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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
关于三公制度的渊源和流变,已经有学者进行了考证。但对于三公之名何以为"三"的问题,目前尚无结论。据笔者考证,"三公"之"三"具有丰富的内涵,包括数成于三、则天三光、三才之道、鼎足为三等诸多意义。  相似文献   

2.
程修 《出版参考》2009,(8):27-27
处事之道 有人总结,做人臣有三种:一是治世之臣。在太平时期,兢兢业业为国家、为人民有很好成绩的人,这在每朝每代都有。二是乱世之臣。指冒天下之大不韪,去挑乱一个朝代的人,如安禄山。三是救世之臣。此百年才出现的人物,人中龙凤,他们能够延缓朝代的灭亡,他们既读孔孟之道,又习权谋之诡。  相似文献   

3.
明修《元史》未立《艺文志》,清代学者对其进行了补撰,其中影响较大的有金门诏、黄虞稷与卢文弓召、钱大昕三家。三家补志著作对填补《元史》无《艺文志》之空白,反映元代图书之繁盛,在分类方法之创新及著录内容中对《元史》和其他志书之补正上,都有所成就,从而为后人研究元代学术文化指示了门径。  相似文献   

4.
胡锦涛总书记的"不折腾"三个字振聋发聩,在社会上引起强烈反响.叫好者有之,汗颜者有之,疑惑者也有之. 不折腾,是对历史经验的高度总结.从建国以来我们摔跟头就摔在折腾上.我们再也经不起折腾了.  相似文献   

5.
对于当今的传媒人,我有一个"论",叫做"一重三有"."一重"是重人格;"三有"是有作品、有理论、有影响.人的素质,要而言之分为思想素质和技能素质,那么,"一重三有"我想就大体可以概而括之了.  相似文献   

6.
易鸣 《新闻世界》2008,(3):26-26
神偷请战 《淮南子》记载,楚国将领子发爱结交有一技之长的人,并把他们招揽到麾下。有个其貌不扬、号称“神偷”的人,也被子发待为上宾。有一次,齐国进犯楚国,子发率军迎敌。交战三次,楚军三次败北。子发旗下不乏智谋之士、勇悍之将.但在强大的齐军面前,简直无计可施了。  相似文献   

7.
邵永忠 《图书馆杂志》2003,22(10):71-73
明修《元史》未立《艺文志》,清儒对其进行了补撰,其中影响较大的有金门诏、黄虞稷与卢文衷、钱大昕三家。三家补志著作对填补《元史》无《艺文志》之空白,反映元代图书之繁盛,在分类方法之创新,及著录内容中对《元史》和其他志书之补正上,都有所成就,在目录学史上有较大影响,也为研究元代学术文化指示了门径。  相似文献   

8.
2011年3月1日,重庆卫视实行以一不二减三增为内容的全面改版,由于采取不播商业广告等改版措施,引起公众极大关注。赞同者有之,批评者亦有之。很多公  相似文献   

9.
江西最早的傩面具与傩的始源   总被引:5,自引:0,他引:5  
赣鄱大地拥有雅文化生存的优越环境。从历史上看,远古的江西之地本为三苗腹地。战国魏人云:“三苗之居,左有彭嘉之波,右有洞庭之水,文山在其南,而衡山在其北。”彭蠡即今鄱阳湖。传说舜时三苗迁至三危(今甘肃敦煌一带),江西遂又为百越地。《尚书·禹贡》分天下为九州,江西分属荆、扬二州。春秋战国时期,吴、楚两国在江西境内辗转角逐,形成对峙之势,因有“豫章之地,楚尾吴头”《方舆胜览》之说。公元前473年,越王勾践灭吴,吞并吴国全部疆土,江西又成了“楚尾越头”。公元前306年前后,楚又灭越,江西全境一归于楚,为“南楚…  相似文献   

10.
我把近一两年发表在多家杂志、报纸上的文字,选了一下,编了一下,打算出一本书。一时想不出书名,却抢先写了个序,有违常规。但反复审视、拾掇了我这些文字之后,觉得确也涉及了三世、三界的人和事。“三世”者,前世、现世、来世(也称过去、现在、未来)之谓也;“三界”者,民界、政界、文界(也称民事、政事、文事)之谓也。这样说,自然是溢美之词。把话说得浅白一点,其实就是写了一堆杂七杂八的随笔。就作品类别或语言形式而论,有溯古,有辨今,有对很近的或很远的将来的揣臆;有纪实,有言论,有貌似游戏笔墨而实际严肃之言,有故作正经的说教而实际信口调侃的话语。此外,有装作高  相似文献   

11.
马垒 《北京档案》2011,(10):55-56
在北京的最西端,与河北省交界处,有座名山,这就是素有古都第一高峰美称的灵山。它西南部与河北省涿鹿县接壤,北部与怀来县相连。灵山有几大之最:一之最,北京地区海拔最高的山峰,主峰海拔2303米。二之最,北京地区规模最大,分布范围最广的高山草甸。三之最,  相似文献   

12.
最恋书香     
有人问我平生所好,我一言以蔽之:"唯品茶读书著文而已。"品茶所亲者,茶香也;著文所近者,墨香也,读书所嗜者,书香也。人生有了这"三香"为伴,余愿足矣!不过就我而言,这"三香"之中,也有雅俗高下之别。茶香虽清雅,但除了提神醒脑之外,也常司待客酬酢之职,自然难以免俗;墨香虽馥郁,但往往  相似文献   

13.
“人有骏马者,比三旦立市,人莫知之。往见伯乐,曰:‘臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言。愿于还而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾.伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。”这事载于《战国策·燕二》。或曰“马价十倍”。或曰“伯乐一顾”。意思是说有人牵一匹马去卖,三天无人问,后卖马人求于伯乐,伯乐去看了那匹马,离时又回头看了一下,人们马上蜂拥争相购马,使得马价  相似文献   

14.
三法:革命家徐特立读书有“三法”,日积月累法,古今中外法,借书摘抄法。 三学:西汉文学家刘向说:“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日出之光;  相似文献   

15.
小小荧屏的“变电”效应———写在“科技之光”开播三周年之际小舟每一个成功的背后都有它耐人寻味的故事。1994年,拥有三个卫星频道的中国教育电视台制作力量不足,武汉电视台闻讯抓住了这一难得机会,“科技之光”经过半年多的筹备上了星,半年后,中央电视台也向...  相似文献   

16.
“秦汉以前有国民,秦汉之后无国民”。革命,本是要激活三代天下的公共精神,纠正秦汉世界之偏枉,复古所以开新。  相似文献   

17.
梁启超先生是近代中国著名的资产阶级思想家、政治家、学者和藏书家,对史学、文学、哲学、佛学、图书馆学及辨伪学的研究多有建树,且著述等身。先生是近代中国报界之巨子,其报刊思想之丰富,报刊实践之广泛,论述之深刻,影响之深远,几乎无人出其右。本文论述了梁先生报刊思想理论与实践发展的三个阶段,对其报刊思想内容和实践活动进行了重温。  相似文献   

18.
20世纪 30、5 0、80年代曾有过三个图书馆学高扬理性旗帜的关键时期。当前 ,中国图书馆学的发展又到了急需重树理性大旗的时刻。图书馆学理性回归之关键有三 ,即图书馆学理想支柱的塑造、图书馆学人文语境的营造和图书馆学文化的重建。参考文献 8。  相似文献   

19.
海外简讯     
据国际期刊联盟《杂志世界》报道,今年早些时候国际期刊联盟主席唐纳德·库莫菲尔德访问了墨西哥、南非、印度三国,接触了三国的出版商和杂志协会,他有如下看法: 三个国家地处三大洲,差别十分明显,但是从出版环境的角度观察,他们之间又有很多共同之处。 首先,三个国家都出版一定数量的杂志,其质量之高、印制之精美,完全可以同西欧、美国和日  相似文献   

20.
胆识是品牌的境界人做事有三种基点,一是靠学识,二是靠见识,三是靠胆识。与学识和见识相比,胆识是一种境界,一种高度。所谓胆识,应该是先有识再有胆,有胆无识是蛮干,因为,凡事都有它的内在本质,都有它的发展规律。把握之,遵循之,就是"识"。然而,成就大事仅仅有"识"是不够的,有识无胆往往就会贻误机遇。  相似文献   

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