工具理性视域下的高职思想政治教育

通过对工具(技术)理性和价值理性概念的梳理,做出我国工业化过程中工具理性的膨胀带来了价值理性缺失的基本判断,进而分析社会主义市场经济条件下工具(技术)理性对高职思想政治教育目标、经费投入、教育者素质、受教育者学习风气等四方面产生的负面影响,并针对现状提出了在教育观念、主题、课程设置到教育内容、方法等方面高职思想政治教育的对策与出路,以期实现工具(技术)理性和价值理性在高职思想政治教育中的有机结合,进一步增强高职思想政治教育的实效性。     

工具理性和价值理性视域下的大学生就业观

大学生的就业问题日益成为社会各界关注的热点。本文旨在分析大学生就业观背后的主导因素。文章首先概括了工具理性的特征:手段化、客体化、片面化;接着就当代大学生就业观做了分析,大学生将自身作为一种手段化的存在,极为重视就业带来的短期利益;将自己作为客体化的存在,迷失了自身的主体地位;其片面发展造就了"单向度的人"。最后,文章探讨了在教育中树立价值理性与工具理性整合下的大学生就业观。     

工具理性和价值理性视角下我国思想政治教育研究

价值理性是思想政治教育的实质内容,工具理性是思想政治教育的实现形式;我国思想政治教育过程中形式与内容的背离、手段和目的的脱节、现实和理想的落差实际上即是工具理性和价值理性分裂的现实表现;搞好思想政治教育的关键在于工具理性和价值理性的和合统一、功能互补;在工具理性层面上创新思想政治教育载体,改进思想政治教育方法,完善思想政治教育制度和机制,是当前我国思想政治教育的迫切任务。     

基于工具理性与价值理性视角下的思想政治教育

工具理性与价值理性是人类理性的两个重要方面,二者的应然状态是相互依存、对立统一的关系,前者为后者的实现提供了现实选择,后者为前者提供精神动力。思想政治教育的理想境界是二者的统一、融合。     

高校思想政治教育的价值理性与工具理性分析

思想政治教育作为高等教育的重要组成部分有两项重要任务：一是培养大学生树立社会主义核心价值体系,二是引导大学生积极参加社会实践,提高社会实践能力,培养创新精神．高校思想政治教育的价值理性选择,则强调社会主义核心价值体系的培养;高校思想政治教育的工具理性,则选择要求大学生积极参与社会实践、适应市场和社会．高校思想政治教育的工具理性选择和价值理性选择是统一的,且只有实现二者的有机统一,才能促进高校思想政治教育的实效性。     

接受理论视域下的大学生思想政治教育

接受理论是研究外界信息对受众与效果的观点和方法,它对于大学生思想政治教育具有重要的指导作用.思想政治教育中的大学生接受机理,是基于大学生思想政治教育的目标,进行信息的获取、融入与内化的过程.当前,在思想政治教育中,存在着一些影响大学生接受效果的障碍因素,应当积极借助接受理论,跨越信息效果不佳的障碍,实现信息传动与信息接受的有效契合,以提升思想政治教育的效果.     

工具理性视域中的道德教育

工具理性以其特有的逻辑，型塑现代社会和现代道德教育。工具理性的宰制导致了道德教育的危机——边缘化和工具化。工具化的道德教育不仅未能教化人，反而成为规训人的重要力量，这是现代道德教育存在的深层危机。     

人学视野内的大学生思想政治教育

在经济全球化的背景下,大学生的现实性、自主性、社会性和实践性进一步增强,内在地呼唤从人学的视野来解读大学生思想政治教育。要实现大学生思想政治教育人本化、人性化和人文化的人学解读,就要以学生为友,与学生沟通,让学生参与,为学生服务,从而促进学生的全面发展。     

认识论视域下的思想政治教育研究

思想政治教育的认识过程与一般认识过程不同,它包括政治主体如何可能认识思想政治教育这种高度思辨的问题,也立足于教育者如何优化认识的效果,以期提升教育的水平和质量。思想政治教育的主体有三个层次：政治主体、教育主体和接受主体,三者紧密联系在一起,它们之间是一种递进转化的关系。从思想政治教育的认识过程来讲,政治主体属于认识层面,教育主体属于解释层面,接受主体属于接受层面,三者共同构成了思想政治教育的认识过程。     

马克思人学视域下的思想政治教育接受规律

对思想政治教育接受规律的研究既是深化思想政治教育基础理论的客观要求,也是思想政治教育理论为其实践提供理论支撑的有效途径。本文以马克思人学思想为切入点,尝试梳理思想政治教育接受规律的存在样态,总结思想政治教育接受规律的主要内容,即需要驱动律、多位互动律、相互制约律、发展导向律,以拓展思想政治教育接受规律的研究思路。     

高校学生思想政治教育的困境与出路——基于工具理性与价值理性的分析框架

在学理层面上,思想政治教育的价值理性和工具理性可以达到和合统—的应然状态.然而,在高校思想政治教育实践中,由于价值理性的畸变和异化,工具理性的缺失与僭越,致使价值理性和工具理性处于错位与分裂状态.要增强高校思想政治教育的实效性,就必须在价值理性的规约下选择并创新思想政治教育的途径和手段,实现价值理性和工具理性的和谐统一、功能互补.     

马克思主义整体性思想对大学生思想政治教育的启示

以马克思主义整体性思想为指导,在价值理性与工具理性相契合的视野下,厘清大学生思想政治教育整体有效性的基本问题,创新大学生思想政治教育整体有效性理念,阐释大学生思想政治教育整体有效性的本质和内涵,构建大学生思想政治教育整体有效性实践模式.     

论思想政治工作中的人本理念

坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的科学发展观，已成为指导我们全面建设小康社会的基本思想。把这个思想贯彻到思想政治教育领域，就形成了思想政治工作的人本理念。这一理念既包含为人的全面发展服务的涵义，又包含为推进经济文化发展服务的涵义，克服了工具理性的缺陷，使思想政治工作能够更好地为人的全面发展服务，为经济文化发展服务。     

从工具走向价值:成人教育研究的理性回归

近年来,成人教育研究面临着一些危机和困境,其根源在于研究中工具理性与价值理性的失衡。近代以来,由于中国社会国情因素,工具理性导向逐渐凸显,价值理性衰退。在终身学习背景下,工具理性导向下的成人教育研究已经不能满足其自身发展需要,成人教育功利性价值的追求确实是促进了成人教育进步。若成人教育研究只专注于此,则严重忽视了成人个体所具有的独特存在价值,使成人教育基础理论研究在丰富变化的成人教育实践面前,丧失解释能力和指导能力。显然,需要呼吁价值理性的回归,真正将成人教育视为成人本体自我独立价值的彰显,同时做出超经验性的理论提升。     

大学生廉洁教育应注重理性精神培养

理性精神是作为导向的价值理性与作为手段的工具理性的高度统一,是对真善美的崇尚与坚守。廉洁教育就是要培养人们对“取财有道”的崇尚与坚守。理性精神能深层推动廉洁教育从低到高三层目标的实现：其一不拿不义之财;其二奉献才可生财;其三关爱兼济天下。     

传统文化视域下高校思想政治教育文化生态的优化

针对当前高校思想政治教育面临的道德困惑与功利性迷茫、大学生心灵空间的荒漠化、精神境界和思想道德变化等现状,指出了吸收传统文化精华对于优化高校思想政治教育文化生态的重要现实意义,并从理论和实践的不同层面,提出了汲取传统文化精华、开拓思想政治教育内容和方法创新的具体途径。     

"人本思想"在大学生思想政治教育中的运用

大学生思想政治教育是一项长期系统的工程.如何使大学生具有高尚的思想素质和为人品格,从而凭借其深厚的文化底蕴创造性地服务于社会,是当前大学生思想政治教育所面临的主要任务.为此,要使教育对象能够完善个人意志品质,尽快成为具有个性化人格的"成熟"的人,思想政治教育工作者就应该坚持"人本思想",将眼光投向对大学生的人文关怀.     

对教育技术“工具理性”的批判

教育技术领域如果接受"工具理性"的统治,后果将是灾难性的。"工具理性"带给人们的是肤浅和盲从。技术与目的具有内在逻辑关系,"目的理性"应该得到张扬。教育技术不仅仅是工具,它是一种意识形态,技术问题不可能只依靠技术手段来解决。学习是人的活动,教育技术应该关注教学活动本身,而不能过于依赖实体技术。人的思想、经验、意志、道德等是决定教学效果的主要因素。     

思想政治教育悦纳刍议

多元化思想的侵扰、利益与信仰的矛盾、思想政治教育程式化严重、个体归属的分散性和不确定性所带来的不便,使得思想政治教育接受的难度加大,效果受到很大影响。以思想政治教育对象的心理为起点,探究如何在思想政治教育的不同阶段激发其作为接受主体的兴趣和认同,是＂思想政治教育悦纳＂一词提出的依据。思想政治教育悦纳理论是对思想政治教育接受理论的深化和发展。     

关于当前高校职工思想政治工作的思考

大学职工队伍是一个特殊的群体,随着高校内部管理和分配制度改革的不断深入,职工的思想认识和利益关系呈现多元化,做好职工的思想政治工作难度越来越大。为了保证各项改革的顺利进行,做好思想政治工作非常重要。学校管理者要探索新时期职工思想政治工作的新思路,寻求新方法,包括高扬主旋律、义利结合、德法并举、寓教于改革,不断升华高校教职工思想政治工作的理论,掌握高校职工思想政治工作的艺术,提高高校职工思想政治工作的有效性。