大数据背景下的贵州生态旅游发展模式研究

贵州的生态旅游,是贵州旅游业的一个亮点和贵州经济发展的新的经济增长点,生态旅游必须立足于大数据,建构"云上贵州·智慧旅游"平台,才能获得腾飞的翅膀。贵州独特的自然风光、多彩的民族文化与大数据、互联网+背景下的政府、企业、景区居民、社会组织齐抓共管的扁平管理模式一道,构成了一道亮丽的贵州生态旅游可持续发展的风景线。     

汉江生态经济带建设中跨行政区森林生态旅游开发风险研究

汉江生态经济带所属植被具有南北过渡特征,多样性自然环境孕育着丰富的森林资源。科学管理汉江经济带森林生态旅游开发风险不仅是落实科学发展观的要求,更是实现汉江流域可持续发展战略目标的关键。文章依托公共池塘治理理论,基于汉江生态经济带森林资源分布现状,聚焦跨行政区域的森林资源开发风险,发现跨区职能部门间的不合作、森林资源的异质属性、生态系统的破坏性开发是汉江生态经济带的跨行政区森林生态旅游开发所面临的主要风险。进而以"生态为内核、智慧为手段、文化为驱动"为理念,提出了基于社会-生态系统(SESs)可持续发展分析框架的森林生态旅游开发风险应对策略。     

试论生态旅游环境与生态旅游活动

生态旅游活动依存于优美的生态旅游环境。生态旅游活动的“三体”与之密切相关。生态旅游所追求的是保留着良好的、始风貌的生态旅游环境,同时也是生态旅游环境的保护;生态旅游资源存在于优美的生态旅游环境之中,生态旅游环境影响生态旅游资源贮量、生态旅游资源利用效应、生态旅游处理效应和生态旅游资源的利用模式、保护模式等,也影响生态旅游产品开发和生态旅游业的运行;生态旅游环境也与生态旅游产品开发、生态旅游服务业密切相关。研究生态旅游环境与生态旅游活动“三体”的关系将有助于生态旅游活动的进一步发展,有助于生态旅游业可持续发展。     

从生态旅游行为问题看生态旅游意识的培养

生态旅游是旅游业发展的大势所趋,生态旅游的大众化和大众旅游的生态化将成为旅游业发展的新趋势。旅游业主体的旅游行为对生态旅游的发展至关重要。旅游业主体的行为表现出与生态旅游不相适应的方面,游客破坏景区景观、政府的经济短视行为、旅游地居民的不欢迎态度等,这些给生态旅游带来不利的影响。要规范生态旅游行为,首先要关注生态旅游意识的培养,从构建生态旅游意识培养体系、拓展生态旅游意识培养途径等方面加强对旅游者、旅游从业人员、地方政府和旅游地社区居民的生态旅游意识培养,以形成良好的生态旅游习惯和行为,促进生态旅游的良性发展。     

都市生态旅游及其评价指标体系的构建研究

随着生态旅游研究的深入,生态旅游从"自然"向"社会"延伸,都市生态旅游受到越来越多的关注。从生态旅游的演变历程提出了都市生态旅游的含义,并通过总结都市生态旅游相关概念的评价指标,结合专家意见,构建了都市生态旅游的六大子系统以及各子系统主要和次要评价指标,以期指导都市生态旅游的健康持续发展。     

四川生态旅游市场营销策略研究

四川生态旅游资源优势突出,低密度、小规模的生态旅游是四川可持续发展旅游的内在要求。本文在生态旅游市场营销环境分析的基础上,提出了生态旅游目标市场营销策略:确定目标市场;从生态旅游产品、价格、促销、分销方面展开生态旅游市场营销。     

云南生态旅游的现状评析

本文在分析云南省生态旅游资源、生态旅游公众意识、生态旅游业现状及生态旅游人才培养等的基础上,提出做好生态旅游规划、抓好生态旅游业规划、一定要保护性开发、加强生态旅游管理、着力培养生态旅游专项人才等措施,以期为云南生态旅游发展中出现问题的解决提供参考依据。     

福建省生态旅游资源分类及评价

在对生态旅游资源进行界定的基础上,对福建省生态旅游资源进行分类,并结合生态旅游的内涵与福建省生态旅游资源的特点,从生态旅游价值、生态环境价值、生态旅游资源开发价值三方面构建福建省生态旅游资源的评价指标体系,并根据各指标的相对重要性构造判断矩阵,确定各层次指标的权重,在此基础上运用层次分析法对福建省生态旅游资源进行评价,从而为福建省生态旅游资源的评价方法提供依据。     

国外生态旅游发展观察——评《生态旅游理论与实例研究》

正通过对国外生态旅游发展现状的具体分析,可以发现当今国内外生态旅游事业呈现出蒸蒸日上的发展趋势。不仅生态旅游的相关性理论得到了深入的探讨和分析,而且生态旅游理论的进步促进了实践的进一步改革和完善。透析国外生态旅游发展情况,可以发现国外的生态旅游不仅侧重于生态环境的基本建设和基础设施的完善,也倾力于打造先进的人文主义思想。周建明编著的《生态旅游理论与实例研究》一书,对非洲大陆上的相关生态环境和与之有关的生态旅游事业进行了生态旅游专项性考察     

徐州市生态旅游开发的SWOT分析与对策

生态旅游是当今旅游业发展的热点，徐州市生态旅游开发优势与劣势、机遇与挑战并存，提出促进徐州市生态旅游开发对策：制定生态旅游开发规划，严格生态旅游管理管理；加强生态意识培养，提高对生态旅游的认识；突出生态旅游产品特色，注重产品的多样性与参与性；加强对旅游产品的宣传，坚持区域合作原则。     

老庄生态思想对当代生态伦理培养的价值

老庄思想中富含大量的生态智慧,为当代生态伦理的育成提供了宝贵的精神资源。借鉴“道法自然”、“万物齐一”、“少私寡欲’’等生态智慧,有助于当代人树立尊重自然、师法自然、关爱自然、保护自然的生态伦理观;有助于树立节约资源、适度发展的生态消费观。     

道家生态哲学思想要论

道家生态哲学主要包括"道法自然"的生态存在论、"尊道贵德"的生态价值论、"自然无为"的生态实践观三个方面。"道法自然"突出了宇宙万物运化过程的自然性,认为人与万物均由道而生,是平等共生的关系;"尊道贵德"强调尊重自然运化过程及秩序的价值以及人与万物自然本性的价值;"自然无为"主张"无为而为",减少对自然万物的干扰,顺应、发挥自然造化过程及秩序的作用和价值。     

荀子生态伦理思想对现代生态文明建设的启示

通过探寻荀子的生态伦理思想并结合生态文明建设过程中出现的问题展开分析,指出荀子的生态伦理思想对于指导新时期生态文明建设有着重要的启示和借鉴作用。     

《老子》生态智慧与生态教育

当前,人类社会的生态环境遭到严重破坏,人与自然的矛盾日益尖锐化。该文通过对老子丰富的生态智慧及其核心概念“道”和“无为”的重新解读,为生态教育实践提供了生动的理论依据。     

《管子》的朴素生态伦理观及其当代意义

文章梳理了先秦时期一部重要典籍《管子》的朴素生态伦理思想：生态自然观、生态价值观和生态道德观；阐述了《管子》生态伦理思想对当代人类的启示和意义：遵循自然规律，人与自然和谐共生；保护生物多样性，维护生态平衡；珍惜自然资源，提倡可持续发展。     

论中国古代生态文化的三种早期范式

中国古代思想中蕴藏着浓厚的生态观念.我们发现,佛教传人中土以前,中国上古时期的生态文化根性呈现为三种模式.这三种模式很难用现代语汇来称谓,《庄子》、《黄帝内经》、《春秋繁露》,略可成其楷模.这里意在从文本入手,通过对这三种模式之间理论结构的横向比较,来探寻中国古代生态文化早期成长的范式.     

生态马克思主义视域下生态危机背后的价值观

日本核事故让科学技术再次站到了风口浪尖上备受质疑,究竟科技带给人类的是福利还是灾难。反技术主义者认为技术的发展直接主宰社会命运,必然给人类带来灾难。为了探究生态危机背后的真正根源,我们试从生态马克思主义角度分析生态危机背后的生态价值观,并结合科学发展观理论尝试提出应对生态危机的理念和方法。     

生态城市建设中的生态教育体系

生态城市应是物质、精神、制度全面生态化的城市。在"新型城镇化"及"生态文明"两大思想指导下,生态城市的建设路径应当从物质及意识两个层面着手,技术和制度起保障支撑作用。在生态意识方面,生态伦理——生态教育——生态行为是一个不断进阶的过程,而生态教育起到了将理念转化为实践的重要作用,是生态城市建设的基础。生态教育体系包含着生态教育对象、教育方式、教育过程及具体形式四个方面,不同对象对应着不同的教育方式。     

生态危机与生态道德教育

在当代,人类在享受科技所带来丰富物质生活的同时也面临着生态失衡、环境恶化的危机,其根本原因之一在于人们生态道德观念的缺失,因此,加强生态道德教育是解决环境问题,促进人和自然和谐发展的根本手段。而通过家庭、学校、社会三方面实施多维的生态道德教育以及完善生态环境相关法律体系是加强生态道德教育的主要途径。     

从生态本位走向生态整体——影片《阿凡达》生态意识与审美内涵探析

生态整体主义是生态主义的核心,整生是生态系统的根本规律,也是生态系统健康发展的重要基础。影片《阿凡达》以超凡的想象与唯美的诗意,向人们展现了生态整体主义的内涵,对生态本位主义进行了深度思考,并且具有向生态整体主义回归的自觉,具有强烈的生态人文意识和生态审美内涵。