从社会主义荣辱观教育入手树立大学生正确的幸福观

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,对于倡导良好社会风气,促进社会和谐,具有重要的指导意义。对于以培养优秀人才为己任的高等学校来说,如何从社会主义荣辱观教育入手,培养大学生树立正确的幸福观,是一个十分重要的课题。社会主义荣辱观与幸福观一脉相承的。没有正确的荣辱观就没有正确的幸福观;正确的幸福观必须符合社会主义荣辱观;荣辱观与幸福观的关系问题是伦理学研究和道德建设始终面对的一个基本问题。社会主义大学生荣辱观、幸福观需要有正确的心理指向性。从社会主义荣辱观教育入手,树立起大学生正确的幸福观。     

密尔功利主义幸福观对大学生网络道德教育的积极影响

功利主义幸福观对大学生网络道德教育产生了重要影响。但是大学生对于功利主义幸福观的内容却存在误解,由此导致了错误的价值取向。文章首先梳理了密尔功利主义幸福观的基本内容。接着指出大学生网络行为失范的原因在于其没能客观地理解功利主义幸福观．最后指出客观公正地理解密尔功利主义幸福观可以对大学生网络道德教育产生积极的影响。     

幸福观及幸福观教育研究述评

幸福观教育是学术研究的一个崭新课题,尚处于起步阶段。西方对幸福观的研究由来已久,且取得了丰硕的成果。我国对幸福观及幸福观教育的研究起步较晚。当前,国内对幸福观教育的研究主要集中在对幸福观教育意义的论证和价值探讨,大学生幸福观教育的现状,大学生幸福观教育的困境探讨,幸福观教育的内容,幸福观教育的途径和方法等方面。但这些研究尚未形成系统、完整的理论体系,存在脱离实践的弊端。因此,幸福观教育研究首先要明确其基本内涵,构建幸福观教育的理论体系,并拓宽研究对象的涵盖范围。     

道德教育需要从基本的价值观养成抓起

西方分析教育哲学的代表人物彼特斯（ＲｉｃｈａｒｄＳ Ｐｅｔｅｒｓ）曾说过 :“无论从社会安全还是自我保护来说 ,都要求我们必须向年幼的儿童传授一套基本的道德准则。当准则内化后 ,他就能在没有监督的情况下自觉调节他自己的行为。”［１］道德教育本是形式与内容的相互统     

以幸福观教育为取向提高网络道德教育的实效性

如何最大限度地降低网络给大学生带来的消极影响是教育界普遍关注的问题。把培养正确的幸福观作为网络道德教育的切合点,能提高大学生网络道德水平,使学生在接受网络道德教育的同时感受到生活的幸福和优良德性修养给自己带来的快乐,从而使网络道德教育收到应有的效果。     

关怀着的道德教育

我们为什么要有道德?大自然的生物遵循着“物竞天择，适者生存”的自然规律，它们没有也不需要道德。而人乃万物之灵，“灵”在哪里?恰恰就在于其独具的人文力量，尤其是在于其践履的道德智慧。智慧从何而来?来自人与人之交往互动所凝成的真知、善道和美感等经验结晶。     

新世纪高校道德教育的思考

进入新世纪，我国高校的道德教育应当从教育创新的高度，研究新问题，开辟新思路。当前的高校道德教育面临着三大挑战：道德哲学向“生活世界”回归的大趋势将深刻地改变高校道德教育的旨趣，“新经济”在全球的迅猛发展必将极大地拓展高校道德教育的内容和方法，全球一体化进程的发展将对高校道德教育的民族特色提出更新更高的要求。 面对新的挑战，我国高校道德教育必须在教育内容、教育方法以及德育目标体系的建构上有所创新。     

社会视角下引导青年知识分子树立正确幸福观路径分析

作为现代先进生产力的开拓者,青年知识分子是当今社会生产力的核心和最活跃的因素,我国社会主义现代化建设的前景如何,在很大程度上取决于青年一代尤其是青年知识分子能否健康成长,取决于青年知识分子如何根据自己的知识水平、认知能力和人生经验,选择自己所期望的幸福生活道路。     

论高校道德教育的变革

在道德建设中，高校的道德教育承担着重要任务，是全社会道德建设的重要方向。但是高校道德教育只有进行变革，走出传统的教育模式，才能适应新时期高校道德建设的需要。这些变革主要集中在三个方面：道德教育观念的变革、道德教育方法的变革和道德教育内容的变革。     

树立正确的幸福观

幸福的生活是人人追求和向往的。幸福是一个最难以说清楚的名词,因为幸福没有固定的模式,也没有具体可见的形状或者颜包,幸福只不过是人的一种感受,不同的人生活经历不一样,接受的教育和影响也不一样,对幸福的认识和理解就不一样,对幸福的感受也不一样。幸福是什么?幸福在于给予。就像种了树会成荫,造了福一样。当你在给予别人帮助,使别人幸福,在你的心里,其实已     

培养当代大学生正确幸福观的探讨

人类思想发展史中,著名的哲学家和思想家都对幸福有自己独特的理解。当代大学生对幸福的认知状况也让人喜忧参半。为此,我们必须从多方面入手,加强对大学生幸福观的培养,包括提高对幸福的感受力,提高人文素质,引导大学生树立崇高的幸福观。     

试论未成年人道德教育的非理性途径

道德教育的过程是人的社会化过程,其核心就是将公共生活领域中的行为准则内化为周民的社会道德规范意识。此举直接关系到国民整体素质的提高和和谐社会的构建,道德教育因此成为每一个民族未成年人思想教育内容中重要的组成部分。这一教育内容是基于人的精神方面的一种教育,因而其教育方式必须符合人的精神世界的需要和内在规律。     

大学生幸福观教育论略

幸福是在为理想奋斗过程中以及实现了理想时感到的满足状况和心理体验，它不是一般的心理体验，而是一种对于需要是否得到满足的客观的、必然的、不依自己的意志为转移的心理体验。目前，社会生活中存在的享乐主义幸福观、拜金主义幸福观和“白搭车”幸福观等病态幸福观念在慢慢地侵蚀着大学生的心灵，致使不少大学生对幸福内涵的理解和幸福要义的把握出现了偏差，因此，加强对大学生的幸福观教育有着重要的现实意义。在当前形势下，应着重加强对大学生的精神幸福观、过程幸福观和德福一致观的教育。     

多元幸福观教育论纲

本提出多元幸福理论及其教育。论运用调查、献、理论等研究方法，重点论述了多元幸福理论提出的依据、意义；界定了多元幸福概念并揭示其特点；阐述了多元幸福的主要内容；以及进行多元幸福观教育应坚持的价值导向原则、共同幸福原则、以人为本原则和福而思进的原则。     

试论加强大学生幸福观教育的意义

追求幸福是社会发展的强大动力。大学生幸福观教育是高校思想政治教育的重要内容,其特点是观念的社会性、对象的主体性、操作的实践性和系统的层次性。加强大学生幸福观教育有利于中华优秀传统文化的传承;有利于促进大学生的全面发展;有利于构建社会主义和谐社会;有利于推动和实现中国梦。     

当代大学生幸福观教育研究

当代大学生作为中国特色社会主义事业的主力军,其科学、理性的幸福观,对他们今后的人生乃至整个社会的发展都将产生影响.本文着重研究了大学生幸福观教育的重要性,通过分析大学生幸福观存在的主要问题,提出当代大学生幸福观教育的途径.     

邓小平道德教育理论研究

道德教育是社会主义精神文明建设和思想政治工作的核心，是“四化”建设的内在要求，也是邓小平教育理论的重要组成部分。道德教育一靠说服教育，二靠法制。     

马克思幸福观视域下的大学生幸福观教育研究

大学生作为我国青年的特殊群体,其幸福观直接影响着我国社会主义建设事业和社会的文明进步。该文拟在对当代大学生幸福观存在的问题进行成因分析的基础上,探讨在马克思幸福观视域下高校对大学生进行幸福观教育的途径。