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领略清晰舒适的“视”界——眼镜今昔谈王心喜眼睛是人类心灵的窗户。窗户出了毛病,当然要修理,那就需要配戴眼镜来矫正视力。不过时至今日,眼镜越来越突出它的新功能——装饰。戴一副适合个性的眼镜,能使人们更有性格,更具魅力。关于眼镜的起源,人们有不同的说法。... 相似文献
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眼镜之传入一般认为,现代眼镜起源于意大利威尼斯的玻璃作坊,时在13世纪,经海上丝绸之路和陆上丝绸之路传入中国。《康熙字典·雨部》""字条中,引南宋末赵希《洞天清录》云:"(一词系阿拉伯语"A lunwainat"一词的音译),老人不辨细 相似文献
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飞跃加拿大多伦多的上空时朝下看,城区分割有序的"沙盘"中有一只大"眼睛"直瞪着天空。两"片"薄薄的弯月形大楼像眼睑一东一西缓缓裂开,缝隙间的建筑则像深陷眼窝里的巨大"眼球"。这套标新立异的地标式建筑是这座城市的心脏,市政府在两片"眼睑"里,市议会在"眼球"里。多伦多人愿意接受这样一个说法:我们选出来的政府永远处于我们纳税人的审视中,无论这些部门是在分分合合、争争斗斗还是在互相敦促、互相掣肘。民主和开放,拉近了权益和权力的距离,很"复杂"的道理表现在形式上,就是你可以在集权人物和集权部门集中的大楼里参观浏览,可以面对面地领略市议会上议员们的唇枪舌剑,可以对随时都可能遇到的市长、市议员们说:"NO",可以向他们抱怨房前屋后,门里门外遇到麻烦……你和他们之间的距离如此之近,近到几乎只有一步之遥,近到你完全可以跨过这一步,而成为他们中的一员。已经有人跨过去了。郭丹青,一个移民加拿大的中国新移民,走进了"大眼睛",与权柄人物为伍,成为市议员Paula Fletcher的行政助理。当然,这个跨越是有前提的:具备条件,投入精力,把握机缘。她做到了。 相似文献
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西方传统中的“公民不服从”是一种综合了道德、法律和宗教(或说精神信仰)三方面的一种行为或运动,至少从实践的角度看是这样,尤其是从其成功了的实践看是这样。我想我们下面可以按照由显到隐的次序,分别地从这三个方面来观察一下这一运动。 相似文献
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最近,德国的考古学家发现了三个精雕细刻的象牙微雕:一只小鸟、一个马头和一个狮人,都是用远古时代的猛犸象牙雕刻而成的,每个微雕的高度都不超过2.5厘米,雕刻技艺高超、手法精湛,水鸟身上的羽毛以及马头上的嘴、鼻和眼睛都雕刻得非常精细,令人拍案叫绝。其年代可以追溯到三万年到三万三千年前的智人活动时期, 相似文献
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柯罗连科的小说《盲音乐家》讲述了一个先天性盲孩子成长为一个音乐家的过程。盲孩子天生的不幸以及从幼儿到童年生活的敏感、脆弱和逐渐萌发的顽强,强烈地震撼着我的心。盲孩子的眼睛是美丽的,作不止一次地写到盲孩子英俊的小脸上有着一双清秀的眼睛,然而仔细看时却会发现这双眼睛是木然、呆滞不动的。美丽的东西,命运 相似文献