古代诗歌本体论之三种命题

诗言志、诗缘情和诗达义三个理论命题构成了古代诗歌本体论的体系框架。古代既有言志之诗,又有缘情之诗,而言志诗和缘情诗又都包蕴着思想意义,志、情、义是构成古代诗歌本体的三个基本要素。这三个命题显示了古代诗歌本体论的多元化特点,共同诠释了古代诗歌的本质属性,建构了古代诗歌本体论的理论体系。     

语文课堂上的诗歌教学

诗歌是什么？中国古代文论中关于诗歌有许多精彩的论述,“言简意赅”、“言有尽而意无穷”、“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗”。中外名人对于诗歌也各见仁智。艾略特在《诗歌的作用》中说：“诗歌是生命意识的最高点,具有伟大的生命力和对生命的最敏锐的感觉。”诗评家吕进先生认为“诗是歌唱生活的最高语言艺术,它通常是诗人感情的直写”。     

语言·习作·表达和交流

万物皆有语言.语言能够描述事物的本质,所以科学家有“大自然的话言”之说.但语言嫡属人类,因为人类有思想,发诸语言. 将思想诉诸语方,就是表达.所以有“在心为志,发言为诗”之说.古代“乐府”存在的意义大概在于统治者想通过对民间诗歌的采集,以此收集老百姓的心里话.     

“诗言志”浅探

从中国历代诗歌的发展轨迹和中国传统文化积淀的角度,审视中国历代诗歌表达思想、抒发情性的文化美学现象,着重探讨其中爱国之志的抒发,对中国古代诗歌理论“诗言志”的内涵和源流进行了一些探索。     

马周故事文本演变及其文化意蕴

马周作为古代文人“发迹变泰”的典型代表,与之相关的各类故事在后世广为流传。自唐至清,马周故事围绕“落魄一常何家客一发迹”的线索展开,文本形态由唐代的志怪小说、诗歌,到宋元时期的史书、笔记、诗词典故,再到明清时期出现的戏曲、小说等形式。同一“发迹变泰”的主题,在不同时代具有不同的文化内涵。     

古代诗歌鉴赏小议

诗歌鉴赏每年高考必考,它由原来的客观判断题改为主观问答题,赋分有所增加。近几年来的高考试题诗歌鉴赏部分,全部出自古代诗歌。《考试大纲》明确指出鉴赏古代诗歌主要是指“鉴赏古代诗歌的形象、语言和表达技巧,评价诗歌的思想内容和作者的观点”。本文仅就诗歌形象略谈看法。     

古代诗歌鉴赏小议

诗歌鉴赏每年高考必考,它由原来的客观判断题改为主观问答题,赋分有所增加。近几年来的高考试题诗歌鉴赏部分,全部出自古代诗歌。《考试大纲》明确指出鉴赏古代诗歌主要是指“鉴赏古代诗歌的形象、语言和表达技巧,评价诗歌的思想内容和作者的观点”。本文仅就诗歌形象略谈看法。     

开轩面场圃,把酒话桑麻——例说如何评价诗歌的思想内容

评价诗歌的思想内容,是与作者、作品的深层次对话,对提高诗歌鉴赏能力与培养健康的审美趣味十分必要。什么叫诗歌的思想内容?思想内容主要是指诗歌的立意。古人云:诗言志。"志"是指志向、报负、愿望、情怀等。诗歌的思想内容是指诗歌的主题、诗人寄托的情感等。评价诗歌的思想内容,必须借助对诗歌形象、情感、主旨的分析,联系写作背景等因素来全面审视。     

鉴赏古典诗词思想情感的方法

《毛诗序》说：“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。”其中的“志”主要就是指诗歌所蕴含的思想内容和情感。古典诗词中作者所表达的思想内容和情感是丰富、深刻、复杂而又多变的。那怎样鉴赏古典诗词的思想感情呢？     

说说“托物言志”诗

“诗言志”。古代诗歌言志有多种手法，直抒胸臆而外，借景抒怀、以古喻今、托物言志等都是诗人寄寓心志的常见方法。所谓“托物言志”，是指诗歌创作中一种凭借外物寄寓心志的表现手法。诗人所言之“志”，有时亦称哲理、情感、主旨、意蕴等，这种艺术方法，可使诗歌含蓄蕴藉。本拟就“托物言志”类诗歌的特征作一些分析。     

语文:古代诗歌鉴赏简

近年高考,“古代诗歌鉴赏”要求考生能够鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧,能够评价诗歌的思想内容和作者的观点态度：     

中国古典山水田园诗与英国浪漫主义诗歌的“天人合一”自然诗观

中国古典山水田园诗和英国浪漫主义诗歌都主张融于大自然、回归大自然、赞美自然的“天人合一”思想。但由于中西文化的差异,这一思想的文学展示又存在差异。中国古典山水田园诗人主张“物我同一”,诗歌蕴含“古代朴素生态思想”,诗人把回归自然作为避祸或步入仕途的捷径。而英国浪漫主义诗人主张“自然神论”,诗歌蕴含“近代浪漫主义生态意识”,诗人回归自然是为了寻找失落的人性人情。     

让诗歌鉴赏化难为易——浅谈诗歌鉴赏之读

《考试说明》规定:能阅读浅易的古代诗歌。但是,古代诗歌的语言凝练、跳跃性强、句试的倒装等,都给学生的阅读、理解、做题带来了一定的难度,得分往往不理想。而读是鉴赏诗歌的第一步。读完一首诗歌,首先要看:这首诗或词想要表达什么?或什么感情。古以诗言志。"志"是指一般意义上人的思想和     

诗歌鉴赏复习方略——关于一道考试题的思考

高考语文《考试说明》对诗歌鉴赏提出五点明确的要求:一是理解古代诗歌中词语的含义,二是概括古代诗歌的中心主旨,三是分析作者在诗中表现的思想倾向,四是鉴赏古代诗歌的形象、语言和表达技巧,五是评价古代诗歌的思想内容。归纳起来,这五点要求其实就只有两大方面:鉴赏与评价。我们只有吃透了考纲,才能提挈精要,直奔主题,搞好备考。下面通过考题进一步阐述几点诗歌鉴赏复习方略。     

古诗鉴赏分类例说

高考命题以古代诗歌为考查内容,主要包括对作品的形象、语言和表达技巧进行初步的鉴赏,对作品的思想内容进行评价。我们鉴赏古代诗歌,不仅要熟悉诗歌一些常见的艺术手法,还应了解以唐宋诗词为代表的古代诗歌思想内容的特点。才能做到大局在胸,题目“似曾相识”,下笔顺利。本文将古代诗歌分为六大类,逐一例释,试图让我们在此考点的复习中有规律可循,举一反三,从而克服阅读量少造成的困难,取得理想的效果。     

“我心素以闲,清川淡如此”——中国古代诗歌中的天人之际

中国古代诗歌之于自然美,通常习惯于将其“人化”,在情景浑成、主客交融的基础上,让物为心服务,景为情服务,客体为主体服务,具体表现为以物比德、以象尽意和山水畅神。这构成了中国古代诗歌的一大民族特色。这与中国人对自然美认识的逐步加深和古代“天人合一”的思想等关系密切。     

重建中国现代诗学话语体系

中国现代诗学话语体系具有浓厚的西方特征,与中国古代诗学话语体系是两种完全不同的谱系,其术语、概念、范畴主要是从西方输入的。在如何对待中国古代诗学话语和当代先锋诗论话语方面,中国现代诗学存在着严重的缺陷和弊端。中国现代诗学不应该只是新诗理论,还应该包容古典诗学;不应该只是“现代”诗学,还应该包容“当代”诗学,特别是当代先锋诗歌理论。重建中国现代诗学,应该充分吸收中国古代诗学思想和当代诗论思想,使它既能够有效地言说古代诗歌现象,又能够有效地言说当代先锋诗歌现象。     

道德塑造:“诗言志”说的文化功能发微

“诗言志”说是中国古代诗论的源头,随着它的发展与后人的不断丰富,成为中国诗论的价值导向,塑造了中国诗歌的道德品质,规范着历代文人作诗、评诗.本文力图从“诗言志”内涵及其在历代文学作品中的体现、诗人以诗“言志”形成的含蓄的文化道德传统、读者以“志”读诗塑造的忠君爱国的道德观念三个方面,论述“诗言志”对诗论的影响.这种影响支配着人们对诗歌的价值追求,成为中国诗歌的核心价值观,并以此形成了中华民族讲究独特且优良的文化传统.     

意境：高考古典诗词赏析的钥匙

古代诗歌的鉴赏是高考的重要考查内容,要求“对作品的形象、语言和表达技巧进行初步的鉴赏,对作晶的思想内容进行评价”。这里所说“形象”,在诗论中往往被视为“意象”,由“意象”出发,对作品的思想旨趣的评价,又涉及诗论中的另一个重要概念——“意境”。可见掌握和理解这两个概念,并在诗歌阅读中加以运用,对于诗歌阅读题的解答十分关键。     

论古代诗歌的言"理"特质

中国古代诗歌以“言志”、“缘情”为主,但言“理”也是古代诗歌的一个基本特质。诗歌言“理”的关键在于,必须寓“理”于审美形式之中,使诗富于“理趣”。即言“理”不能违背诗歌自身的审美规律。