记录现代社会民族精神家园的迷失——对《神鹿啊,神鹿》深层含义的理解

本文通过分析纪录片《神鹿啊,神鹿》的关注主体,提出了对该片深层含义的理解.     

非常美，非常罪

我之前并不知道荼蘼是一种花,只觉得荼蘼这两个字分外生香,叫起来都有一种韵律的美,让人心猿意马。     

啊，少林

许多年以后,朋友们回首往事,不约而同地推举一部电影——《少林寺》,是它完成了我们最初对性与暴力的启蒙。     

万一，我比您先走

常有人问我：“你的愿望是什么？” 我的愿望是活得久一点．不是为了其他．而是为了奉养母亲安享晚年。     

树

很希望自己是一棵树,守静、向光、安然,敏感的神经末梢,触着流云和微风,窃窃的欢喜。脚下踩着最卑贱的泥,很踏实。还有,每一天都在隐秘成长。想做树的人比比皆是：陈丹燕说她来世想做托斯卡纳的一棵树,长在全欧洲最醇美的阳光下,一个向阳的山坡上,她倒是满会选地方的,当德国的天空开始阴霾密布,     

互联网综艺节目的后现代表达——以《偶滴歌神啊》为例

近两年综艺节目的快速崛起,真人秀如雨后春笋般呈现霸屏趋势,其中网络自制节目更以其独特的创新策略独领风骚,成为荧屏翘楚。然而,过度娱乐化的狂欢盛宴呈现的后现代表达正是本文研究的重点。其中,《偶滴歌神啊》作为一档典型的现象级节目,将作为本文的研究对象,通过对节目的文本分析,揭示出现象级节目的后现代表达主题。     

谈资

今天扫完今天的落叶,明天的树叶不会在今天掉下来,不要为明天而烦恼,要努力地活在每一刻。——把握好现在,好运自然来 追求自己觉得重要的事业,是最子的生活方式。     

别离

步履 那一天,风吹干了寂寞小道上所有的雨露,只有我们的步履埋藏着深深地难以瞥见的潮湿。一段只需10分钟的路程．我们却把它拉长为永无尽头的天籁之尘。你肩头上属于我的行囊把你的脚步压得好沉。你却说心甘情愿。跨出最后一步属于我在这里留下的痕迹时．我分明看见你站定的脚步里刻下了我生命里从未有过的连绵的无尽的忧伤。     

无题

1 一只小鸟，落在窗前的柴扉上。 它也斜着眼睛，偏过脑袋，时时扑拉双翅，向我唱了又唱。 是告诉我飓风过后覆巢的忧伤？告诉我道路逐渐干燥，而且已走过一位捉蜻蜓的小姑娘？还是告诉我遥远的雾水、遥远的村庄？     

书痴

十几年前的某一天,有人打电话给我,自报家门说他是L,因为在书店里见了我写的书《性张力下的中国人》,想带一本与我那书所写主题有关的。“有趣的书”来给我看。我想与他素味平生,不知道他是何等样人,一时不敢请他到寒舍来,就推说过些时候吧。     

书

书对我而言,犹如空气。它无处不在,无时不有,而我,时时刻刻都需要它。 自童年开始,我便明白,肚子饿了,找食物吃;眼睛饿了,找书看。我的双眸,时时都处在饥饿的状态中;只要一书在手,我便如蚁附膻,既有“蚕吞桑叶”的快乐,亦有“蜂儿采蜜”的满足。     

从孩子的角度去了解他们的本真——读《幼儿工作者的视野——置身教育实践的记录》有感

我杀死过一匹狼。 我的家在终南山,山里有许多狼的传说。 那年我17岁,在山外县城读高中,暑假回家帮家里干活,和那匹狼是在上山砍柴时遇上的。     

请告诉我，我是一个有魅力的人

在中文世界，“魅力”绝对是男女都受用的好词。极少有人意识到，魅力这个词所附带的荷尔蒙味道。