毛泽东诗词中的“天人合一”因素（1）

毛泽东基本上继承的是“诗言志”的优良传统,其诗词大都属于抒情言志之作,但是,通过对抒情言志所用日月流转、冬去夏来、虫鱼律动等自然意象的挖掘,可以看出诗人的思想深处,具有一个心物交融、心物一体的“天人合一”情结。     

毛泽东诗词中的“风”

在毛泽东已公开发表的67首诗词中．有29首提及“风”。毛泽东诗词中的“风”具有如下一些特点。     

毛泽东诗词中的“千”与“万”

毛泽东诗词中用到“干”和“万”的地方不下三十处,这使他的诗词意境更加开阔。例如: 看万山红遍,层林尽染;万类霜天竞自由。(《沁园春·长沙》)     

论毛泽东诗词的“雄气”与“霸气"

毛泽东拥有的"雄气"与"霸气",在他日理万机之余所写的诗词中充分体现了出来。探讨他的这一精神文化脉系的形成及其在诗词中的表现,有助于提升我们对于他及其领导的革命事业的意义的理解。     

“万千气象”译传神——论毛泽东诗词中数字“万”“千”的英译策略

毛泽东诗词中数字"万""千"频频出现,将磅礴气势,豪情万丈推向极致,而如何将这种虚化意象在英译中原汁原味地体现出来,则是本文讨论的重点。本文选取毛泽东诗词英译领域具有代表性的文本为分析对象,探讨数字"万""千"的翻译策略,以期再现原诗数字所体现的磅礴气势与美学意趣。     

毛泽东诗词中的精彩对联

毛泽东诗词以其宏阔博大的胸襟、磅礴千钧的气势、豪放飘逸的风格、精练生动的语言为人们所喜闻乐见,争相传诵。其中有不少佳句妙对常被人们用来砺志、抒怀或贺喜。现摘录赏析如下。四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。此联出自《满江红·和郭沫若同志》,写     

试探毛泽东诗词中的哲学思想

毛泽东诗词中有非常丰富的哲学思想，在毛泽东哲学理论宝库中占有一席之地。在毛泽东诗词中，丰富、生动的语言和抽象，深刻的哲学内容融为一体，展现了一位伟大的马克思主义者的内心世界，同时也反映了他的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观。     

毛泽东诗词的英译补偿

毛泽东诗词一直都是中国乃至世界文学长河中的一颗璀璨明珠,就其英语译本而言就多达十多种,其中又以1976年出版的＂官译本＂最为特殊。本文以毛泽东诗词＂官译本＂为例,分别对此译本进行词汇层面、语法层面及语篇层面的翻译补偿分析。翻译补偿在翻译实践过程中的明晰化有助于译者构架原文与译文之间理解的桥梁,也是译者主体性充分发挥的重要体现。     

毛泽东诗词中“山”的英译

毛泽东诗词不仅是中华民族的文化瑰宝．而且是世界人民的精神财产。为了能让英语读者阅读、鉴赏这朵中国文化的奇葩,中国译者将毛泽东诗词翻译成了英文,并且有好几个版本。“山”是毛泽东诗词中很重要的意象之一。中国的译者在翻译毛泽东诗词中的“山”的时候用词很准确。即使在一个版本中出现了不同的形式．没有进行统一．也有可能对母语为非汉语的读者造成理解上的影响。本文作者对外文版和黄译版中毛泽东诗词中“山”的译文进行了比较并提出了自己的一点拙见。     

毛泽东诗词的人民性

古人云:诗以言志。在毛泽东诗词中,毛泽东用如椽大笔书写人民群众,人民性是毛泽东诗词的内在属性。一是毛泽东对下层民众的疾苦感同身受,毛泽东诗词的字里行间透露出他对人民充满深厚的阶级感情;二是毛泽东善于学习和认识历史规律,准确把握历史规律,毛泽东诗词对人民力量的伟大热情礼赞;三是毛泽东的一生是革命的一生,是奋斗的一生,毛泽东诗词描写了他为人民幸福奋斗终生的光辉历程;四是历史是人民群众书写的,人民群众是创造历史的真正英雄,毛泽东诗词体现了毛泽东独具特色的人民历史观。当前,作为新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,坚持"以人民为中心"的发展理念,充分体现了我党对毛泽东诗词人民性一以贯之的根本遵循。     

毛泽东诗词的语言艺术

毛泽东曾说过:“要向人民群众学习语言,”“要从外国语言中吸收我们需要的成分,”“还要学习古人语言中有生命的东西。”他的这些主张,除了体现在他的政论文章之中,也体现在他的诗词创作中。他运用现代语,创造新词语,改造旧词语,形成了自己的语言艺术特色。     

钧瓷文化中的“天人合一”观念探析

钧瓷文化作为中国陶瓷文化的一个支系,是中国传统文化中的一个重要组成部分。在钧瓷的诸多文化元素中,“天人合一”的观念非常鲜明突出。钧瓷文化中的“天人合一”观主要表现在思维方式、审美观念和价值取向三个方面,并在钧瓷文化的传承中具有重要意义。     

试论中国古典诗词趋向"天人合一"的文化有机性

古典诗词创作上对比手法的倡导,结构上取消某些语助词、设立对仗,以及中国文字自身的表意特征和普及化的书法艺术追求,多方位的为作品“虚“化出了一种“天人合一“的人文氛围.     

毛泽东诗词是“古为今用”的典范

毛泽东诗词是“古为今用”的典范张延（一）生活“是一切文学艺术的取之不尽，用之不竭的唯一源泉。”①毛泽东同志的这一论述已成为我们的共识。同时，毛泽东同志也一贯主张“必须继承一切优秀的文学艺术遗产”②。这也是文艺界经常研究的课题。早在１９３８年毛泽东同志...     

毛泽东诗词修辞方法略述

毛泽东诗词创造性地揉合了多种多样的表现手法,蕴含着精辟的内容,令人折服。在某种程度上说,正是这些修辞方式的运用,才使得作品更具诗情画意,魅力万千,成为社会主义文艺园地中永不凋零的鲜花。     

雷州“天人合一”饮食文化探析

通过运用田野调查和文献考证相结合的方法研究雷州饮食文化,明确了生产方式应顺着天时;食物制作应顺着地利;饮食结构应顺着人和。"天人合一"是雷州饮食文化的特点,是中国哲学思想在饮食中的具体体现。     

毛泽东诗词分期漫笔

毛泽东诗词可以分为辛亥革命、大革命、第二次国内革命战争、抗日战争和解放战争、建国十七年、文化革命等六个历史阶段.如果用图象来说,第二次国内革命战争的十年是创作的第一个高峰,20世纪60年代则是创作的次高峰.     

毛泽东诗词分期漫笔

毛泽东诗词可以分为辛亥革命、大革命、第二次国内革命战争、抗日战争和解放战争、建国十七年、文化革命等六个历史阶段。如果用图象来说,第二次国内革命战争的十年是创作的第一个高峰,20世纪60年代则是创作的次高峰。     

“天人合一”：儒家思想中的生态文明理念

中华民族五千年光辉灿烂的传统文化中,蕴含着丰富的生态文明思想。作为中国传统文中主要构成之一的儒家思想,不但蕴涵着质朴的生态文明理论,也有保护生态环境的实践活动。本文将从儒家思想的核心“天人合一”的理念出发,重在从生态意义的角度探讨其中所体现出的生态文明思想,这些思想不仅为中华文明的延续提供了道德基础,也为今天我们实现生态文明提供了坚实的哲学基础、思想源泉和重要参考。     

论毛泽东诗词点化艺术

毛泽东诗词点化艺术随处可见，熔铸改造，为我所用，机动灵活。缩写，扩写，改写，或引用成句与短语，巧借意境与手法，活用成语典故等应有尽有。批判继承中国古代文学遗产的理论，是毛泽东文艺思想的一个组成部分，毛泽东用点化艺术使自己的诗词创作古为今用，推陈出新而达到了新的艺术境界，产生出十分巧妙的艺术效果。