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相似文献
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1.
活教育的目的就是在做人、做中国人、做现代中国人。第一个条件是要有健全的身体,身体的好坏,对一个人的道德学问有绝大的影响。在外国素来把身体的康健看得很重,像美国更把健康列为学校七大训练目标的第一项,这是何等看重身体的健全,我们中国人向来被人讥为病夫,一到50岁就倚老卖老,自居朽木,准备息影家园,以娱晚年了,可是外国人在这样的年龄,正是开始做事呢!这为什么原因?无非是我国人体质太差而已,所以在这种情形之下,我们中国人对于这一点当然要特别注重。我们有了健全的身体,才能应付现代中国艰巨的事业,这是毫无疑义的。  相似文献   

2.
<正>在教育教学实践中,我们发现陈鹤琴“活教育”思想的精髓及其操作模式与当前新课程改革有诸多方面是一脉相承的。例如,陈鹤琴“活教育”思想的目的论中提出做中国人,做现代中国人,进而把做现代中国人推广为做世界人,并提出做现代中国人应具备健全的身体、创造的能力、服务的精神、合作的态度、世界的眼光等五项基本素质。这实际上蕴含着素质教育的内涵,突出了做现代中国人所特有的时代使命感,其人才培养要求具有鲜明的社会性、民族性和时代性,是对科学教育内涵上可持续发展人的全面素质的高度概括。  相似文献   

3.
一、激情导入,揭示课题师:我们在座的每个人都有一个健全的身体,有一双健康的腿。你能用这双健康的腿做什么呢?生:我能用这双腿走路、跑步、跳绳、旅游……师:上帝把这美好的生命降临在我们身上,但却没有把这美好的生命降临到一个人身上。(板书:史铁生)你熟悉史铁生吗?你知道他是做什么的?  相似文献   

4.
明瑜 《初中生》2008,(5):42-43
尘衣拨号:你的身边有身体不健全的人吗?如果碰上这样的人,你会怎样去做呢?你是否听说过一些别人帮助身体不健全的人的故事,或者说你自己是否一直就是这样做的呢?也许你就是一位这样的人,那么你是如何对待你的生活的,有人帮助过你吗?欢迎你来跟大家一起分享你的感受!  相似文献   

5.
明瑜 《初中生》2008,(13):42-43
尘衣拨号:你的身边有身体不健全的人吗?如果碰上这样的人,你会怎样去做呢?你是否听说过一些别人帮助身体不健全的人的故事,或者说你自己是否一直就是这样做的呢?也许你就是一位这样的人,那么你是如何对待你的生活的,有人帮助过你吗?欢迎你来跟大家一起分享你的感受!  相似文献   

6.
各国旅游观     
陈一言 《今日教育》2012,(7):102-102
中国人的体假是做加法,看风景,还有把好东西往家里搬。欧美人体假是做减法,什么也不做,把头脑清空让身体放松。  相似文献   

7.
我的财富     
每个人都有财富,每个人都需要财富。时间是财富,亲情是财富,友情是财富……下面就随我到我的宝库中看看我有什么财富吧!健康的身体我人生中第一笔财富是父母给予我的健康的身体。这笔财富对我而言很珍贵,因为以后无论做任何事都需要健康的身体,没有健康的身体将什么事都做不成,有的只是力不从心。因此我非常珍惜人生中的第一笔财富——健康的身体。  相似文献   

8.
<正>1.人生幸福有一个简短而充分的描述:健全的心智寓于健康的身体。凡身体和心智都健全的人就不必再有什么别的奢望了;身体或心智如果有一方面不健全,那么即便得到了种种别的东西也是枉然。人的幸福或苦难,大部分是自己造成的。心智不明的人做事情找不到正确的途径;身衰体弱的人即使有了正确的途径也无法取得进展。我承认,有些人生来就有聪慧的心灵和强健的体魄而不用别人多少帮助。凭借天赋的才气,他们自幼便能向着最好的境界去发展;凭借超人的体质,他们生来就能成就伟大的事业。但这样的人  相似文献   

9.
王銮美 《山东教育》2012,(18):55-57
《幼儿园教育指导纲要(试行)》指出:"幼儿园必须把保护幼儿的生命和促进幼儿的健康放在工作的首位"。陈鹤琴先生认为"身心健康是一个人的资本,民族健康是一个国家最大的资本。健全的身体是一个人做人、做事、做学问的基础,幼稚园第一要注意的是儿童的健康"。在这种教育理念的引领  相似文献   

10.
新课程实施以来,我们的耳畔常常响起铮铮强音:为了中华民族的伟大复兴,为了每个孩子的终身发展。人的发展的第一要素或曰核心要素是什么?首当关注的是人身体的健全。可是,在控制性的学校场域当中,教育与身体始终是一对矛盾,学生的身体  相似文献   

11.
约翰·洛克是17世纪英国著名的哲学家、政治家和教育思想家,他的教育思想集中在《教育漫话》这部著作中。洛克在《教育漫话》中把体育放在第一位,他认为:"健康之精神寓于健康之身体。凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了,身体精神有一方面不健康的人,即使得到了别的种种,也是徒然。"强调了健康对于工作、对于幸福的  相似文献   

12.
中国人的休假是做加法,看风景,还有把好东西往家里搬。欧美人休假是做减法,什么也不做,把头脑清空让身体放松。在美国休假,名牌打折店里多见中国人,科学博物馆里不少印度人,现代艺术馆里是穿着前卫的欧洲人,美国人则在后院烧烤或是沙滩上晒太阳。这既体现了不同民族不同的旅游偏好,也是各国变化中的经济实力的直观反映。中国人还处于刚富起来,对物质高度追求的初级阶段。欧洲人追求放松和减压,而陷在经济危机泥淖中的美国人,则越来越向没钱但有闲的欧洲人靠拢。中国人旅游有几个特色:爱扎堆,喜购物,住得省。在外国看到一  相似文献   

13.
健康是人生的第一财富。健康是在精神上、身体上和社会交往上保持健全的状态,不是单指人体没有病痛,是强调人在气质、性格、情绪、智力等方面有良好的状态,要求人们在社会活动中,人际关系、社会地位、生活方式、环境、物质和精神生活的满意度等方面正常。总之,只有身心健康的人,才是完美的健康人。  相似文献   

14.
自古以来,"健康第一"是幼儿园教育的首要任务。儿童教育家陈鹤琴说"健全的身体是一个人做人、做事、做学问的基础"。因此保护幼儿健康、促进幼儿健康成长是十分重要的。何谓健康?世界卫生组织指出:所谓健康就是在身体上、精神上、社会适应上完全处于良好状态。可见,健康已不再是过去那种"无病既健康"的旧观念了。一个真正健康的儿童,不仅指没有身体上的缺陷和疾病,还要有完整的生理、心理状态和适应社会的正常能力。  相似文献   

15.
人人都会老。当你老了,可爱第一。有了可爱,就不愁不自爱、无他爱。老了变得可爱,前提是身体好,核心是“老当‘智’壮”,做个开通开明的睿智者,一定受人喜欢。  相似文献   

16.
一、粗浅认识培养研究生必须坚持质量第一,德、智、体全面发展,这是中国式研究生的基本特点。重智不重德的教训很多,中国历史上许多人,包括少数极端反动的人在内,不可谓没有才,但是他们对人民犯下的罪行是深重的。我很欣赏范仲淹的一句话,叫做“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”古人尚能如此,何况我们20世纪80年代的人。我们培养的人,一要有献身国家、献身民族、献身事业的精神;二要有坚实的基础,知识面要宽;三要有好的体魄,身体是革命的本钱。孔夫子的第一高足颜渊,道德学问都很好,就是身体不好,只活到32岁,可见没有好的身体是不行的。培养高质量研究生应立足于国内。这样做不仅是必要的也是可能的。解放前,我们自己没有培养过博士生,连硕士生也要靠国  相似文献   

17.
健康是人的心理机能健全的标志。生命个体和群体的健康成长的依托就是人的身体、心理以及由此表现出来的行为的健康状况。一个具有健康行为的班级或者个体必然是身体(班级机体)与心理都健全的。学生健康行为习惯是身心健康的外在表现,在班级中结合心理健康教育,借鉴学校健康促进的方法,推进班级健康行为的培育,应是学生健康行为习惯养成的一种有意义的尝试。  相似文献   

18.
体者,载知识之舟寓道德之舍也。无体则无德无智。———(中国)毛泽东健全自己的身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。———(中国)周恩来忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。———(中国)陶行知健康的身体是人生第一财富……健康是智慧的条件,快乐的标志,也即开朗和高尚的天性。———(美国)爱迪生我的幸福十分之九是建立在健康基础上的,健康就是一切……健康的乞丐比痛苦的国王更幸福。———(德国)叔本华健康本身是欢乐与满足的源泉。———(澳大利亚)彼得·波特科学的基础是健康的身体。———(波兰)居里夫人强壮…  相似文献   

19.
学做一个人     
陶行知认为,要做一个整个的人,这是学做一个人的真谛。怎样才能做整个的人?有三种要素:1.要有健康的身体——身体好,我们可以在物质在环境里站个稳固。要做一个80岁的青年,而不做18岁的老翁,健康是基础。2.要有独立的思想——要能虚心,要有判断是非的能力,要善于学习;并有“拿来主义”的本领,即把别人正确的思想融会贯通,化作己用。3.要有独立的职业——职业为的是生利,“利”可以养活自己,继而养活家人,再有余力,可以贡献社会。“择业”是个问题,择业当然要顾及个人的才干和兴趣,做事要有快乐。但如果择业很难,就该先找一个饭碗捧住,再谈其…  相似文献   

20.
黄远葆 《师道》2010,(1):15-15
第一重要的事应该用第一时间去做,并且要用第一优秀的人和最佳决策去做。教育处于优先的地位,要把真正有德有才的人放在教育战线的领导地位上。  相似文献   

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