来自哀牢山野生动物救护站的报告:喜马拉雅野犬(连载七)

我与动物打了几十年交道,经验告诉我,这些散落在雪坡上的喜马拉雅野犬,只是显得内心有些焦虑而已,并无狩猎的兴奋和攻击的冲动。事实上,倘若这群喜马拉雅野犬有攻击塔农的企图,绝不会像现在那样三三两两散落在塔农对面的雪坡上,喜马拉雅野犬是一种群居性动物,有着严密的组织纪律和丰富的狩猎经验,早就团团将塔农包围起来了。我这么一想,立刻就有一个新的疑惑涌上心头:这群喜马拉雅野犬,干吗要与塔农在这     

阔步前进的瓮安县第三中学

贵州省瓮安县第三中学位于瓮安县城美丽的塔坡脚下,占地面积40余亩,始建于1994年,2000年由完全中学改制为初级中学。十多年的艰苦创业,三中已成为一所现代化的花园式学校。校舍整齐大方,鳞次栉比:校园绿树成荫,流香四溢。     

观文塔

黔西为黔西北文化发祥地之一,名胜古迹众多,位于黔西县城东郊文峰山顶上的现文塔即是一处著名胜迹,是黔西城的标志性建筑物。 观文塔俗称七层塔,始建于雍正四年。现文塔塔身高大,上部是宝顶状,自第二层起均有翘角,     

游鸣凤塔

阳春三月,桃花盛开。爸爸妈妈带我游览了鸣凤塔,我高兴极了。鸣凤塔修建于战乱时期,传说中这座塔是为观察敌情夺取胜利而修。后来果真如此,百战百胜,鸣凤塔因此而出名。鸣凤塔远远望去像一座宫殿,近看像一头威猛无比的雄狮,座落在长阳县城以东,清江北岸大约2000米处的地方。鸣凤塔的四周,百花争艳,一片葱茏。走近塔前,上面刻着几行清秀的文字:此塔修建于清朝同治二年,高二十七点五米,共七层楼,有五十八尊佛像,一层楼有八个面。走进塔里,只见每个角面都有不同形状大小的窗台,塔壁上镶嵌着几尊惹人喜爱的佛雕,不时有人前来烧香还愿,烟雾缭绕,…     

塔儿坡遗址——被遗忘了的秦雍门宫

雍门宫作为秦宫殿之一,是秦始皇软禁太后的处所。然而其地理方位史学界却颇多异议。通过对史籍的剖析和对咸阳塔儿坡出土铜器的研究,认为秦雍门宫遗址就在今咸阳市东北塔儿坡一带。     

希望

9月1日 晴 那是一个只有两三百来人的山村,村里没有公路,人们去县城时走的是一条蜿蜒崎岖的小路,自然也就不敢想坐车了。山里人脚板硬,走路是不会觉得累的。至于这个村距县城有多远,就鲜为人知了。他们只晓得天麻麻亮时打村口出发,翻几道坡,爬几个岭,     

咸阳塔儿坡秦墓墓主身份考

塔儿坡秦人墓地形成时间与秦孝公迁都咸阳及秦人在咸阳的统治时间相吻合。从秦国人口迁徙的历史记载与该墓地的规模、墓葬形制、葬式、葬俗、出土器物及同任家咀秦墓地进行比较分析,塔儿坡墓地的墓主应是秦孝公迁都咸阳后的外来平民。     

南诏千寻塔创建年代考

云南大理是唐宋时期在云南地区先后建立的两个地方政权——南诏、大理国之王都。由于上层统治阶级大力提倡佛教,这里也成为著名的佛教胜地。名寺林立,高僧云集,在我国佛教史上占有重要地位。处于大理县城西北一里、苍山应乐峰下的崇圣寺,即为当时名寺之一。此寺已毁,唯三塔尤存。千寻塔即三塔中之主塔,系十六级方形多层密檐式砖塔,高59.6公尺。其旁二塔为八角形十级密檐式砖塔,南北对峙,分别高38.5公尺。三塔鼎立,宏伟壮观。关于千寻塔的创建年代,历代文献记有下列三说:①、唐太宗贞观六年(公元632年)     

古诗中常见的十大名关

玉门关 故址在今甘肃省敦煌县城西北的戈壁滩上，是丝绸之路上一个十分重要的关隘。骆宾王《在军中赠先还知己》：“魂迷金阙路．望断玉门关。”王之涣《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳。春风不度玉门关．．”王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”     

边塞职教魂——记新疆精河县职中校长田思云

边塞职教魂———记新疆精河县职中校长田思云唐异创业篇１９８６年深秋，田思云奉命筹建精河县职业高中。职高的校址选在离县城四公里外的戈壁荒滩上。在他奉命筹建职高以前，大力发展职业技术教育的春风早已吹遍整个神洲大地，全国上下正兴起一股创建职业高级中学的热潮...     

广胜寺

洪洞县城东北十七公里处,有个山青水秀、风景如画的山麓,这就是广胜寺区的所在地。 广胜寺创建于东汉建和元年(147)。起初寺名叫卢舍寺,唐大历四年(769)重修,改寺名叫广胜寺。 广胜寺包括上寺、下寺和水神庙三部分。 上寺位于霍山山巅,翠柏环绕,古塔高耸,殿阁巍峨,极为壮观。上寺由山门、飞虹塔、弥陀殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿及厢房、廊庑组成。始建于汉,历经唐、宋均有重大修葺与扩建。后在金末兵灾和元明大地震中,全寺建筑,毁塌殆尽。明代重建,力仿前朝,故形制结构,仍具元代风格。山门内为塔院,飞虹塔矗立其中。向后是弥陀殿五间,殿内供弥     

评晓苏的乡村短篇小说新作

晓苏的农材题材小说,在当下乡土小说中显得有些另类。在他的小说里,有着浓浓的原生态农村的气息,这农村不是传统的农村,而是有着鲜明当下烙印的农村,是在市场经济大潮中翻滚着的农村。他新近发表的且最典型的作品有《花被窝》《看稀奇》《回忆一双绣花鞋》《剪彩》《幸福的曲跛子》《权亚打兔》等等,小说所写的故事和人物离商品经济大潮和城市化进程都比较近,有的还是直接身处其中的,读起感觉沉重。他的油菜坡系列乡村小说合起来看,就像一幅油菜坡全景图。油菜坡的人们,无论已经走出去的,还是仍留在这里的,都有着油菜坡的独特气质,心里都有一个让他们梦萦魂牵的油菜坡。     

评晓苏的乡村短篇小说新作

晓苏的农材题材小说,在当下乡土小说中显得有些另类。在他的小说里,有着浓浓的原生态农村的气息,这农村不是传统的农村,而是有着鲜明当下烙印的农村,是在市场经济大潮中翻滚着的农村。他新近发表的且最典型的作品有《花被窝》《看稀奇》《回忆一双绣花鞋》《剪彩》《幸福的曲跛子》《权亚打兔》等等,小说所写的故事和人物离商品经济大潮和城市化进程都比较近,有的还是直接身处其中的,读起感觉沉重。他的油菜坡系列乡村小说合起来看,就像一幅油菜坡全景图。油菜坡的人们,无论已经走出去的,还是仍留在这里的,都有着油菜坡的独特气质,心里都有一个让他们梦萦魂牵的油菜坡。     

美国犹他州拱门公园

拱门国家公园(ArchesNationalPark)是美国犹他州五大国家公园之一,以天然拱门闻名于世。千年的风雨,在红色山岩上雕塑出一座座桥和塔,一个个门和窗,鬼斧神工,出神入化。五彩斑斓形状各异的砂岩和岩柱,像人、像兽、像剑、像峰,令人目瞪口呆,梦萦魂牵。美国犹他州拱门公园@魏礼庆     

太子灵踪塔

太子灵踪塔是享有"第二法门寺"美誉的汶上县宝相寺的主要景点之一,位于县城西北隅.今年暑期,我有幸到此参观.     

倾听喜多郎

喜多郎的音乐是一种大极致,一种大造化,一种旷世绝代的挥洒与抒发。喜多郎的音乐,有骨,有气,有精,有魂。骨,自然是风骨、傲骨、道骨、金玉之骨;气是大气、豪气、清气、灵气以及游侠气和苍凉气;精,不外乎日月之精,天地之精,悠久浑厚的历史文化之精。至于魂,自然是艺术之魂,音乐之魂,雄风大漠之魂。不论任何东西,一旦折损了骨,丧失了气,泄漏了精,丢掉了魂,那就只剩下了一付萎靡空洞的皮囊,音乐也不例外。喜多郎的音乐,是人间的天籁,是生命的绝响,是古丝绸之路上那久远灿烂的历史文明郁结、沉淀、聚合而成的,辽阔而苍凉的回声。许多时候,我甚至怀疑喜多郎的音乐,是     

济州岛上的公路奇观

游客们的车正在从坡下往坡上滑行. 韩国济州岛上有条奇怪的公路,当您的车停在斜坡上时,车并非往坡下溜,而是朝着坡上滑行.这种奇怪的现象吸引了无数游客来到实地亲自体验.     

人与魂

人,其实是有魂的。如果一个人失了魂,那么,便只剩了一具空壳而魂这东西,又看不见、摸不着。所以,有时失了魂,还浑然不觉。     

可怕的无缝人生

东坡有篇小文《别石塔》,大有意味。石塔来别居士,居士云:“经过草草,恨不一见石塔。”塔起立云:“遮个是砖浮图耶?”居士云:“有缝。”塔云:“无缝何以容世间蝼蚁?”坡首肯之。宝塔有缝,可容蝼蚁爬爬;君子有缝,可让小人钻钻。反而世上有一等人,做人做得密不透风、滴水不漏,的确是要佩服他有本事,却也让人感到可怕。     

《厄舍古屋的倒塌》中“家”的荒原意象解读

艾德嘉＆#183;爱伦＆#183;坡（1809-1849）是一个有着“前瞻性”的作家,他预见了20世纪现代人们的困惑：荒原上的生活。本文以《厄舍古屋的倒塌》为例,来分析家的荒原意象在该作品中的体现。本文通过孤独的家“具”（物理性环境：家周围的环境与家里的装饰）、崩溃的家“人”（生物性的环境：厄舍兄妹）及游离的家“魂”（精神性的环境：渴求新生）这三个不同的角度来体现坡在这部作品中折射出的家的荒原意象。