家。何存中小说的突出特点是富有一种文化品格。这种文化品格体现在四个方面。其一是对流氓无产无者的文化反思;其二是表现传统文化的尴尬处境;其三是重建文化人格;其四是地域文化的营造。 相似文献
12.
元代河北真定是一个繁华富庶、文人艺人聚集之地,故而成为当时除大都外另一个"元曲"活动创作中心。钟嗣成在其《录鬼簿》中将真定籍的7位曲作家称之为"名誉昭然者"。作为其中之一的侯正卿,即是一位不以盲疾自弃、不以年高废学,刻苦治学,积极乐观进行创作的元曲作家。他不仅能诗也善作曲,90余岁仍有著作问世,其散曲和杂剧在当时颇负盛名。 相似文献
13.
耿光华 《河北北方学院学报(社会科学版)》2008,24(5)
戏由史料《录鬼簿》中在散由作家中列有史天泽,剧由作家中列有史樟,并未标明其父子关系,致使元曲史中一对父子作家鲜为人知。通过考证史天泽父子的生平事迹及恩想性格,进一步了解史氏父子继往开来,秉承先祖兼济天下的大志和优秀品格,他们不仅智信仁勇,更兼喜爱填词作曲,文武兼备,与众多曲作家以上乘的经典之作,奠定了真定成为元杂剧中心和摇篮的历史地位。 相似文献
14.
李日星 《五邑大学学报(社会科学版)》2004,6(4):25-29,33
粤曲是源于粤剧清唱的粤语系传统曲艺形式,历经“清唱八音班”、卖唱“师娘”、茶座“女伶”及建国后四个发展阶段,形成由曲牌体、梆子腔、二黄腔和歌谣体四大部分组成的音乐体系,有与粤剧同腔同调、与岭南茶楼饮食文化结合、借民间“私伙局”形式流传、随着华人华侨走向世界等特殊文化品质。 相似文献
15.
李献文 《衡阳师范学院学报》1999,(5)
台湾著名的乡土小说作家黄春明的小说,是台湾特殊社会环境、经济环境和人文环境中孕育而出的艺术精品,是在中国传统文化大背景下糅合现代意识,恰如其分地表现了生存状态、生存品质,给读者提供了文化反思的空间,具有可贵的文化意义和文化品格。 相似文献
16.
《华东师范大学学报(教育科学版)》2016,(4):75-78
教育廉洁的文化品格,是指廉洁文化在教育系统开展党风廉政建设和反腐败斗争过程中所表现出来的品质、品行、品性等方面特点的总和。根据教育系统反腐倡廉工作的实际及其发展方向,教育廉洁文化品格的特征有:蕴含着崇高的道德品质要求;体现着公平的价值理念;遵循着法治精神。 相似文献
17.
李志强 《重庆职业技术学院学报》2005,14(4):83-85
苏轼是宋代最著名的文学大家,他的散文创作具有“文理自然。姿态横生”的风格特色,在散文创作方面艺术成就独特.对我国散文创作作出了重要的贡献。本文从苏轼散文有补于世的创作态度。自然天成、闲适旷达的创作风格,以及对完美人格的创作追求等三个方面探索分析了苏轼散文的文化品格,探讨了苏轼散文具有的独特的文化品格形成的具体因素。 相似文献
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保定历史悠久。积淀了深厚、独特的历史文化资源。孕育了浓郁的文化氛围。建国后保定已走出三代在全国产生重大影响的作家。进入新世纪。保定作家群呈现出作家数量多、分布范围广。作品数量多、体裁广,各年龄段都有作家在辛勤耕耘的良好态势.但同时真正在全国引起强烈影响的作品却不多。在当前文化大发展大繁荣的背景下,期待保定作家群再创辉煌。 相似文献
20.
本文从我国新时期的大学生实际出发,提出了应该培养现代大学生应具有的爱国主义、以创造性劳动奉献给社会等方面应具有的文化品格,并提出了培养的途径和方法。 相似文献