独具风格的英国陶瓷

正英国是欧洲的陶瓷王国。从古罗马时代到中世纪,由于得天独厚的自然环境以及国民普遍爱好陶瓷的风气,英国孕育出泥浆陶器、白色炻器、半透明骨灰瓷器等具有独特风格的陶瓷器。尤其是18世纪中叶工业革命后,英国首先推行全面工业化,跃升为全欧最大的陶瓷生产国。     

小议敦煌文学写卷中的“杂写”

常见于敦煌写卷经头卷尾的杂写中包含着许多生动丰富的信息,它是我们在研读写本过程中不可忽略的因素。通过细致研读杂写中提供的信息,我们可以确定文学写本的抄年和抄写人或使用人,了解使用者或抄写者的内心世界,同时还能掌握敦煌文学作品传播与接受的一些情况。从写本学的更高的层面来看,"杂写"凸显着敦煌文学写卷的"实用性""随意性"以及实用功能"复杂性"三大特点。     

追寻逝去的时光——维米尔在代尔夫特

正代尔夫特距离海牙市中心不过半个小时的车程,但确实是完全不同的内陆小镇风情。这座小镇被贴上了"欧洲蓝陶之乡"的标签,据说时至今日欧洲宫廷所使用的大部分精美陶瓷仍来自代尔夫特。但我对蓝陶并没有什么兴趣,我在海牙街头的橱窗里看到过蓝陶,类似青花瓷的造型,瓶身上绘制着欧洲人心目中典型的东方人形象——身穿朝服、拖着大辫子的清朝官员,因为那蓝得发黑的釉彩竟然有些林正英操刀的港产僵尸片的味道,令人倍感困惑。尽管同行的伙伴一再     

宋元青白瓷观音造像的美学解读——以首都博物馆青白瓷观音像为例

观音菩萨,又作观自在菩萨、光世音菩萨等,取"观察(世间民众的)声音"之意,乃四大菩萨之一,颇得民众崇敬供奉。因此,在传播佛教文化中,民间对观音的崇敬、追捧远在其他佛教神祗之上。而观音的造像从印度舶来后,与中国的传统艺术相结合并开始逐步演化,其宗教形象也开始添入了中国元素。尤其至宋、元时期,其造像特色完全融汇于陶瓷工艺作品中,以至于宋元制瓷工艺,以近乎于"沉静雅素"的特征而遐名,在中国陶瓷史上为陶瓷美学开辟了新的境界。本文试以分析首都博物馆元代景德镇窑青白瓷观音造像作品为例,来阐释宋元青白瓷观音造像的美学特征。     

骨格纵然清瘦甚 品高终不染尘埃

<正>不论是什么文学艺术样式,当作品达到一定的艺术高度时,欣赏者和创作者所关注的就不仅仅是其中所表露的形而下之"术"(形式语言),更多的是将注意力集中在其间所显现出的境界、意蕴、气息、品格,即精神层面上。也正是基于此中因由,距今1500多年前的南朝宗炳在史称首篇山水画专论的《画山水序》中就明确提出了"夫圣人以神法道,而贤者通;山水以形媚道,而仁者乐"的观点。在他看来,对山水外在形式的表现,不仅仅是利用技巧"以形写形,以色貌色",在根本上是要"以形媚道"的。然而因为"圣     

徽州古村落——歙县磻溪方氏历史探究

正一、磻溪之由来磻溪坐落于安徽歙县杞梓里镇境内昌源河畔。原名"劳溪",取勤劳耕种之意,隋末唐初开始有人在此定居,至今已有1400多年的历史。到了宋代,有一名士隐居于此,因慕名姜尚隐居陕西的"磻溪"之含义而改名磻溪,又名渭滨——取姜太公于渭水之滨垂钓之意。磻溪位于昌源河北岸,山如屏,河如带,从坡山之巅鸟瞰磻溪全村,酷似鸟枪形,村头笔直细长,犹如枪管,村末宽而弯,犹     

从鲁迅致许广平的信谈起

正1929年5月15日夜间,从上海到北京(时称北平)探望母亲的鲁迅给许广平写了一封信,这封信写得很别致,首先是对许广平的称呼,既不是过去开玩笑的"害马""H.M",也不是习惯上的"广平兄",而是"乖姑!小刺猬!"与过去更为不同的是,这封信所用的是两张带有彩色图案的信纸,上面分别画着枇杷和莲蓬,枇杷有三枚,两大一小,莲蓬有两只,其中的一只饱含着莲子。     

“洛丽塔”:从小说到电影——兼谈《在德黑兰读〈洛丽塔〉》

两个女孩儿在公交车上谈论时下影楼拍写真的一个时髦的造型,说是时尚的一大亮点,她俩不断地重复着三个字——"洛丽塔",说这种造型很纯情、很性感也很另类。"洛丽塔"——一个好熟悉的名字,我眼前马上跳出了电影库布里克版的"小妖精"和莱恩版的"小妖精",而这两部电影的名字都叫《洛丽塔》。电影《洛丽塔》是根据美籍俄裔作家弗拉基米尔·纳博科夫写于1954年的同名小说改编的。可能是因为心虚,当时纳博科夫在欧洲出版此书的时候连署真实姓名的勇气都没有,出版商是把它当作一本色情书而出版的。     

香辣联盟:葱姜蒜

正解葱"葱"字,甲骨文写作"■",象葱形。《说文·部》写为""(音同葱),是葱的先字。造""字是有因由的:此字上部的"",义为百卉,以二屮象其丛生,也表示""是植物,即一种蔬菜;中部的"囱",《说文·囱部》释为:"在墙曰牖,在屋为囱。"这是说,在墙上开设的称为"牖",     

滇西北的忆记

正陶瓷陶瓷之乡散落在永胜的丘陵里,丘陵被洁白的云朵依恋着,让生活在这里的人们倾注所有的爱戴,把美丽素雅的丘陵呈现在陶瓷上,吸引着女人温柔的目光和倾心的爱情。故土便在陶瓷的典雅和古朴中富庶起源。让久别的我深刻地洞悉了离别的疼痛,只有在一只古旧陶罐的光泽里寻觅着故土的芬芳。花朵浮现在陶瓷器具上,那些久远的     

餐具史话

餐具史话刀具是出现最早的家用餐具，它诞生于青铜时代。１５世纪初，欧洲人开始把它们摆上餐桌。刀片由青铜、白银或黄金制成，刀柄也用一些贵重金属来做，上面饰有陶瓷、珍珠、水晶、宝石和珐琅，并雕着各种小人像和奇花异兽。刀尖呈圆型，因为当年法国拿破仑曾禁止出产...     

《庄子》内篇中的“德”

《庄子》内篇中有大量关于"德"的论述,其内涵丰富而立体,与"道"同构。首先,德与形是可分离的,这一思想可以概括为"徳不形"。德、形分离的背后是内、外两个领域的划分,有德者在两个领域分别有不同的表现。德不形与"道在屎溺"同理,意在强调德的独立实在性。其次,"德"还包含着对个体生命困境的应对,即如何全生,这一思想可概括为"支离其德"。支离其德是德自身的隐匿,而德之隐与道之隐是同步的。最后,能够完全合于道的是真人之德,真人"无己",故能"磅礴万物以为一"。这体现了"道通为一"。无论在哪个层面,内篇中的"德"都很难被归为道德概念,毋宁说它是非道德的或超道德的,这正体现了庄子思想的独特性。     

夏德的汉语研究：对欧洲语言研究的传承与反思

在18-19世纪欧洲的语言、哲学研究领域,汉语被看做是停滞、低级的语言,也因为其语言系统与欧洲语言的重大差别被欧洲学者判定为难学。19世纪下半叶开始,更多欧人来华,遵循欧洲语言研究方法,学习和研究实际使用中的汉语。夏德从语言事实出发,用欧洲语法框架来分析和归纳"文件"体汉语的用法规律,体现了历史比较语言学拟构和描写的视角与方法。夏德通过考察"文件"体汉语深入思考汉语的特性,强调汉语与印欧语一样具有自身的语法规则,并处在发展变化中。夏德同时强调汉语与欧洲语言的异质性,反对在深入了解汉语特点之前,在历史与比较框架中简单、生硬地套用语法规则。这也注定了夏德的汉语及中国研究观点无法被19世纪末20世纪初的主流学术界所承认和接受。     

汉字的前世今生(2)——说“亥”

正汉字经历过沧海桑田的变化,我们已经解析过"众"字(见本刊2014年2期),现在,又解析一个"亥"字。亥,篆文为,《说文》:"荄也。十月微阳起,接盛阴。从二,二,古文上字。一人男,一人女也。从乙,象褢("袖"之异体字,藏也)子咳("孩"之异体字),咳(孩)之形。《春秋》传曰:亥有二首六身。,古文亥,为豕,与豕同。亥而生子,复从一起。"亥,是汉字中很古怪的一个字,饱含着丰富     

外媒导读

正荷兰投资研究"V"形飞机荷兰皇家航空公司目前正在资助由荷兰代尔夫特理工大学设计的"V"形飞机研发项目。这种新型飞机保留了现有飞机的翼展,因形状设计得像一把V形电吉他而得名。"V"形飞机总宽度为215英尺(约65米),长度略短,为180英尺(约55米),可以使用机场现有的机库、跑道等设施。相较于传统飞机,它可以节省20%的燃料。"V"形飞机具有V形布局,可搭载314名乘客。机翼也可承载客舱、货舱、油箱等基础部件,机尾部装有一对涡扇喷气发动机,将大大减少航空旅行的碳足迹和燃料支出。(编译自Mail Online网站)     

朱熹对时文的批评——兼论朱熹的科举改良思想

朱熹生活时代的时文指的是为应试而写的文章。虽然朱熹年少时写过时文,并且以时文中举,但他对于时文的态度却是较为复杂的。朱熹经常批评时文,但他并没有以所有的时文为批评对象,也没有完全否定时文。朱熹的时文批评主要集中在以下三个方面:批评语言文字上"太细腻,流于委靡""文字多是轻浮"的时文,而肯定豪壮有气魄的时文;批评思想内容"侮圣人之言"的时文和只在题目上合说廉、义,而不关自家身己些子事的人,而肯定说得"天地之性人为贵"义理的时文;批评时文坏了社会风气、士子精神。另外,朱熹也提出了"深资广取""隐括以至理""得义在内"的改良措施。值得一提的是,朱熹在论时文时,也对与之相关的科举制度提出了批评和改良建议。     

拥抱与拒绝——20世纪后半叶至今法美关系探析

<正>"二战"之后,美国无论从经济上还是文化上逐渐取代欧洲占据了国际版图的主导地位,而作为老牌资本主义国家,自诩为欧洲文化代表的法国,一直位居世界文化强国之列。当霸道的"山姆大叔"遇到傲娇的"高卢雄鸡",一场两个强国之间的错综复杂的大战就此拉开。"美国发现法国令人难以忍受的自命不凡;而我们又发现美国令人难以忍受的滥施霸权。"这是法国前总统希拉克对法美相     

王梵志诗“阿你”释义商兑——兼论王梵志诗异文整理之不足

敦煌写卷王梵志诗"阿你"之"阿",从语体性质及别本异文可知,"阿"为动词而非第二人称代词之前缀。王梵志诗异文较多,应当出校存真,不可擅改。     

刘锡玲和"七十二候笺"(四)

夏至三候分别为"鹿角解""蜩始鸣"和"半夏生".前两候与动物和昆虫的活动变化有关,第三候和植物的生长有关. "鹿角解"中的"解"是脱落的意思.《集解》云:"鹿,形小,山兽也,属阳,角支向前,与黄牛一同.……夏至一阴生,感阴气而鹿角解,解,角退落也."意思是说夏至时节,阳气衰退,雄鹿敏感于气候的变化,鹿角始有脱落现象.笺...     

家住洱海边

在离大理古城不远,一个叫才村的小镇里,住着一户洋居民。一个阳光明媚的午后,我从大理古城乘坐C2路公共汽车,闻着田野的稻香来到才村。沿着村道走进一条往北的小巷,在一个写着66号门牌的幽静民居大门前,"光临寒舍,请君按铃"的粉笔汉字十分显眼。