谈谈人的传通权(下)

三、公民可享的传通权根据《宪法》的明文规定,我国公民可以享受的传通权有：1．言论自由权《法国人权宣言》指出“无拘束地交流思想和意见是人类最宝贵的权利之一。”《世界人权宣言》提出“人人有思想之自由”。我国《宪法》虽然没有“思想自由”的提法,但明确规定了‘喀论自由”和‘咄版自由”。这已经足够了。因为人的思想本来就是自由的领地,一个人可以海阔天空地道想联翩,只要他没有把自己的所思所想向别人传播,谁也无法知晓。言论是思想的表露,出版是言论的记录。马克思说：“发表意见的自由是一切自由中最神圣的,因为它是一…     

关键是队伍——在中央宣传部召开的各省、自治区、直辖市出版局(社)长座谈会上的讲话

因为参加另一个会,来晚了。听到很多好意见,可惜前面许多同志的发言没有听到。主要是同大家见见面,很难讲出什么有价值的意见。很多同志都说出版事业有困难。但是从前途来看,还是光明的。理由很简单,经济发展了,文化应该而且一定会上去。尽管     

《超级女声》:踩着少女的尊严舞蹈

在财富积累的客观逻辑之外，快速变动的社会中还有太多一朝成名一夜暴富的故事。毫无疑问，这个世界是丰富多彩的。并且，明的意义在于提供给人更多的自由与选择。然而，任何一种选择与成功之间都有着艰辛的距离，我们没有理由不告诉孩子们生活“自由与艰辛”的真相。     

面对新闻自由的法律诉说

社会系统中人的任何活动，其自由往往需要受到某种社会限制。从法律规范上讲，孟德斯鸠把自由理解为：自由就是去做一切法律许可的事的权利①。也可以说，我们所理解的自由是以一定的法律秩序为前提，脱离了一定的法律约束，空谈自由也是没有意义的。 　　在马克思早期新闻活动中有许多论述都是围绕新闻出版自由展开的。他认为自由是人类赖以生存的基本权利，而新闻出版自由是“人类精神的特权”②，而所谓出版法就是出版自由在法律上的认可。 　　“马克思的出版自由思想，来源于欧洲资产阶级民主派思想家的出版自由的进步思想”。③ 1644…     

头脑风暴刮起来

策划的目的，在于创新。策划的成败，也在能否创新。 创新的途径，不能只依赖领导者一个人冥思苦想，而要走群众路线，依靠群众的智慧。这看起来是个方法问题，实际上也是个思想路线的问题，不能不引起重视。 美国人奥斯本１９３９年为提高广告策划水平，首创了一种“头脑风暴法”，它的基本形式就是──多人畅谈。奥斯本给这种会议定了４条规矩：（１）不允许对他人的意见进行反驳，也不许作结论；（２）欢迎自由奔放地思考，思路越宽越新越好；（３）设想的方案数量越多越好；（４）寻求对他人的设想改进和联合。 从这几条规矩中可以看出…     

管理是科学还是艺术?

做企业的人关注这个争论不是没有理由的，如果管理是科学的话，企业就应该多招MBA并让他们担当重任，因为他们是专门学管理的；当企业面临重大决策和难题时，也必须听取咨询公司的意见，因为咨询公司是号称给企业治病的医生。     

“他们既不是圣人，也不是渣滓”

人类社会中一直存在这么一种人，他们把自由、超越和创造看得比别的价值要高，他们也天生有某种回避常规、回避主流大多数人的趋向。他们是城市多样化的结果，也是城市多样化的动力，因为如果一个城市人们不去追求多样性，这个城市就没有动力和活力可言。     

自由：不是为了反自由——傅斯年故事之一

胡适派知识分子们认为：五四以来的中国学生运动是政治腐败造成的，是关心国计民生的正义行动，但是，学生不应沦为党派斗争的工具。有些学生集会不尊重少数人的权利，不准反对自己意见的人发言，甚至发展到把与自己观点不同的报馆烧掉，把政敌的房子和家具烧掉，这就已经脱离民主、自由和法治的正轨，转化为暴民专制     

网络新闻的真实性如何评价

在如何评价当前网络新闻的真实性上、有两种非常对立的意见：一种认为，网络新闻虚假内容很多，判别真伪困难，因而一概不能相信，更不能随意转载采用；另一种认为，网络新闻带来更及时、更丰富的信息源，因而可以充分利用，为我所用。这两种意见都有偏颇之处，没有能够准确看待网络新闻的价值。事实上，正像一切新生事物都有其生存理由和成熟过程一样，网络新闻的生存理由和成熟过程也是不容忽视的。网络新闻之所以能迅速为大众接受，在于其实时播报、海量存储、多媒体演绎与交互性传递等特色，这些正是传统新闻媒体所无法与之匹敌的。报道…     

社会责任论 --资产阶级对新闻自由的终结

先秦时期的哲学家庄子，在《逍遥游》一中为我们阐述了一个深刻而普遍的道理，“万物皆有所待”。人类无论是面对自然界，还是人类社会自身，都没有绝对的自由。任何形式的自由，都是相对的、有条件的。新闻自由也不例外，只有具体的、有条件的、相对的新闻自由，没有抽象的、无条件的、绝对的新闻自由。     

自由“试验田”

嫁作人妇的玫子，依然是我们中最有“职业道德”的一个：姐妹们的聚会她极少说“不”，亦不会扭捏地找照顾家庭之类的理由迟到早退。就像株反常的木棉，在别人都趋于黯寂收敛的季节，却还可以妖娆得更自由。因为她说．婚姻是给自由买的保险——而当两人感情尚不稳定时，自由是没有安全感的，分分钟钟成为感情的裂痕。     

论人的自由全面发展

实现人的自由全面发展是人类孜孜不倦追求的理想和目标，然而这需要一个漫长的历史过程才会得以实现。现今社会，人的本质即自由自觉的活动还处于一种异化状态，人的劳动是一种异化了的劳动，人类自身的发展状态处于片面化的阶段，而这根源于私有制与分工。因此，要实现人的自由全面发展，只有消灭私有制和分工，但这却是以生产力的高度发展和世界的普通交往为前提的。     

日本轻小说《图书馆战争》的图书馆意蕴与启示

日本轻小说《图书馆战争》以人类最基本也最宝贵的"阅读自由"为切入点,以保存人类文化遗产为已任的"图书馆"为主场景,以"文化自由"为旗帜,演绎了一场惊心动魄、酣畅淋漓的阅读自由保卫战,高扬了图书馆人捍卫文化自由的职业精神。     

建构附加值 让音乐推动营销

世上有很多事情是无解的。譬如,人与音乐的纠结。假如没有音乐,人类会怎样?有了音乐,人类会自由了吗?恐怕也不会。我看到更多的时候,人类被音乐所驭使。重要的场合、堂皇的仪式,音乐似乎是必备的。没有音乐就像是失去了最富人性的表达方式。由此不禁要问:是音乐造就了人,还是人造就了音乐?再接着问一下,音乐仅仅与人的听觉有关吗?     

让机会溜走的老板

在维也纳北部的一个小镇上，有个人经营了一家酒馆，生意做得不温不火。一个冬天的夜晚，酒店里来了一个大男孩，背着琴盒，像个流浪者。大男孩一边吃饭，一边在纸上画着琴谱。饭后结账时，大男孩满脸通红，对那人说：“对不起老板．我没有带钱。”那人见大男孩衣衫单薄，便说：“算了吧。你的饭很粗简，也不值几个钱。”     

创造民主讨论的良好气氛

翻开六届人大四次会议和政协六届四次会议期间的《人民日报》,你若留心,不难发现一个显著的特点,那就是连续用整版的篇幅大量摘要刊登了人大代表和政协委员们的发言,有中肯的建议,有尖锐的批评,有直率的意见,也有专题发言。统计一下十二个版面上刊登的发言,竟有六百六十人次之多。正如有的与会者所说:会议的民主空气空前活跃,报纸上的民主空气也非常活跃。这确是我国社会政治生活中一个令人振奋的新气象! 这不禁使人想起几年前的两件事。一件是,上海新闻界的一位市人大代表,在出席     

广告文化的演变

广告虽然是一种商业推销术,但它也是一种文化。 有学者认为:消费者为理性思维者,广告是建立在理性诉求上。广告对准目标消费者的需求,提供可以带给他们实际利益的许诺。而这种许诺需要理由的支持,这些理由包括技术含量、想象空间、自我表现等等方面。严格地讲,许诺与理由之间并没有严格的科学论证。但从广告文化的角度看,信任与愿望之间的相关远胜过信任与证据之间的关系。 当人类社会出现了商品生产     

从弗洛姆的逃避自由看自由的本质

自由问题长期以来一直是人们讨论的热点,自由是人类社会不断追求的理想。然而,美国精神分析学派代表人物弗罗姆在他的著作《逃避自由》中对人类的自由进行了独到的分析,指出在追求自由的进程中,人类摆脱了封建的束缚,却迎来了新的羁绊,处于困境中的现代人却在极力的逃避自由,这种反常的现象引发了我们对自由关注,同时也让我们思考自由的本质到底是什么。     

追梦的代价

人生的风情千姿百态，每个人，就是一幅独特的风景。人性的舒展越自由，人性的光辉就越灿烂!人生就更加丰富多彩，充满无限魅力。反之，人生就毫无意义，而没有意义的人生，许多人宁愿选择放弃。这就是西方人为什么如此看重自由!为什么把自由置于生命之上的原因!     

试论新媒介技术下公民话语权的表达

随着传媒技术的不断发展,如今人们已经进入"意见大爆炸"的时代。表达自由不但是每个人的一项基本权利,在公众参与现代政治生活的过程中也发挥着举足轻重的作用。特别是新媒体技术背景下,公民表达呈现出诸多新特点。但是,技术是一把双刃剑。在促进公民表达权的同时,也制约着公民表达的发挥,两者既博弈又互动。只有构建二者和谐互动的法制机制,才能让传媒技术更好地服务并推动人类社会向前发展。