麦金莱总统也是英雄——读《把信送给加西亚》

或许,在100多年前的那个夜晚,当出版家阿尔伯特·哈伯特受到儿子的启发,认同了真正的英雄是罗文中尉,一挥而就完成了《把信送给加西亚》这部“挖掘到纯正的黄金”的力著,并由此热销、倍受推崇的时候,相信所有的组织,无论是企业、机关的管理者还是老板,都希望自己的员工成为“把信送给加西亚”的人,希望他们能够受到这部作品的警示,也拥有忠诚、主动性、责任感和追求卓越、选择完美的品质。但是,如何找到能够“送信的人”,抑或说如何使每个人都能够成为“送信的人”,     

莫道成功无通途,惟以精诚至魂魄全球第六最畅销图书《致加西亚的信》评介

被美国《哈奇森年鉴》和《出版商周刊》誉为“有史以来全球最畅销图书第6名”的《致加西亚的信》,自最初发表出版以来,历经了一个世纪,被翻译成几乎所有的语言,各种版本累计销量大约8亿册! 《致加西亚的信》讲述了一个“把信送给加西亚”的传奇故事。美西战争爆发后,美国必须立即跟反抗西班牙的军队首领加西亚将军取得联系。加西亚通常在古巴丛林的山里活动,没有人能够确切知道他出没的地点,所以一般人无法把信带给他。而美国总统又必须尽快与他取得联系,获得他支持,与他合作对敌。这时,有人对总统说:“有一个名叫罗文的人有办法找到加西亚,也只有他才找得到。”他们把罗文找来,交给他一封写给加西亚的信。罗文拿了信,把它装进一个油纸袋里,封好,吊在胸口,划着一艘小船,4天之后的一个夜里在古巴上岸,消失于丛林中。接着在3个星期后,从古巴岛的那一边出来,又徒步走过一个危机四伏的国家,把那封信交给了加西亚。在孤身一人没有任何护卫的情况下,罗文中尉经历了常人难以想像到的艰难险阻,最终把信送给了加西亚将军——一个掌握着决定性力量的人手中。这里作者重点强调的是:麦金利总统把一封写给加西亚的信交给了罗文,接过信后,罗文并没有任何推诿,而是以绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性完成了这件“似乎不可能的任务”,也许他会因此而付出生命,但他什么也没有说,他想到的只是如何把信送给加西亚。一个世纪以来,由于《致加西亚的信》一书的面世,有关如何把信送给加西亚的故事,有关送信人罗文等,在全世界已广为流传。“送信”变成了一种具有象征意义的东西,变成了一种忠于职守,一种承诺,一种敬业、服从和荣誉的象征。这种思想观念影响了一代又一代人,一个国家又一个国家。即便现如今人们都在谈论着“变革”、“创新”,但是重提“忠诚”、“敬业”、“服从”、“信用”等话题并非不合时宜。忠诚和敬业并不仅仅有益于集体,我们每个人自己才是最大的受益者。一种职业的责任感和对事业高度的忠诚一旦养成,就会让你成为一个值得信赖的人、一个可以被委以重任的人。正如作者在书中所说:“文明,就是为了焦心地寻找这种人才的一段长远过程。”阿尔伯特·哈伯德的作品具有大多数励志性的畅销书的共同特点,那就是言简意赅。其实书中所讲述的道理都是老生常谈,但讲道理的方式深入浅出,所以才能被更广泛的读者群所接受。虽然时间和环境可以改变很多东西,但是大家立身处世的许多道理不会改变,比如阿尔伯特·哈伯德反复强调过的做人要忠诚,无论在什么时代,在什么地方都是屡试不爽的。那么到哪里能找到将信送给加西亚的人?下面让我们一起来品味这个仍令人心灵震撼的名篇。     

飞飞巧送信

蜜蜂家族的特快专递公司要招投递员了,许多小蜜蜂纷纷前来应聘,其中有一只叫飞飞,他非常聪明,而且对数学有独特的见解。飞飞和其他小蜜蜂接到了一个任务,就是在一些由边长为1厘米的正六边形组成的图形里(如图)完成一次奇特的送信任务,送信线路是:     

变被动为主动的妙招

“我的孩子厌学，怎么办？”“为了完成作业，我每天得催十多遍。”“他对待学习就像完成任务，做完了事，不问对错好坏。”这是很多家长都感到困惑的问题，概括地说，就是孩子的学习很被动，缺乏主动性。     

中班语言活动：小鸟送信

设计意图 在近期的周末家庭聚会中。本班孩子参观了广州动物园。周一回园后,孩子们之间的热门话题多集中在动物的生活习性、特征等方面。中班孩子在语言表达能力和交往的主动性上较小班阶段有明显提高,但在交流的过程中还是存在句式表达不完整的现象。一个偶然的机会,我发现了“小鸟送信”这个生动有趣、富有悬念的故事。     

杜鹃与诗

相传,周代末年,蜀王杜宇,号望帝,在位期间国泰民安。后来,他入山退隐,让位给宰相开明,对值暮春时节,子鹃鸟正在山林中啼叫,声似“不如归去”。此后每当闻子鹃啼,蜀人便怀念望帝杜宇,遂以子鹃鸟称为杜鹃,亦称杜宇。诸多神话、故事、民间传说中,不鲜“杜鹃”芳名。人民把它视为神鸟,也看作正义、忠诚、牺牲精神的象征,以至不断出现在历     

背离与寻找——村上春树的“故事”寓言

村上春树的创作善于借助“故事”探究人的生存。他的创作沉入“故事”的内部，集合梦幻与魔幻，隐喻与象征，现实与想象的蒙太奇，叙述和沉思等各种手段，聆听着现代人灵魂深处的生存难题。他也以回归自然、回归生存地面、与现实“肉搏”等方式，积极地为现代人寻求可能的救赎方案。     

一代名医——华佗

看过“三国演义”的人不会不知道“关云长刮骨疗伤”的故事,名医华佗也随之走进千家万户,他的神奇业绩流传民间,他的名字成了中医药卓越成就的象征。     

该怎样走

一个乡有21个村庄,各村庄之间的道路如下图所示(图中的每个数字代表一个村庄)。一名邮递员从邮电所出发给各村送报、送信。他没有走重复的路线,完成任务后又回到邮电局。     

浅谈住处技术“任务驱动”法中“任务”的设计

“任务驱动”教学法是利用明确的任务来激发学生的学习积极性、主动性和创造性，以顺利完成教育教学任务的教学方法。“任务驱动”教学强调让学生在密切联系学习、生活和社会实际的有意义的“任务”情境中，通过完成任务来学习知识、获取技能、形成能力、内化理论。“任务驱动”教学是教师通过给学生设置典型的信息处理“任务”展开教学活动，引导学生由简到繁、由易到难，循序渐进地完成一系列“任务”．从而使学生形成清晰的思路、方法和知识的脉络。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

从"思辩"经"实证"到"理解"——试比较三种类型的教育研究范式

教育研究大致经历了从哲学--思辩研究范式经科学--实证研究范式到人文--理解研究范式的历程.范式的转换不只是方法的更替,更是哲学理论背景、思维方式、价值取向、研究过程等的变更和创新.本文以众多学者的研究为基础尝试作多方面的比较.     

"吏"与"史"

很多同学容易将"吏"与"史"写混,今天和大家说说怎样区别这两个字. 先说"吏"字吧.在《新华字典》中,"吏"字解释为"旧时代的官员".大家想一想,旧时代的官员们不都戴着一顶官帽吗?在古代,什么身份的人戴什么样的帽子可有讲究了,在官场中这讲究可就更多、更复杂了."吏"字上的一横不正像是那一顶帽子吗?记住这一横,不仅能分清两个字,还把"吏"字的意思记住了,一举两得.     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。