柿园汉墓壁画考释

在永城芒砀山西汉梁王墓地柿园汉墓(西汉梁王墓)主室发现三幅彩色壁画,画幅面积大,绘画线条流畅,技法娴熟,表现出很高的绘画技术和艺术水平,堪称目前发现的我国西汉前期工笔重彩画的代表作.     

柿园汉墓壁画考释

在永城芒砀山西汉梁王墓地柿园汉墓（西汉梁王墓）主室发现三幅彩色壁画，画幅面积大，绘画线条流畅，技法娴熟，表现出很高的绘画技术和艺术水平，堪称目前发现的我国西汉前期工笔重彩画的代表作。     

从《农耕图》看汉代农业的发展

永城芒山一带是西汉时期梁王属地,是汉代经济发达的地区之一。这里出土的两幅汉画像石《农耕图》,反映出当时芒山一带耕种农具铁犁与家庭耕作已经普遍出现,折射出汉代农业的发展水平以及自耕农经济的重要地位。     

说“芒砀”

《史记·高祖本纪》,秦始皇东巡,刘邦“亡匿,隐于芒砀山泽岩石之间”。徐广曰:“芒,今临淮县也。砀县在梁。”应劭曰:“二县之界有山泽之固,故隐于其间也。”一说芒砀二山名,在砀山县东南,接河南永城县界,二山相去四里。无论是山是县,皆以芒和砀为二名,都不把它看作联绵字,而芒砀又确是叠韵联绵字。不能说双声叠韵是联绵字的绝对标识,因为还有不是双、叠的联绵字,但是双、叠的,却十有八九是联绵字。通常都说古汉语词汇,多单音节,近现代汉语词汇,多双音节。这个时代的     

刘邦斩蛇碑

正刘邦斩蛇碑位于商丘永城市芒砀山主峰南麓的汉兴园内,是后人为纪念汉高祖刘邦斩蛇起义而立,始建于汉文帝时期,后多次重建,现存为复制明朝石碑。刘邦,沛丰邑(今江苏丰县)人,为秦朝基层社会官吏泗水亭长,主要职掌社会治安与邮传,也兼管服役刑徒的征调和押送。据《史记·高祖本纪》载:刘邦以亭长身份往骊山送服役刑徒,但路上跑了很多。刘邦自度到达骊山会全部跑掉,当走到丰县西边芒砀山附近的山泽时,刘邦让大家停     

西汉楚王陵墓制度研究

西汉时期分封于彭城的楚王在陵墓制度上既有继承又有创新,形成鲜明的时代风格和地域特点,并对后世产生了深远的影响.首先,西汉楚国王陵选址和布局方式深受帝陵影响.虽然整体布局缺乏规划,但每一座单体的陵墓所处空间环境都是经过精心选址规划,并且风水意识已经渗透其间;其次,西汉楚王结合徐州地区周围多山的特点,模仿地面建筑的结构布局,在山体内部营造墓室,创新出"因山为陵"的崖洞墓葬制;再次,陵墓内随葬器物形制复杂,数量众多,尤其盛行"以玉敛葬",构成了鲜明的地域特色;最后,楚王陵园规模庞大,园内设施众多,所包涵内容与帝陵大致相同,但随着时代发展而不断变化,在陵园制度上呈现出因地制宜的灵活特点.     

动人魂魄的汉墓壁画

韦娜同志的<洛阳汉墓壁画艺术>已经脱稿了,要我写篇序.我于汉墓壁画没有作过研究,实在说不出什么来.但我知道韦娜长期以来从事汉墓壁画的临摹工作,大约在七八年前她就筹备出她临摹的壁画画册.我也看过她的画稿,画得极为传神.有一次我到洛阳,她应我的要求,还陪我去看过打虎亭的汉墓壁画,那真是一座地下宝藏,也可以说是一个地下画廊.洛阳有这样的壁画墓较多,经清理的就有近20座,可惜我无缘去一一查看观摹.但近几十年来,我曾看过辽阳的汉墓壁画,芒砀山西汉梁王墓的壁画,看过嘉峪关魏晋墓壁画多座,特别是还仔细看过酒泉十六国丁家闸墓壁画,也看过唐永泰公主墓的壁画,所以对汉墓壁画及其延续有一些浮光掠影的印象.     

世界七大奇迹

<正>"世界七大奇迹"是一句常用语,但能够准确地说出七大奇迹具体名称的人不多。一般是指:希腊奥林匹斯山的宙斯神像巴比伦的空中花园埃及孟斐斯的金字塔希腊罗德岛巨像土耳其以弗所的阿耳忒弥斯神庙埃及亚历山大里亚的灯塔土耳其摩梭拉斯陵墓     

汉代商丘的历史地位探析

汉代商丘地区是汉帝国东部的腹心地带,经济发达,战略位置十分重要,曾有多股势力逐鹿于此。汉帝国龙兴于芒砀山,芒砀山即是汉帝国的"龙兴之地",使得汉代商丘在汉帝国政治生活中具有了重要的政治内涵。当权者常把至亲至爱放在梁国,让其扼守战略要冲,用于威慑、牵制统治集团的其他势力,在平叛"七国之乱"中确实起到了决定性的战略作用。汉代的襄邑是全国著名的纺织业中心,所出产品被作为贡品,用于皇帝、文武大臣的穿戴。正是由于经济、交通、文化的发达,在汉代商丘地区聚集了大批人才,形成了一个东方"人才交流中心"。     

汉楚都彭城营建研究——以楚都彭城与楚王陵墓营建为例

徐州古称彭城,四周群山环抱,汴水和泗水交汇城角,城市选址符合依山傍水的风水营造思想.西汉楚王对彭城进行大规模营建,增筑城墙,兴建宫室,完善城市道路和排水设施,进一步细化城市内部功能分区.楚王陵墓是楚都城的外延,楚王墓选址讲究风水,皆依山为陵,凿石为室,墓葬形制模仿地面宫殿.具有宅第化的特色.楚都彭城及楚王墓陵墓的兴建,形成彭城建设史上的第一个高峰期,奠定了后代徐州城市发展的基本格局.     

白族药用植物——梁王茶

本品为五加科文参属植物掌叶梁王茶Metapanaxdelavayi（Franch．）J．wenetFrodin的全株。灌木;生于森林、山坡林下或灌木丛中;海拔1600—2500米。主要分布于云南、贵州、四川等地。梁王茶,又名梁旺茶、山槟榔、良旺茶、树五加、白鸡骨头树、鸡冈等。白语称作“构肌肝”（云龙、剑川）、“构肝丘”（洱源）、“武伙”（云龙,意译：回味、清凉）。药用全株,味甘、微苦、性凉,具清热解毒、活血舒筋、止渴、止咳、理气消食、止痛等功效。白族民间用于治咽喉痛、咳嗽、消化不良、蛔虫、月经不调、跌打损伤、肠炎、解烟毒,根用于风湿骨痛。     

埃及的金字塔

埃及金字塔是古埃及法老（即国王）和王后的陵墓。埃及金字塔数量众多,分布广泛,最大的是开罗郊区吉萨的三座金字塔。大金字塔是国王胡夫的陵墓,建于公元前2690年左右,原高146.5米,现高136.5米,陵墓基座为正方形,每边长230多米,四面是四个相等的三角形,塔身由230万块石头砌成,有的石块重达几十吨。     

明中都皇陵神道碑研究

明皇陵位于凤阳县政府西南,是明太祖父母的陵墓。本文从四个方面对陵前神道碑进行研究:明皇陵神道碑建造始末;明皇陵神道碑形制称谓;明皇陵神道无字碑含义;明皇陵神道御制碑价值,以期比较全面准确地认识和了解明皇陵神道碑。     

善用比喻的惠施

战国时期的惠施,说话善于运用比喻。有人对梁王说：“惠施说话如果不用比喻,就无法把意思表达清楚。”梁王决定试一试,于是召见惠施,说：“请先生直截了当地说明道理,不用比喻。”     

明十三陵景区

明十三陵位于北京昌平区境内的天寿山南麓,是明朝 (1368-1644)13位皇帝的陵墓群,陵区总面积约80平方公里,距 北京市内50公里。 陵区东、西、北三面群山耸立,南面蟒山、虎峪山相峙而立, 中有曲木环抱,山青水秀,陵墓背景,苍苍莽莽,令人称奇,不愧 是“风水”胜地。     

砀山酥梨品牌发展研究

本文简要阐述了砀山酥梨品牌的发展现状,较为深入地分析了砀山酥梨品牌发展中存在问题,提出了要提高砀山酥梨生产经营者的品牌意识、树立砀山酥梨品牌的绿色水果形象、加强砀山酥梨品牌整合营销传播、完善砀山酥梨的标准化体系提高产品标准化程度、健全品牌管理制度等品牌发展策略,以促进砀山酥梨品牌很好发展,为果农带来更多收益,带动地方经济快速发展。     

永城柿园又发现西汉梁国王室墓

永城县地处河南省最东隅,城北33公里有芒山镇,这里属丘陵地带,四周山峦环抱,大小山头林立,长期以来被封建王室贵族视为风水宝地.近几年来随着考古发掘工作的不断进行,仅在2平方公里范围内的山头上,已发现王室陵墓多座。据史书记载,梁国从梁孝王始,有九代王死后葬于芒山上。1990年发掘的柿园汉墓是王室陵墓的其中一座;该墓位于保安山梁孝王墓东南约200米,东山西侧半山腰中,墓门朝西,凿山为藏,穿石作墓,全长52米,宽5.5米,分甬道、墓道、主室和8个耳室组成;甬道与墓道内全是用重约300公斤左右的条石与方石所封镇,其中部分条石与方石上还刻凿有文字,如尺寸、厚度、年月(辛酉、辛丑)、名字,有一块石上还发现刻有“贞王”(梁孝王玄孙)二字,在主室内     

比喻——散文中的精灵

《说苑》里有这样一个故事:有个人毁谤惠子。他在梁王面前说:“惠子说话,爱用比喻,假使不用比喻,他就没法把事情说明白了。”第二天惠子去见梁王。梁王对他说:“请你以后讲话,就直截了当地说,不要再用比喻了。”惠子回答说:“现在有个人,不知道弹是怎样的一种东西。如果他问你弹的形状是怎样的,而你告诉他:弹的形状就像弹。那个人听了会明白吗?”梁王问:“那怎么才能使他明白呢?”惠子说:“如果告诉他,弹的形状像把弓,它是用竹子做的,是一件射具。这样说,他听了能不能明白呢?”梁王说:“可以明白了。”惠子说:“用别人懂得的事物,来比喻不懂…     

综合

西安发现秦始皇祖母陵墓经过一年多考古勘探、发掘与仔细研究,考古专家近日认定,西安市长安区的一座大型陵园的主人是秦始皇的祖母。该墓葬是迄今已发掘的“中国第二大墓葬”,也是最大的具有4条墓道的墓葬。专家认为,此墓葬的发现对于研究中国古代陵墓制度变迁,尤其是秦始皇陵墓的建设与规律等具有十分重要的学术价值。对于这座陵墓的墓主人,在挖掘初期,专家们就依据历史文献和秦国陵墓的规律等认为,它有可能是秦始皇祖母夏太后的陵墓。随着考古工作的展开,在试掘两座陪葬坑时,考古人员还发现了皇帝级别的6匹马拉的两辆马车,即著名的“天子…     

试谈《水浒传》中的“盗”

<正> 《水浒传》历来被说成是一部反映了北宋末年“官副民反”的一次农民起义的小说。诚然,宋江领导的这次大集团起义确实给封建统治阶级以沉重的打击。而且,创造许多奇迹,身怀绝技的英雄人物在民间广为流传,为人们所推崇,象武松、李逵、鲁智深等等都是家喻户晓的人物,他们替天行道的侠义行为也被后来历代的农民起义者所效仿。但是,尽管他们打抱不平、劫富济贫、除暴安良、见义勇为的侠义行为被世人所仰慕,然而梁山泊不论从个人到集体都明显地存在着不足为道的“盗”的行为。 水浒对黑暗的社会现实与昏庸腐朽的封建统治进行了无情地揭露与抨击,对他们反奸抗暴的斗争进行了赞扬与肯定,但在客观上,作者也同样对他们危害到人民的生命财产安全作了自然的描述。首先,这与当时的社会大背景不无关系,盗贼四起,民不聊生,《水浒》中写的处处都是占山为王的草莽英雄,占了十几处的大小山头,因而梁山泊内雄厚强大的武装力量也是汇合了华州的少华山、青州的桃花山、二龙山、白虎山、清风山、对影山,蓟州的饮马川.登州的登云山,涂州的芒砀山,寇州的枯树山以及黄门山等等这些山头的强盗人马。而从其加入起义队伍的成份来看,基本上是一个长期沉沦在社会最底层的由卖艺人、小商贩、黑店主、黑船户、刽子手、狱卒,剪径者,?