“自由”写作理念的生成与实现——20世纪西方主流文学写作理念评析

20世纪西方主流文学致力于追求最大限度的写作自由,可以说形成了一种自由的写作理念。探其根源,自由写作深受自文艺复兴以来,并经启蒙运动进一步推动发展起来的现代性因素的影响,最终摆脱了西方传统文学的美学观念的制约后逐渐生成的。文学真实观的更新为它搭建了名正言顺的理论基础;表现手法的广泛运用,不仅成就了20世纪西方现代主义文学的艺术风范,也成就了自由写作理念在文学创作中的最终实现。     

20世纪西方现代派文学中的荒诞

“荒诞”是20世纪西方历史语境中的一个独特现象，在现代派学中有集中而深刻的表现，现代派学中既有荒诞人生的种种表现，也有对荒诞的反抗和超越。就美学意义而言，现代派学中的荒诞是对传统悲剧、喜剧的突破，是喜剧性的形式和人类处于困境中的悲剧性内容的结合。     

试论西方现代主义文学"荒诞"主题的意义

探讨西方现代主义文学的“荒诞”主题所产生的美学和文学的影响，它使“荒诞”上升为一个独立的美学范畴；他们大胆地进行文学样式的创新，突破传统的悲剧、喜剧的范畴，创造了喜悲剧。     

论自由写作的"放"与"收"

在传统写作教学陷入困境之际，新概念作文的问世以及之后低龄化写作的形成，让人们在惊喜之余重新发现了自由写作的魅力。如何正确审视和利用自由写作，本文从“放”与“收”两个纬度上阐述了自己的观点。     

"自由写作"与"现代性"

20世纪西方文学所具有的许多特征都可以说是源自西方“现代性”文化的影响，其中“自由写作”理念无疑是最能体现“现代性”复杂的文化内涵的特征之一。西方文学“自由写作”理念是自文艺复兴始，经启蒙运动发展起来的“现代性”孕育而生成。由于种种原因，“自由写作”理念与“现代性”形成了极为复杂的关系。在一定程度上说，这一理念最根本的价值却正好是“现代性”自身的异己因素的集中体现。     

西方现代主义思潮与中国现代派文学

从文学的文化视野，透视西方文艺思潮在东方古老的诗国引起的回响。对我国“五四”新文学以来中国现代派文学的形成、发展，及其在中国同当代文学中的地位与世界性特质，作出系统论述。说明中国现代派文学是民族的，同时也是世界的。     

20世纪中国美学与学术史写作

要想充分把握20世纪中国美学的真实历史及其学术演进轨迹，必须全面进入到整个中国社会及其思想化的历史真实之中。作为一种学术史的美学史写作，其着眼点在于从美学的整体思想活动来理解其中的价值蕴涵，进而“重构”美学学术发展的历史价值。     

写作的自由

文学是想象力的产物，虚构的自由是上天赋予写作者的权利。写作提供的自由以虚拟的方式达成人们的愿望，实现他们的梦想。写作状态是一种充分自由的状态，人可以超越时间的维度、现实的条件和他人自由的限制，随心所欲地构造生活的情节和场景。写作的自由不仅体现在人物身份背景的变换、故事情节的安排上，也体现在细节的描述上。在写作中我们必须充分利用这种自由，来营造气氛，刻画人物，表达自己所要表达的东西。     

20世纪末中国小说的流变和自由写作

发轫于“五四”新文化运动的中国现代文学以小说为主流,在启蒙意识和功利思想的作用下,一直承担着时代的使命。而20世纪末中国小说发生了极大的流变,逐渐淡化了“五四”启蒙立场和社会功利意识,日常情感和个人体验成为小说叙事的重要内容。20世纪80年代的伤痕反思文学使长期禁锢的文艺政策逐步解冻,寻根文学、先锋文学在摆脱文学过重的负荷,回归文学自身的努力中受挫。在严肃文学被冷落的沉寂中,被商品化思潮左右的大众文化直接影响了文学,使之退居边缘,小说现代叙事在回归故事的通俗性、个性化写作过程中成为日常化、个人化自由写作的具体表现。商业化境遇使20世纪末的小说流变形成了90年代小说很突出的边缘化自由写作的形态。“新写实”小说、新生代作家、女性写作,以及其他小说创作的不同努力,构成了90年代小说的多元格局,使20世纪末的自由写作成为可能,文学的多元自由发展在一定程度上得以实现。     

论老舍自由写作与严谨写作的矛盾

老舍早期创作在欧洲幽默文学的刺激下，不仅有显著的自由写作特征，在创作思想上也有对自由写作合法性的自觉认识。同时老舍对严谨写作的特性和要求也有深刻的认识，并在国内文坛的推动下，展开了禁止幽默、抛开幽默的创作。自由写作与严谨写作矛盾构成了老舍创作的重要动力。     

回望20世纪末女性写作

20世纪末的中国女性写作是中国现当代文学史上女性写作的第三次高潮,无论是规模还是深度都超越了前两次,即五四时期及80年代的女性创作。这一时期的创作,改变了以往女性写作中仰望男性的精神传统,以抗拒的姿态将男性从文本中心地位放逐到边缘地位,甚至走向极端———男性缺席,女性独语。这种对男性极度绝望的写作方式也使女性解放自身的努力再次陷入了新的困境。     

《语丝》与20世纪20年代轻松化写作

严肃与轻松作为解读中国现代文学史的一个重要维度,长期以来受到学界不应有的忽视。在中国现代严肃文学主流压倒一切的强大声势中,追求轻松写作、趣味阅读的轻松化思潮具有别样的美学意义和文学史价值。《语丝》作为现代轻松化思潮的源头,无论从理论建构还是创作实践都有其确切的表现。对这一问题的研究不仅给《语丝》一种全新的评价,也有利于现代轻松化写作的正确解读。     

先秦人体审美标准及其成因

先秦男女人体审美均以硕大为美 ,人们对硕大美的赞赏从神话、《楚辞》、《诗经》、《左传》等书中处处可见。这与“美”、“大”的原初意义 ,当时生产生活条件、好猎尚武等社会生活实践及中国“大美”传统密不可分。先秦人体审美呈现出明显特点 :功利性、时代性、充满自信、以健康为基础     

批判自省审美

九十年代以来的杂文创作是中国新时期文学中一种重要的文学形态 ,它在内容上的发展态势和艺术形式上的新动向 ,对中国未来的杂文创作走向无疑具有着十分重要的指示意义。但在中国新时期文学中 ,小说、诗歌、散文这些传统的文学样式始终占据着绝对的主导 ,作为文学批评与文学研究的对象也往往重在于此 ,而对杂文的研究与评价则常常被人们有意无意地视为是支流 ,这不能不说是文学研究与文学批评的一种缺失。本文的目的就在于通过对九十年代以来的杂文创作在共时与历时中的蕴示的研究 ,对它在文化批判意识、自我反省意识、当代审美意识上存在的缺失的分析 ,揭示它的现代性写作意义。     

浅谈20世纪西方钢琴音乐的美学特点

西方灿烂的音乐历经了文艺夏兴、巴洛克、古典主义、浪漫主义等的风格演变,但20世纪是个眨示西方铜琴作曲家及演奏家个性的时代从美学角度看,也呈现出独树一帜的特点这一时期的钢琴音乐,不仅对整个西方铜琴音乐发展的研究有积极的意义,也为今后的西方音乐美学的进一步探讨奠定了扎实的理论基础.     

二十世纪中国文学批评形态的流变

20世纪中国文学批评构成了社会文化、审美、解构重构三大批评系统，他们在世纪文化语境演变过程中．呈现出从泛政治到泛文化的基本走向。这一走向与中国现代化的进程息息相关．而对民族国家的身份认同是文学批评形态流变的深层原因。     

土地沙漠化的成因与治理对策

土地沙漠化深层次的原因是以ＧＮＰ为核心的统计指标的错误导向，以及不合理的生态治理体制，治理土地沙漠化的主要对策应为，一是用绿色ＧＮＰ代替传统ＧＮＰ；二是改革国家投入不足，而老百姓治理生态的利益又得不保障的体制，并在税收、信贷和沙漠化土地的使用权方面出台更灵活的激励政策；三是培育治沙产业，使生态治理与脱贫致富相结合。