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相似文献
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1.
黄超 《世界文化》2012,(6):36-37
拉丁美洲人的生活形态十分复杂,既有殖民者带来的西方科学文明的现代化生活,同时也还存在着大量迷信甚至原始部落图腾崇拜式的生活模式。这些差异迥然的生活形态又和谐地混合成一体。拉丁美洲历史悠久,印第安人留下了相当发达的古代文明。古老神话传说以及传统观念像乳汁一样哺育着拉丁美洲作家的成长。其中哥伦比亚作家加夫列尔加西亚-马尔克斯(Gabriel Garcia Marquez)的创作,就体现了他对拉丁美洲神话传说本身的继承与发展。  相似文献   

2.
16世纪,西班牙殖民统治征服秘鲁领土上的印第安人印加国,抢光了该国宫殴和教堂里的黄金。同时,西班牙掠夺蜂拥而入.寻找珍贵的金矿——但没有成功。他们野蛮拷打印第安人,根据其口  相似文献   

3.
美国最初的居民,也许是历史上最受欺辱的人民。他们曾在富饶的美洲生息繁衍,幸福地生活着,并享受着全部自由。他们也创造了自己的文明——朴素的印第安人的文明。诚然,他们的文明并不象西欧那样先进,但毕竟是建立在公正的道德价值和社会基础上的。他们这样生活着,一直到十五世纪末哥伦布发现新大陆,欧洲人开始涌往美洲,在那里定居、生活。欧洲人来到后,同当地人之间开始了争夺土地之战,战争很快就以欧洲移民取胜而告终。这样,  相似文献   

4.
何研 《世界文化》2023,(2):53-57
<正>美国印第安波卡根部落波塔瓦托米人是美国印第安的一个支系,主要分布于美国密歇根州西南部、伊利诺伊州、俄亥俄州等五大湖地区。他们有着极强的土地观,他们的社会关系网以及族群历史、文化、信仰都围绕着土地而形成。波卡根部落妇女借助族群最具特色的白蜡树篮子制作,率先建立篮子合作社,在合作劳动中建构印第安人文化身份,促进文化复兴。  相似文献   

5.
远古时期的陕北,地肥水美,丛林茂密,飞禽走兽栖息繁殖,原始初民在此生存繁衍。后因地壳运动,逐渐形成了沟壑纵横、山峦起伏的黄土高原。自古以来,陕北人一直生活在这块苍茫雄浑的大地上,这里现在仍然存有许多新石器时代的仰韶文化和龙山文化的遗迹,在民间剪纸中许多老艺人所剪的龙、蛇图案,都是身子短而憨厚,还有许多剪纸是半人半兽形,如:人头蛇身,人头鱼身,人头蛙身,牛头人身等。“这是抓髻娃娃和动物图腾崇拜结合的变体,是半人半兽型的保护神和繁衍之神。它是由动物图腾崇拜向祖先崇拜转变的过渡形态,是人类由大自然的奴隶开始转为大自然主人这一极为重要的历史时代的文化遗存。”外国神话中也塑造了大量的半  相似文献   

6.
正大平原印第安人指居住在美国大平原和加拿大南部地区的印第安部落,亦称北美大平原印第安人或水牛印第安人。在欧洲探险者到来之前,印第安人世世代代繁衍生息于美洲大陆。他们是开发北美大陆的先驱和近代农业的奠基人,还是早期欧洲探险者和移民的指路人。在漫长的历史长河中,这个骁勇善战、慷慨好客的古老民族留下了珍贵的古代文明,如高大的图腾柱、独特的鹰羽冠服饰、神秘的图案与文字、奇特的面具和精美的珠绣和  相似文献   

7.
杨红 《寻根》2003,(6):99-100
白族主要聚居于我国云南大理白族自治州。白族有着悠久的历史,一般认为可以溯源到南迁的古氐羌人,形成于唐宋时期的南诏、大理国时期。其祖先史称为白蛮、白人。高姓在现今白族的姓氏中排行于第六位,位于赵、杨、李、董、段之后,是今天白族中的一个大姓。白族中的高姓主要有三个来源:一是由鸡氏改为高姓。白族的姓氏主要来源于图腾崇拜。图腾崇拜是一种原始宗教形态。由于原始时期的人们大都相信,各氏族与某种植物或者动物具有特殊的亲缘关系,所以就把它看成是本氏族的保护者或者是本氏族的图腾标志与名称,并通过图腾对自然和自然力加以崇拜…  相似文献   

8.
提起南美大陆,人们自然会联想到那里的古印第安文化。的确,当你进入绵延千里的巍峨的安第斯山脉和美丽富饶的太平洋沿海地区,就会发现古老文明无处不在。早在西班牙人到达美洲之前,这里的古代文化便相当发达,雄伟精美而又神秘的古代建筑和艺术装饰令人折服,举世闻名。遗憾的是,南美大陆的古印第安文化没有创造出任何形式的文字,给追溯和研究其历史造成极大的困难,只能根据后人收集记录的口头传说来了解它的历史发展状况。第一代玉米文明——查文文化南美是玉米的故乡。大约在公元前3000年,居住在这里的印第安人开始从事原始农业活…  相似文献   

9.
瓦雅那人是一群不到一千人的加勒比族印第安人。他们大多数散居在南美洲北部法属圭亚那和苏里南之间马罗尼河、伊塔尼河沿岸一带的村落中。这些印第安人和丛林黑人同住在一块土地上,和平共处。瓦雅那人居住在热带雨林一片荫郁的丛林中,只有很少的阳光可以照射进来,独木舟事实上是这河网地带唯一的交通工具。  相似文献   

10.
土豆杂谈     
在庞大的蔬菜家族中,土豆太平常了,然而,回顾人类文明的悠悠长河,土豆却是一个伟大的角色。土豆与印加文化印加文化是土豆创造的,这样说一点也不过分。远古的南美洲土著印第安人武器低劣,不能抵御野兽的侵袭,他们不得不告别食源丰富的低地森林,迁移到海拔3000多米的安第斯山脉。山高、气候寒冷,其他作物不能生长,印第安人只能从土里寻找食物,于是发现了土豆。土豆成了印第安人主要的也几乎是唯一的食物,印第安人不但种植土豆,而且把土豆当作生命之神来崇拜。今天出土的印加陶器上,几乎都有土豆的图案。没有土豆就没有璀璨的印加文化。土…  相似文献   

11.
商代晚期有了比较成熟的甲骨文,甲骨文记录了先民在"万物有灵"观念支配下的巫术礼仪、自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜的历史。"美"在甲骨文里已经出现,"美"是远古"氐羌"人"图腾崇拜""祖先崇拜"的直接证据。在这些"巫祝"文化和"原始崇拜"的仪式化表演的程式、规则、活动中,最早的舞蹈、音乐、诗歌孕育、萌生了,原始儒家遵从的伦理规则——"礼"产生了,审美和艺术的观念诞生,并逐渐走向成熟。甲骨文里包含了儒家核心审美观念的"美、德、善、仁、礼、乐、中、和"等字。经历商、西周、春秋战国的发展,形成了以"礼乐"为载体,传达"美、善、德、仁、义、中、和"思想,以培养"中庸人格"为目标的完整审美意识和教育思想。  相似文献   

12.
一个阿兹台克人大神殿在墨西哥城出土在古代墨西哥城这个地方,有一支印第安人,叫做阿兹台克人。他们统治墨西哥中部几乎长达两个世纪,在那儿创造了灿烂的阿兹台克文明。阿兹台克人打起仗来骁勇异常,简直可以和古罗马军团相媲美。他们全身插上羽毛,装扮成巨蛇或其它可怕的  相似文献   

13.
子刚 《世界文化》2006,(12):44-45
美国土著文化,让我们重新参透人类生存发展进程中的文明与野蛮,进步与落后……印第安人的起源之说美洲印第安人的起源,现在学术界有一个公认的论断。最后一个冰河时期,白令海峡窄而浅。海水结成坚冰,形成陆桥,亚洲美洲两个大陆在白令海北部相通。古代亚洲人从白令海峡的大陆桥徒步到达美洲,成为印第安人的祖先。古人类学家所以做出这样的推断,是因为在美洲大陆没有发现古印第安人进化的化石,只有印第安人的活动遗迹。最近若干年,新的遗传学在跟踪人类遗传基因扩散途径时,也得出美洲印第安人由亚洲而来的结论。两种学科的交叉印证,有力地支持…  相似文献   

14.
在安第斯山脉以东,秘鲁原始森林深处居住着若干个印第安部落,他们创造的艺术品已有几个世纪了,但至今尚未被世人所知。虽然这些艺术品没有摆脱外界的影响,但是它们却源于哥伦布到达美洲之前的时代。西彼博和科维搏部落制作的艺术珍品是最优美雅致、最精工细作的艺术品之一。这两个部落之间的关系密切,他们的语言、服饰、习俗以及艺术风格也大致相同。由于他们的信仰和风俗区别于其他部落,他们的艺术品也与众不同。当代人类学家们正在逐渐对他们进行了解和考查。尽管很多博物馆内所展出的西彼博和科维博部落的艺术珍品都引起了艺术家和人种学家们的关注  相似文献   

15.
斯诗拉顿的《女开拓者》一书,是根据身临其境的妇女们在美国西部开发期开拓地的生活体验所写的手记而创作出来的。提起美国西部开发史,往往写的都是骑兵队、骑马牧童、持枪的歹徒、印第安人等男人们的豪壮故事,至于妇女的形象,就记述得不很清楚。而在这本书里,却可以使你了解到妇女们生动具体的形象。美国西部开发时期的结束,已有百年之久了,怎么可能写出这样  相似文献   

16.
图腾与人名     
采诗 《寻根》2005,(3):60-61
尽管遥远的图腾崇拜早已沉埋于不可复现的岁月里,我们还是可以从上古的史料里发现国人以图腾命名的迹象或事实。  相似文献   

17.
赤道上的天之骄子──马赛人   总被引:1,自引:0,他引:1  
在东非坦桑尼亚的阿鲁沙、达累斯萨拉姆和肯尼亚的蒙巴萨、内罗毕等大城市,时而可以瞥见成双的马赛人(Maasai)汽立或漫步于繁华街巷或景点周围,他们身材颀长,头饰讲究,目不旁视,走路轻踮脚跟,颇有古代武士风度,十分引人注目,成为旅游者摄影留念的猎奇对象,而他们也渐渐习惯于被人拍照,成为一种营生手段。在自然保护区、野生动物园,他们则经常三、五成群地守候于公路旁,准备为游览车充当向导,因为他们熟悉动物习性,可以使旅游者看到更多的动物,所以旅游者也愿意雇佣他们。但这并不是他们的传统生活方式。马赛人是逐水草徙…  相似文献   

18.
法老的饰物     
正古埃及国王法老留下的遗产中,有许许多多引人注目的精美饰物,诸如王冠、耳环、手镯、胸饰等等,这些饰物多由黄金、玉石制成,刻有器物、动物、花卉、人物、神灵,其造型独特、设计精美,寓意深刻。欣赏古埃及法老的饰物,不仅可以领略到古代埃及的工艺艺术的精美绝伦,还可以管窥到古埃及文明的一斑,了解古埃及人的宗教观念和生活习俗。  相似文献   

19.
在美国,人们开始对朴实的乡间艺术越来越感兴趣,而且可能成为未来“农业文明”的动力之一一提起“乡间艺术”,大多数人都会想到摩西奶奶的风景画、巴拿马服饰和印第安人的风标。而正在美国时兴的乡村雕刻、瓜果雕塑、庄稼绘画等乡间艺术,已被誉为返朴归真又面向未来的农业文明,  相似文献   

20.
哥伦布发现新大陆不久,在世界艺术领域里也有了许多新的发现。人们对他们周围的一切开始感到新奇,既想了解它们的本来面目,也想知道呈现在他们眼前的这个色彩缤纷的世界,而受这种新的好奇心影响最大的,则要数当时的艺术家们。他们开始描绘人物、植物、动物、风景和建筑,以及他们在风景和建筑中所见到的种种事物。  相似文献   

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