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相似文献
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1.
"基础"课思想道德与法制教育内容的"融合"探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
在"基础"课教育中,思想道德修养与法律基础教育内容的融合不仅是必然的,而且是可能的.在教学中,思想道德与法律教育相融合应坚持以教材体系为基础,理论与实际相统一的原则;关联性与差距性相统一的原则;知识性与思想政治教育性相统一的原则.思想道德与法律教育的有机融合能提高"基础"课的教育教学效果.  相似文献   

2.
主体发展是人在社会实践活动中全面占有自我的发展,其最高境界是人的自由全面发展。主体发展视域下创新精神融入高中思政课教学,坚持导向性和目的性相统一、现实性和发展性相统一、综合性和特色性相统一基本原则,教学理念彰显中国情怀和世界眼光融合统一、教学内容体现创新素养和品格修养融合统一、教学实施突出创新思维和实践能力融合统一,有益于提高学生创新能力。  相似文献   

3.
陈师曾的艺术创作观点主要包括:承继与创新相统一;要坚持适度原则;绘画不单单是笔墨上的工夫,其他方面的修养也必须加强.形成这种自信而务实观点的原因,在于他家学的影响和广博的学识.  相似文献   

4.
大学生人生修养要从六个方面努力:将个人成长融入祖国和社会发展之中;确立奉献与创造相统一的人生价值取向;树立客观公正的是非观念;找到“愿意”与“应该”的契合点;呵护亲情,珍重友情,善待爱情;在竞争与合作中与同学携手并进。  相似文献   

5.
新中国制定实施的五年计划可以分为“一五”、“二五———五五”、“六五———九五”三大类。在制定和实施五年计划中有六个最基本的原则应该坚持,即速度与效益相统一、部门规划与社会参与相统一、宏观调控与市场调节相统一、国民经济增长与社会协调发展相统一、自力更生与对外开放相统一,中期规划与长期规划相统一  相似文献   

6.
高校思想道德修养课在大学生价值观的教育与引导上承担着重要的历史责任.其改革必须坚持继承和创新、理论与实践、社会价值与个人价值相结合、相统一原则.  相似文献   

7.
以往的教育科学理论中,提出了多种多样的教学原则,但都没有形成有机的整体。根据前人的研究成果,笔者认为可以提出以下教学原则:一、科学性与教育性相统一的原则;二、传授知识与发展智能相统一的原则;三、统一要求与发展个性相统一的原则;四、知识结构与认知结构相统一的原则;五、教为主导与学为主体相统一的原则。  相似文献   

8.
加强大学生思想道德修养与礼仪修养浅见   总被引:4,自引:0,他引:4  
从思想道德修养与礼仪修养内容与作用看,大学生“两个修养”必须相互渗透、相互结合;从大学生思想与学习生活实际看,进一步认识加强礼仪修养对促进思想道德修养的重要性和紧迫性;从大学生“知”与“行”相统一的角度看,进一步认清礼仪修养是增强思想道德修养实效性的重要环节。  相似文献   

9.
道德与法治课是初中阶段重要的学习科目之一,为准确反映实际教学情况,提升初中生的道德与法治修养,提升该学科的试卷命题质量显得十分必要。在此过程中,命题者需要坚持科学性与思想性相统一、理论与实际情况相统一、创新开放等原则。提高命题质量具体要做到:明确指导思想,体现学科功能和价值取向;试卷题型设置要合理,难度适中;把握时政热点,体现创新和开放的原则;结合学生生活实际,落实核心素养;对命题教师加强专业培训,促使教师从有利于学生全面发展的角度出发,全面落实立德树人的职责,促进学生健康发展。  相似文献   

10.
高中生物学插图的教学原则是教学过程中必须遵循的指导性原理和行为准则。它在一般教学原则下还有其特殊的要求:插图教学目标与章节教学目的相统一;插图教学内容与科学求真相统一;插图教学方法与培养学生学科素养相统一;插图教学过程与认知规律相统一;插图教学系统性和循序渐进相统一等5方面。  相似文献   

11.
敦煌遗书所载唐代佛曲的演出场所有寺院、宅第、街衢,表演者有僧人和寺属音声人,佛曲的情感基调以“哀”为特点。  相似文献   

12.
敦煌遗书所载唐代佛曲的演出场所有寺院、宅第、街衢,表演者有僧人和寺属音声人,佛曲的情感基调以“哀”为特点。  相似文献   

13.
教师专业发展“五步曲”   总被引:15,自引:0,他引:15  
随着学校教育与管理理念的变革,促进教师的专业发展成为教师管理的重要方面。在学校中,教师专业发展应形成“五步曲”:学习教育理论,在理性认识中丰富自己;反思教学实践,在总结经验中提升自己;尊重同行教师,在借鉴他人经验中完善自己;投身教育研究,在把握规律中超越自己;坚持教学相长,在师生交往中发展自己。学校为此需要建立相关制度:校长参与和指导制度、服务和指导型的组织制度、教师学习和反思制度、教师观摩和交流制度、课题申报和资助制度、评比和奖励制度、校外交流和研讨制度、专家引领制度。  相似文献   

14.
孔子的知识论   总被引:2,自引:0,他引:2  
孔子的知识论具有仁智合一、上下通贯的特征,具体表现为认知的目的是为己与成人,认知的对象是意义世界,认知的原则是德性优先与自觉志道,认知的途径是一以贯之与下学上达。孔子的知识论初步确立了儒家的认识论、知识论范式。  相似文献   

15.
礼貌原则是指在语言交际过程中,说话人有意不合作,而是采用一定的礼貌策略和措施,让听话入能顺利地从所听到的话语中推导出其中蕴含的意义,使语言交际更为顺畅的原则。礼貌原则的民族性主要表现在地域性和习俗性上。西方学者提出的得体、慷慨、赞誉、谦逊、一致和同情等六条礼貌原则,在汉文化中一一对应为得体待人、吝啬待己、尊人抬事、谦虚贬己、力求同一及文雅有礼。  相似文献   

16.
王夫之是明末清初卓越的唯物主义思想家和教育家.他重视教育的社会功能和育人功能;重视教师的地位和作用;倡导教师要注重以身作则;对学生要"因人而进",因材施教;提出"明人者先自明"等师德思想.对于我们今天构建社会主义教师道德有着重要的学习与借鉴作用.  相似文献   

17.
上海电视大学在现代远程开放教育的实践中,不断总结经验,逐步形成了"运用现代信息技术,以学习者自主学习为中心、教育者引导学习为前提、多种媒体教学资源和手段支助学习为基础的‘导学-自学-助学'三维互动教学模式",简称为"3L"教学模式.本文在"3L"教学模式的实践中,提出教师在远程教学中应遵循一定的原则发挥导学作用,结合现代远程教育的特点,联系教学方法,精心设计教学内容,提高自己的综合素质,对自己的角色及职能作出相应的调整.  相似文献   

18.
"知"是"兵圣"孙武子《孙子兵法》中举足轻重的一个概念,贯穿《孙子兵法》十三篇的即知彼知己、知天知地之"知"。《水浒传》将兵书战策中深奥的作战原则、方法,形象生动地写进了一幕幕精美绝伦的斗智斗勇画面,深入浅出地展示了军事作战的诸多规律。那一连串形形色色、错综复杂的战役,具体形象地反映了我国古代博大精深的军事思想。以脍炙人口的"三打祝家庄"为例,解读梁山好汉三次攻打祝家庄的得失成败中所蕴藏的孙武子之"知"的精妙内涵。  相似文献   

19.
哲学,作为一种生活态度,就是要通过对日常思维的批判,确立一些终极的生活原则,从而达到心灵的宁静,即超然物外,不为名、利、权所动,保持自身的独立与自由。哲学态度的生活就是以出世的态度入世。出世的生活正如入世的生活,两者都了无趣味。纯粹出世的生活心如槁木,缺少生机;而纯粹入世的生活则斤斤计较于眼前的一己所得,形同猪狗。只有以出世的态度入世,生活才具有张力和生机。以哲学的态度生活,即以理性的态度生活,而非以宗教的态度生活,也非以科学的态度生活,非以艺术的态度生活。因为唯有哲学具有自我否定能力,从而能够趋向于无限之野。哲学立足于人,而非神,但又保持着对于神性的敬畏。  相似文献   

20.
Being a professional is not merely an intellectual exercise but, rather, involves a commitment to being something compelling and transformative in the classroom and on campus. Viewing oneself as a professional elicits one's best work, essentially because it involves living up to a set of ideals. Being a professional is animated by an inner commitment that is deeply personal. While exemplary, everyday practices of professionalism are important, they are a consequence, not the cause, of professional behavior. Professionalism is less a matter of what professionals actually do and more a matter of who they are as human beings. Professionals live by the principles of contribution and creation, as opposed to the principles of organizational survival and social exchange. In daily practice, professionals are results centered, internally directed, other focused, and externally open.  相似文献   

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