《西洋记》“把”字句句法结构分析

明代罗懋登著的白话小说《西洋记》中＂把＂字句有1355例,其句法结构已经相当丰富,本文据＂把＂字句谓语部分构成方式的不同将其句法结构划分为五个大类,并逐一进行分析,发现《西洋记》成书时代是＂把＂字句发展的一个重要阶段。     

《西洋记》“把”字句意义类型分析

明代罗懋登著的白话小说《西洋记》中"把"字句有1355例,其句法结构已经相当丰富,那么,这么丰富的"把"字句式能表达什么样的意义呢?本文将《西洋记》中的"把"字句划分了五个意义类型,并逐一进行了分析,发现《西洋记》成书时代是"把"字句发展的一个重要阶段。     

《西洋记》“被”字句研究

本文在对《西洋记》中出现的主要被动句进行详尽统计的基础上,对该文献中使用频率最高的“被”字句参照相关研究成果进行了分类和描写,并总结出“被”字句在应用上的一些特点。从中我们可以看出《西洋记》中的“被”字句基本符合“被”字句历史发展的规律。     

《西洋记》“被”字句的语义分析

语义平面是语法研究的一个重要层面,本文拟从“被”字句的前段、中段、后段词语和句中动词的关系出发,来探究《西洋记》中“被”字句在语义方面的相关特点。     

《西洋记》“被”字句的语义分析

语义平面是语法研究的一个重要层面,本文拟从“被”字句的前段、中段、后段词语和句中动词的关系出发,来探究《西洋记》中“被”字句在语义方面的相关特点。     

《西洋记》“被”字句的语用分析

语用平面是语法研究的又一重要层面,和语义分析一样,对《西洋记》"被"字句的语用,本文从前段、中段、后段三方面出发,来探究其"被"字句在语用方面的相关特点。     

《西洋记》"被"字句研究

本文在对<西洋记>中出现的主要被动句进行详尽统计的基础上,对该文献中使用频率最高的"被"字句参照相关研究成果进行了分类和描写,并总结出"被"字句在应用上的一些特点.从中我们可以看出<西洋记>中的"被"字句基本符合"被"字句历史发展的规律.     

论《庄子》中的介词“於”

本文先从句法上把《庄子》中的736个＂於＂字句分为＂VP＂前＂於＂字句和＂VP＂后＂於＂字句两类,然后从语义着眼分类描写。     

“把”字句句法-语义研究

＂把＂字句中的介词＂把＂是语义关系的重要标志,＂把＂字句是典型的述谓结构。从＂格＂范畴角度可以把＂把＂字句分为：受事＂把＂字句,施事＂把＂字句,系事＂把＂字句,非施受关系的＂把＂字句,处所关系的＂把＂字句和表工具关系的＂把＂字句。从动词＂价＂角度分析可以把＂把＂字句语义结构分为：一价动词＂把＂字句,二价动词＂把＂字句,三价动词＂把＂字句。     

《西洋记》中的回回元素及其价值

本文就《西洋记》中回回人物及回回风土人情加以研究,探讨《西洋记》中回回元素的价值,认为《西洋记》反映了明代回回与中国社会的融合情况与民间社会对待回回的接纳态度,并反映了"以儒诠经"这一活动的民间基础。     

浅析新疆汉语方言中“把”字句的泛用及其原因

新疆汉语方言中＂把＂字句的一大特点是＂把＂字句的泛用,＂把＂字句的使用远远超出了普通话＂把＂字句的使用范围,尤其在新疆少数民族地区,＂把＂字句的使用频率更是高出普通话中＂把＂字句的使用,＂把＂字句泛用的主要原因是受到本地少数民族语言的影响。     

《西游记》“比”字句考察

文章对《西游记》中＂比＂字句＂X比YW＂的语义、语用功能和句法特点进行分析,并联系汉语史情况考察其渊源流变情况,指出明代＂比＂字句其异比功能盛极一时,进一步发展出了比拟功能,并孕育了新的形式和意义,语义语用功能的扩展是＂比＂字句在明清时期上升为强势比较句的重要动因。     

《镜花缘》中把字句的句法结构研究

清代百回长篇小说《镜花缘》神话色彩浓厚,充满了浪漫的情怀。本文主要考察了《镜花缘》中1122例表处置意义的把字句,通过对把字句句法结构的分析,对近代汉语中把字句的发展概况有了更加深入的了解,同时也为近代汉语提供了把字句的研究语料。     

《董解元西厢记》的处置式探讨

处置式是汉语的一种特殊的句式,它产生于唐代.《董解元西厢记》(以下简称《董西厢》),金代董解元著.故事原本《唐人小说》中元稹的《会真记》,写的是张生与崔莺莺的爱情故事.这部杂剧,基本上反映出了当时的语言事实,因而是我们研究当时语言状况的一部比较重要的作品.《董西厢》中共使用"把"字句152例,其中表处置的"把"字句共出现146例,占"把"字句的96.1%.因此,《董西厢》的"把"字句以处置式为主.鉴于此,本文着重对处置式进行考察,总结其句式,分析其结构,试图揭示《董西厢》语言中"把"字句式的一些特色和面貌.     

“把”字句的事件结构分析

＂把＂字句的语义研究一直是＂把＂字句研究的中心议题。本文通过对＂把＂字句的各段成分的考察后发现,＂把＂后名词宾语的受影响性和＂把＂前名词主语的意愿性是制约＂把＂字句语义的两个关键因素,前一个因素将把字句宏观分成描述类与结果类;后一个因素将结果类＂把＂字句进一步分为表处置义和表致使义两种。我们通过对＂把＂字句事件结构的描写与刻画,更加清晰地展现了＂把＂字句的语义表达。     

“西洋三书”与《镜花缘》中的社会风俗

明代马欢的《瀛涯胜览》、费信的《星槎胜览》和巩珍的《西洋番国志》被称之为＂西洋三书＂,是作者跟随郑和下西洋亲身经历的记述。《镜花缘》作为一部涉海小说其部分内容与＂西洋三书＂有些相似。通过对＂西洋三书＂中暹罗妇女执事与《镜花缘》中女儿国＂女尊男卑＂;＂西洋三书＂中天方等国＂风俗好善＂与《镜花缘》中君子国＂惟善为宝＂;以及两者海盗现象,商品贸易的对比印证,可见＂西洋三书＂虽然记载了异国一些良好社会风俗,但仍将之归为＂夫圣化所及,非前代之可比＂是天朝教化所及而然,而《镜花缘》作者则将自己对天朝现实的失望,在现实生活中无法实现的理想,投射到海外超现实的殊方异域中。《镜花缘》对社会风俗的思考显然比＂西洋三书＂更为深刻和厚重。     

《庐山远公话》中的“将”字句研究

本文在搜集《庐山远公话》＂将＂字句的基础上,从种类、用法两个方面对其中的＂将＂字句进行了一定的考察和探讨。根据＂将＂字后的宾语与主要动词之间的语义关系,《庐山远公话》中的＂将＂字句可以分为四个大类。又通过分析研究,初步探得＂将＂字句在唐代的使用状况,窥见其对唐代口语实际面貌的反映。     

汉语“把”字句及其维语中对比表达研究

本文从＂把＂字句及其在维语中的对应关系入手,比较系统地阐述＂把＂字句的用法、运用＂把＂字句的条件和注意事项以及＂把＂字句在维语中的对应关系等内容,从而对汉语＂把＂字句及其维语中对比表达方式进行分析。     

浅析《红楼梦》中的处置义和致使义“把”字句

"把"字句是汉语中一种特殊的句子结构形式,许多学者从各方面对其作过深入细致的研究。一个长期的热点问题是"把"字句的语义分析,即并非所有的"把"字句都表示"处置"义,还有一部分"把"字句是表示"致使"义的。本文全面考察《红楼梦》中出现的"把"字句语料,将其分为处置义"把"字句和致使义"把"字句两大类。本文主要具体描写和讨论了"把"字句在《红楼梦》中的结构语义表现,发现两类"把"字句都有丰富的结构语义类型,与唐宋时期的"把"字句相比,其谓语成分更加复杂多样,不仅出现了新的结构类型,原有的结构还发展出新的语义类型。     

《醒世恒言》中的"把"字句

明末清初,“把”字句的使用相当宽泛,通过对《醒世恒言》中所使用的“把”字句进行定量和定性的分析,将其与现代汉语的“把”字句进行比较,发现该时期的“把”字句主要存在这样两个特点:“把”的宾语表达的语义关系更加丰富;“把”字句结构形式多样化。在比较中,试图简单概括“把”字句的发展规律。