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正自16世纪初期莫卧儿帝国宫廷绘画对基督教艺术的模仿与借鉴开始,印度基督教绘画艺术就已不经意间开启了基督教绘画艺术本土化的探索。在随后的近五个世纪里,印度数代的艺术家们创作了大量风格各异的基督教绘画作品,这些作品从耶稣形象的变化中可窥见一斑。无论是艺术构思、表现手法还是创作风格的选择,都已拥有了显著的印度特色,呈现出印度艺术家对基督教与耶稣本土化方面不同程度的探索与努力,为世界基督教绘画艺术积累了大量的创作与创新经验。 相似文献
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从次大陆最初的艺术活动时期开始,印度艺术家心灵中独特的审美天赋便借助色彩和造型,着重表现其内在的体验,而不在意他们见到的任何外在形象。艺术创作的意图不在于观察和记录视觉经验即真相,而在于万物赏心悦目的表象下潜在的精神幻象即灵气。印度艺术虽与其他艺术一样都是“真实的”,但在表现印度人的心灵方面却不同,印度艺术追求视觉形式及其内在的本质联系。印度艺术的理想是精神性和情感性的,而世俗性和理性的东西居于从属。所以, 相似文献
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庄拉克卡琳娜谢尔盖耶夫娜 《中外文化交流》2007,(3):4-11
由中华人民共和国文化部、俄罗斯联邦文化电影署主办、由中外文化交流中心承办的《19世纪下半叶俄罗斯现实主义绘画展》于2006年8月至2007年1月相继在广东美术馆,武汉博物馆和中国美术馆展出,这是在中国举办的“俄罗斯年”活动中最重要的艺术展览之一。[编者按] 相似文献