库恩“范式”的人文价值

文章分析了库恩"范式"论的形成、发展及"范式"概念,在此基础上提出了库恩"范式"理论的人文价值,进而阐述了库恩"范式"论引发的对科学的人文价值的理解,并探讨了科学的人文价值的重要意义.     

探析库恩范式的演化

托马斯·库恩在其著作《科学革命的结构》中提出了“范式”的概念,这一概念不仅影响了当时的科学哲学界,更渗透到了诸多的人文社会科学领域。但是,在给库恩带来声誉的同时,批评与非难也如期而至。鉴于种种原因,库恩渐渐不再使用“范式”这个概念,而使用一个同样内涵丰富的词：“辞典”。     

库恩范式论与心理学的文化转向

库恩的范式论对西方传统文化即理性主义和科学主义的质疑和反叛，标志着西方科学哲学的文化转变，同时对心理学的文化转向产生了重大的影响，主要表现在：库恩范式论从科学哲学内部动摇了科学心理学的哲学根基——实证主义，也引发了对心理学自然科学模式的反思和诘难；库恩范式论强调真理的相对性，把科学理解为实战性的参与为多元文化心理学兴起奠定了哲学基础；库恩范式论对西方传统文化的反思，将有助于走向东西方文化融合的跨文化心理学研究。     

库恩范式与边际革命：比较教育学语境中的解读

库恩的范式理论对自然科学的性质及发展的解释,深刻地影响了比较教育学的研究和发展。以库恩的范式理论审视比较教育学的学科发展正是其研究范式的发展史。但范式理论不能很好地解释比较教育学学科发展的特殊规律。这是库恩范式理论在比较教育学科中遭遇的困境。     

基于库恩范式理论的国内翻译研究范式发展综述

根据库恩著名的范式理论,科学的发展是通过范式更替的方式实现的,其演变过程为前科学—常规科学—反常—危机—科学革命—新常规科学.根据这一理论梳理,国内翻译研究的发展呈现出传声筒范式—文艺学范式—语言学范式—交际理论范式—文化范式以及今天的语料库范式的发展脉络.但是,国内翻译研究中新范式在继承和发展的基础上取代旧范式的史实也证明,库恩关于范式间具有不可通约性的观点有失偏颇.     

范式理论与高等教育理论范式

范式理论来自库恩的科技史研究,与人文文化和人文精神密切相关。该理论因概念的模糊性问题遭到"严格科学"的质疑,却在人文社会科学中引起了广泛的共鸣,具有不可忽视的学术价值和现实意义。我们可以从理念、话语和技术三个方面对一个范式进行操作化、学科化、问题化处理,使之成为一个适切的概念工具。这对于理解高等教育中的各种范式论争,处理全球化时代高等教育的重大转型和发展问题,具有显著的理论潜力。     

库恩的范式在科学发展中的作用

范式（Paradim）是库恩《科学革命的结构》一书中的核心观念。范式规定着常规科学的本质，并作为科学的划界标准；范式具有统一科学共同体之认识的作用；范式具有促进科学理论不断完善的作用；范式是常规科学解谜的手段和工具；范式也影响着科学家的世界现形成。     

浅析库恩“范式”对费耶阿本德科学观的影响

费耶阿本德与库恩同为历史主义的主要代表人物,思想有许多共同之处,更确切的说费耶阿本德的思想是对库恩范式思想的继承和发展。深入探讨库恩范式对费耶阿本德科学观的影响,可以更清晰、准确地了解费耶阿本德的科学观,有利于整体把握后现代科学观发展的脉络,有利于探讨当代科学哲学发展的趋势。     

库恩的“范式”与夏皮尔的“背景信息”的比较

“范式”和“背景信息”分别在库恩和夏皮尔的科学哲学理论中居于基础和核心的位置,本文详尽地分析和比较了这两个概念。尽管库恩和夏皮尔共同以批判逻辑经验主义的静态科学知识观为出发点,建立了范式和背景信息这类随科学发展而变化的哲学概念,但是,由于两位哲学家的哲学目标不同,两个概念的涵义区别很大。背景信息只是在科学活动中被当作“理由”使用的科学知识,而范式则涵盖了科学理论要素、社会心理要素和形而上学要素;范式在科学发展中的变化方式类似一种突然的和格式塔式的,背景信息则是局部的、具体的和多样化的;范式在科学活动中具有决定性和至高无上作用,它与观察之间是决定与被决定的关系,背景信息则源于观察并需经观察所检验,背景信息与观察之间是双向渗透的关系。     

对范式的再考察

针对库恩著名的范式思想的众多批评,本文旨在澄清范式理论的核心内容,揭示出其哲学、心理学和社会学意义.     

对库恩"范式"的理解

库恩是科学历史主义学派的代表人物,尽管他的“范式”理论有许多不完善处,但是科学史的发展证明“范式”理论具有一定的合理性。     

库恩不可通约性论点的发展及其评价

自从在《科学革命的结构》一书中提出范式不可通约之后,库恩的不可通约性论点就不断地受到争议。为了应对批评,更是为了使自己的观点更有说服力,库恩后来把这一观点修正为“部分交流”。     

范式的基质及其对教育科学研究的文化价值

范式产生于自然科学范畴。这一术语十分重要,内涵十分丰富,却很难定义。尽管有很多种不同的理解和用法,其实还是有其明确的基本思想和基本规定性,那就是学科基质。虽然在社会科学研究中使用范式概念至今还是一个亟待研究的问题,但是范式对于教育科学研究的文化价值意蕴却是鲜明的：通过对范式的研究,推动教育科学的改革,以人的主体性构建研究共同体。增强研究的规范性和示范性。     

范式的基质及其对教育科学研究的文化价值

范式产生于自然科学范畴。这一术语十分重要,内涵十分丰富,却很难定义。尽管有很多种不同的理解和用法,其实还是有其明确的基本思想和基本规定性,那就是学科基质。虽然在社会科学研究中使用范式概念至今还是一个亟待研究的问题,但是范式对于教育科学研究的文化价值意蕴却是鲜明的:通过对范式的研究,推动教育科学的改革,以人的主体性构建研究共同体,增强研究的规范性和示范性。     

从科学到人文:教育经济学研究范式转换

目前,科学范式是教育经济学研究的主要范式.由于科学标准的变化、经济学发展的人文转向和教育实践的发展,教育经济学研究的科学范式暴露出许多缺陷.教育经济学本质上属于人文经济学,其研究范式应该由科学范式转向人文范式.     

阿多诺对黑格尔辩证法范式的翻转及其人学意义

黑格尔创立了辩证法的范式,将同一性看作统摄一切的最高原则,为研究关于人的发展的理论奠定了基础。阿多诺则基于否定辩证法的立场,从消解主客体对立、反体系的否定性辩证法等角度分别阐述了自己的否定性辩证法范式。阿多诺的否定性辩证法范式为分析和理解马克思的人学思想提供了全新的分析视角。