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拉丁美洲人的生活形态十分复杂,既有殖民者带来的西方科学文明的现代化生活,同时也还存在着大量迷信甚至原始部落图腾崇拜式的生活模式。这些差异迥然的生活形态又和谐地混合成一体。拉丁美洲历史悠久,印第安人留下了相当发达的古代文明。古老神话传说以及传统观念像乳汁一样哺育着拉丁美洲作家的成长。其中哥伦比亚作家加夫列尔加西亚-马尔克斯(Gabriel Garcia Marquez)的创作,就体现了他对拉丁美洲神话传说本身的继承与发展。 相似文献
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美国最初的居民,也许是历史上最受欺辱的人民。他们曾在富饶的美洲生息繁衍,幸福地生活着,并享受着全部自由。他们也创造了自己的文明——朴素的印第安人的文明。诚然,他们的文明并不象西欧那样先进,但毕竟是建立在公正的道德价值和社会基础上的。他们这样生活着,一直到十五世纪末哥伦布发现新大陆,欧洲人开始涌往美洲,在那里定居、生活。欧洲人来到后,同当地人之间开始了争夺土地之战,战争很快就以欧洲移民取胜而告终。这样, 相似文献
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<正>美国印第安波卡根部落波塔瓦托米人是美国印第安的一个支系,主要分布于美国密歇根州西南部、伊利诺伊州、俄亥俄州等五大湖地区。他们有着极强的土地观,他们的社会关系网以及族群历史、文化、信仰都围绕着土地而形成。波卡根部落妇女借助族群最具特色的白蜡树篮子制作,率先建立篮子合作社,在合作劳动中建构印第安人文化身份,促进文化复兴。 相似文献
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远古时期的陕北,地肥水美,丛林茂密,飞禽走兽栖息繁殖,原始初民在此生存繁衍。后因地壳运动,逐渐形成了沟壑纵横、山峦起伏的黄土高原。自古以来,陕北人一直生活在这块苍茫雄浑的大地上,这里现在仍然存有许多新石器时代的仰韶文化和龙山文化的遗迹,在民间剪纸中许多老艺人所剪的龙、蛇图案,都是身子短而憨厚,还有许多剪纸是半人半兽形,如:人头蛇身,人头鱼身,人头蛙身,牛头人身等。“这是抓髻娃娃和动物图腾崇拜结合的变体,是半人半兽型的保护神和繁衍之神。它是由动物图腾崇拜向祖先崇拜转变的过渡形态,是人类由大自然的奴隶开始转为大自然主人这一极为重要的历史时代的文化遗存。”外国神话中也塑造了大量的半 相似文献
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《中华文化论坛》2018,(10)
商代晚期有了比较成熟的甲骨文,甲骨文记录了先民在"万物有灵"观念支配下的巫术礼仪、自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜的历史。"美"在甲骨文里已经出现,"美"是远古"氐羌"人"图腾崇拜""祖先崇拜"的直接证据。在这些"巫祝"文化和"原始崇拜"的仪式化表演的程式、规则、活动中,最早的舞蹈、音乐、诗歌孕育、萌生了,原始儒家遵从的伦理规则——"礼"产生了,审美和艺术的观念诞生,并逐渐走向成熟。甲骨文里包含了儒家核心审美观念的"美、德、善、仁、礼、乐、中、和"等字。经历商、西周、春秋战国的发展,形成了以"礼乐"为载体,传达"美、善、德、仁、义、中、和"思想,以培养"中庸人格"为目标的完整审美意识和教育思想。 相似文献
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美国土著文化,让我们重新参透人类生存发展进程中的文明与野蛮,进步与落后……印第安人的起源之说美洲印第安人的起源,现在学术界有一个公认的论断。最后一个冰河时期,白令海峡窄而浅。海水结成坚冰,形成陆桥,亚洲美洲两个大陆在白令海北部相通。古代亚洲人从白令海峡的大陆桥徒步到达美洲,成为印第安人的祖先。古人类学家所以做出这样的推断,是因为在美洲大陆没有发现古印第安人进化的化石,只有印第安人的活动遗迹。最近若干年,新的遗传学在跟踪人类遗传基因扩散途径时,也得出美洲印第安人由亚洲而来的结论。两种学科的交叉印证,有力地支持… 相似文献
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在安第斯山脉以东,秘鲁原始森林深处居住着若干个印第安部落,他们创造的艺术品已有几个世纪了,但至今尚未被世人所知。虽然这些艺术品没有摆脱外界的影响,但是它们却源于哥伦布到达美洲之前的时代。西彼博和科维搏部落制作的艺术珍品是最优美雅致、最精工细作的艺术品之一。这两个部落之间的关系密切,他们的语言、服饰、习俗以及艺术风格也大致相同。由于他们的信仰和风俗区别于其他部落,他们的艺术品也与众不同。当代人类学家们正在逐渐对他们进行了解和考查。尽管很多博物馆内所展出的西彼博和科维博部落的艺术珍品都引起了艺术家和人种学家们的关注 相似文献
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斯诗拉顿的《女开拓者》一书,是根据身临其境的妇女们在美国西部开发期开拓地的生活体验所写的手记而创作出来的。提起美国西部开发史,往往写的都是骑兵队、骑马牧童、持枪的歹徒、印第安人等男人们的豪壮故事,至于妇女的形象,就记述得不很清楚。而在这本书里,却可以使你了解到妇女们生动具体的形象。美国西部开发时期的结束,已有百年之久了,怎么可能写出这样 相似文献
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赤道上的天之骄子──马赛人 总被引:1,自引:0,他引:1
在东非坦桑尼亚的阿鲁沙、达累斯萨拉姆和肯尼亚的蒙巴萨、内罗毕等大城市,时而可以瞥见成双的马赛人(Maasai)汽立或漫步于繁华街巷或景点周围,他们身材颀长,头饰讲究,目不旁视,走路轻踮脚跟,颇有古代武士风度,十分引人注目,成为旅游者摄影留念的猎奇对象,而他们也渐渐习惯于被人拍照,成为一种营生手段。在自然保护区、野生动物园,他们则经常三、五成群地守候于公路旁,准备为游览车充当向导,因为他们熟悉动物习性,可以使旅游者看到更多的动物,所以旅游者也愿意雇佣他们。但这并不是他们的传统生活方式。马赛人是逐水草徙… 相似文献
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在美国,人们开始对朴实的乡间艺术越来越感兴趣,而且可能成为未来“农业文明”的动力之一一提起“乡间艺术”,大多数人都会想到摩西奶奶的风景画、巴拿马服饰和印第安人的风标。而正在美国时兴的乡村雕刻、瓜果雕塑、庄稼绘画等乡间艺术,已被誉为返朴归真又面向未来的农业文明, 相似文献