陈钢"红色经典"中国小提琴独奏作品解析

陈钢的“红色经典”中国小提琴独奏曲产生于上个世纪六、七十年代“文化大革命”的特殊年代,作品根据革命歌曲、少数民族音乐、地方民歌以及“样板戏”音乐主题改编,不仅具有特定的年代的特定内容,而且是现今国内音乐院校的小提琴教育中的重要教材,为中国小提琴音乐宝库中的经典。     

引入红色经典,传承红色文化 ——初探红色音乐文化在课堂中的点滴渗透

音乐兼具艺术性与文化性,深化小学音乐教学,不仅是为了培养新时代人才的艺术修养,更是为了从内心深处增强其文化品质.随着民族、社会文化的建设和发展,红色文化形成体系,开始在经典传承方面发挥重要作用,成为学生需要从小了解并践行的文化知识.将红色文化渗透入小学音乐课堂,能够有效丰富学科教学内容,增强教学文化性,促进学生对红色经...     

“弘扬革命文化 重温红色经典”学术研讨会综述

丁玲《太阳照在桑干河上》代表着延安文艺座谈会讲话精神指引下解放区长篇小说创作的新高度。今年适逢其创作70周年,为贯彻落实习近平总书记文艺工作座谈会讲话指示精神,弘扬中华文化,中国社会科学院文学所、河北社会科学院联合主办了"弘扬革命文化重温红色经典——纪念丁玲《太阳照在桑干河上》创作七十周年学术研讨会"。来自全国十余所高校和科研机构的专家、学者分别就红色经典的传承与发展,毛泽东、习近平文艺讲话的内在联系及其对文学创作的影响,丁玲《太阳照在桑干河上》思想内蕴等议题作了深入讨论,推动了红色经典与革命文化的研究与弘扬。     

重读“红色经典”

“红色经典”是中外文学史上一个极为独特的现象。对“人学”原则的漠视是它与时下读者相疏离的根本原因。它写战争却不敢正视战争的残酷与非理性，写人却缺乏对人的命运、灵魂和价值的哲学思考。对日常世俗性及人的正常的物质欲望更表现出否弃与批判。“红色经典”实质上是一种放弃了个人思想的意识形态化写作，是一种彻底的经验性写作，主体层面文化知识的储备与客观向度的文化语境的规约也使作家无力担负起历史的重托。     

“红色经典”与赣州当代文化建设

"红色经典"是近年来我国理论界关注和讨论的热点问题之一。以历史主义的眼光去理解"红色经典"及其主要特征,将有助于发挥它的价值,这对于赣州当代文化建设显得尤为重要。     

论"红色经典"中的积极分子文化

1950、1960年代“红色经典”中积极分子文化具有如下特征：积极分子首先是在监控“敌人”的活动中不断获得节日庆典般的革命快感，并塑造着自我的革命主体感；其次，积极分子在其独特的爱情活动中，往往借用政治语言表达情爱．积极分子与英雄的爱情活动，一方面表现出极端的克制，另一方面革命意识形态同样会将浪漫的爱情“分配”予积极分子和英雄人物。有关积极分子的叙事，在“红色经典”中，无不传达着当时的意识形态规划、建构人民文化生活兴奋区域和禁忌区域的明显痕迹。     

沧海桑田:“红色经典”小说的历史嬗变

"红色经典"小说是"十七年文学"历史情境下的必然产物,具有特定的政治文化向度,自"红色经典"小说诞生,其随时代波涛起伏荣辱的命运一直为人们所关注。本文从"原装的红色经典"、"翻拍的红色经典"、"恶搞的红色经典"三个阶段来分析"红色经典"小说在传播过程中的几番沉浮,折射其背后所反映的意识形态领域的变迁。     

“红色少年心向党，红色经典记忆”纪念建党90周年广东省中小学生征文活动

“唱支山歌给党听,我把党来比母亲……”这婉转的歌声,带来经典的红色记忆。在一代又一代人的铭记中,我们迎来了中国共产党的九十华诞——今年七月一日是中国共产党成立90周年的日子。     

试论当下“红色经典”的大众化传播

“红色经典”从20世纪90年代至今掀起的一股传播热潮。让人们再次感受到经典的魅力，但同时也因为市场化运作的渗入，让一些人开始忧虑并否定这一传播行为。而在笔者看来，“红色经典”要在当今社会得到更好的保护和传播，必然遵循顺应市场的前提实施大众化传播。本文将就这一观点着重阐述其必要性和一些具体实施策略。     

红色体验式教学在红色经典微型课程中的应用探究——以传承红色文化为例

红色体验式教学是依托红色文化资源,以活动为载体,开展体验式教学的一种新型教学方法。在红色经典微型课程中采用此教学方法有利于增强大学生身心体验、提高思政课实效性、促进教学方法改革、提升教师授课魅力。位于革命老区的地方院校,学校领导高度重视对红色文化的挖掘、研判和利用。但在利用红色体验式教学开展红色经典微型课程中存在教学设计同质化、考核方式显性化、师资队伍薄弱化、部门分管条块化等问题。红色体验式教学在红色经典微型课程中高质量应用的举措有立足地方特色、树立品牌意识,利用认知规律、发挥主体作用,采取内引外培、打造特色团队,加强部门沟通、保障措施给力。     

“红色经典”系列征稿启事

你一定没有经历过战火纷飞的年代,但你一定看过“红色经典”系列电影、电视、图书,如果它们给了你深深的震撼,那么请你用笔记录下来,和大家一起分享你的感动,作为献给我们伟大祖国母亲60岁的生日礼物。     

“红色经典”系列征稿启事

你一定没有经历过战火纷飞的年代,但你一定看过“红色经典”系列电影、电视、图书,如果它们给了你深深的震撼,那么请你用笔记录下来,和大家一起分享你的感动,作为献给我们伟大祖国母亲60岁的生日礼物。     

论舞蹈服饰在舞蹈作品中的重要意义

舞蹈作为一门综合的艺术形式,其艺术形象之所以呈现于世人眼前并给人以强烈的艺术震撼和审美感受,并非仅仅靠舞蹈动作本身的孤立存在,而是要依靠包括舞蹈服饰在内的众多艺术成分积极地参与和辅助。     

兼身体的意识形态——兼谈“红色经典”中的身体叙事

一个时代的文化和文学无论以何种方式处理身体，在其对身体的叙事中都呈现出那个时代的意识形态征兆。身体在中国当代“红色经典”中经历了从“在场”到“不在场”的过程，这个过程体现出：在新中国建立后，文学作为建构新的意识形态的重要组成力量逐步成为一种神圣不可亵渎的意识形态形式。     

部编本初中语文教材中“红色经典”作品的编制及教学研究

“红色经典”作品是特殊时期的产物,将其选编入部编版初中语文教材有其深厚的教学意涵和精神价值。基于部编版初中语文教材中“红色经典”作品的选编情况和特点,教师在教学中要珍视学生阅读体验、探索“红色经典”作品课外阅读教学、立足红色资源开展“红色经典”作品教学,将“红色经典”教育渗透每一名学生的心中,使他们自觉承担、继承、发展红色文化的重任。     

俄苏“红色经典”形成过程探因

俄苏“红色经典”是俄罗斯苏联文学史上一批在特定时代出现的,具有革命色彩的俄苏文学名著。这些作品从20世纪20年代末起被译介到中国,对左翼文化和文学运动产生了广泛的影响,并在50、60年代“文学为政治服务”的意识形态背景中被经典化。在这个过程中,非文学的人为因素占据主导作用。本文旨在探究俄苏“红色经典”是如何在中国这个接受视域中成为经典的。     

“红色经典”的袪魅与重评

作为革命时代集体意识的积淀,红色经典所指涉的文学作品曾经产生巨大的社会影响,其所包孕的道德理想与精神追求对当下文化生态的建设有着重要作用。但是,红色经典的价值和意义更多体现在历史研究和思想教育层面,而在文学艺术层面则因史、诗、思的严重缺失无法为后世文学创作、文学批评提供典范与参照,并不具备文学经典的品格。     

红色经典手风琴作品在民族地区高校教育中的价值初探

我国的手风琴艺术植根于红色音乐文化,立足于革命文艺的基础之上,成长于新中国崛起复兴之路,它是中国红色革命音乐中独具魅力的文化艺术资源。本文通过对红色经典手风琴作品在民族地区高校教育中价值进行初步分析,阐述红色手风琴音乐作品在引导和教育少数民族大学生过程中的重要作用。     

身体的意识形态——兼谈“红色经典”中的身体叙事

一个时代的文化和文学无论以何种方式处理身体,在其对身体的叙事中都呈现出那个时代的意识形态征兆。身体在中国当代“红色经典”中经历了从“在场”到“不在场”的过程,这个过程体现出：在新中国建立后,文学作为建构新的意识形态的重要组成力量逐步成为一种神圣不可亵渎的意识形态形式。