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李亚峰 《山西师大学报(社会科学版)》2010,37(1)
以<影梅庵忆语>、<浮生六记>等为代表的"忆语"文是清代文人记录私人琐屑生活的回忆性文字,它以内容的生活化和私密性,形式的新颖独特,情感的真挚缠绵,于清代文坛独树一帜,另辟传统,成为清代文苑中一支绚丽的奇葩.这种文体的形成受到晚明小品、传记文学、小说戏曲、笔记和悼亡文学等多种文体或文类的影响,但又不是某种文体或文类所能简单涵盖的.它是清代文人熔铸百家而自成一体,天才地创造出来的一种"五侯鲭"、"群芳谱"式的文体. 相似文献
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张科 《牡丹江教育学院学报》2013,(4):10-10,104
查理·狄更斯是世界文学史上一位杰出的文学家,他创作了大量的非常优秀的作品。然而在狄更斯的成长经历中,不幸成分居多。狄更斯的童年经历对其心理和创作产生了深远的影响。 相似文献
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<正>“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸……”随着悠扬的歌声,故乡绵延的小山、清澈的流水浮现眼前,一抹浓浓的乡愁随之涌上心头。随着窗外的风景不停转换,我又踏在这片充满回忆的土地上。上一次回故乡是我三岁的时候,那时映入眼帘的也是这绵延的小山。我喜欢撸起袖子,卷起裤脚,光着小脚在清澈的小溪里捉虾。我弯下腰,扎起马步,伸手去摸石缝里的蟹和虾。好不容易抓到一只小蟹,我却被它咬了手。我赶紧放开它,望着被咬得红红的小手,号啕大哭。邻居看到了,把我从河边拉起来,送回家。现在,我又走在曾经有溪水流淌的岸边,望着干涸的小溪发呆。我的快乐的捉蟹经历就这样被永远地埋在土里。 相似文献
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李志 《读与写:教育教学刊》2008,(4):11-11
今天是大卫上幼儿园的第一天,老师发给大卫一只"关爱包"。包里除了有小朋友在幼儿园常用的物品,还有一张温馨的短笺。欢迎你,小朋友!你是否想过,包里的这些东西——正像我们的人生——应该怎样去利用?橡皮筋提醒你:应该什么时候去拥抱别人或接受别人 相似文献
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<正>名师押题阅读下面的材料,按要求作文。“池塘边的榕树上,知了在声声叫着夏天;操场边的秋千上,只有那蝴蝶停在上面;黑板上老师的粉笔,还在拼命叽叽喳喳写个不停。等待着下课,等待着放学,等待游戏的童年……”听着歌曲《童年》,各种画面总会被瞬间激活,各种情愫总会萦绕心间。请以“忆童年”为话题写一篇作文。要求:(1)围绕中心选材;(2)层次清晰;(3)不得抄袭,不要套作,不少于600字。 相似文献
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《中学生(作文版)》2007,(Z2)
好多同学有这样的困惑:"考纲"鼓励我们有创意、个性化表达,作文题也多明确规定"文体不限""文体自选";可是作文评讲时,老师又常常指出,这篇那篇文章不"符合文体要求"。"文体不限"还谈什么"符合文体要求"?"不要文体"了,就可以抛开文体的束缚,天马行空,想怎么写就怎么写,只要"有表现力"就行了呀! 相似文献
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大卫·高波菲是一个不握魔棒的人。但是不握魔棒的这位世界魔术大师的“中国魔幻之旅”,却让数十万中国观众为之倾倒和着迷。“在大卫的表演中,其实魔术本身没有什么,但他在表演现场中的幽默感和亲和力,是最吸引我的地方。”一位数十次观看过大卫表演的国内魔术师深有感触。原来,不握魔棒的大卫,其实手里一直握着一支看不见却比真实的魔棒更能时时让人感受到它的存在和影响的魔棒——“亲和”。 相似文献
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目前,在语文教学和考试中,有一种“淡化文体”的倾向,对学生语文能力的培养产生了较大的影响。那么,语文教学应该如何看待文体问题?能否简单地说“淡化文体”?如果不是,在阅读和写作教学中,又应该怎样体现文体意识?下面这一组文章在不同层面对这一问题进行了阐释,希望对老师有所启示! 相似文献
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赵明 《中学语文教学参考(初中生版)》2005,(8):15-15
日前在西安某校听了一节初二的语文课,讲的是汪曾祺先生的《端午的鸭蛋》。汪曾祺是文章大家,他的散文平淡,自然,韵味无穷。《端午的鸭蛋》是一篇文笔朴实无华、意蕴浓郁悠远的散文。写家乡不写别的,单写端午节的风俗;端午节的风俗,在大人看来,也许是祖辈传写来的“礼数”,应该去这么做,马虎不得的。 相似文献
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曹阳 《中学语文教学参考(初中生版)》1999,(7)
“淡化文体要求”,是近来人们较多议论的有关高考作文命题与阅卷标准的话题。“淡化文体要求”的说法有其特定背景,这就是两个“套子”的存在:一个“套子”是近年来作文教学中出现了一种以应试为目的的模式化倾向;另一个“套子”是命题与评判中过分强调文体要求的简单... 相似文献
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没有文体的文章是不存在的,文章的体裁是由文章的表达方式和内容决定的。现在作文考试中的"文体不限"不等于"文体不练"。面对"文体不限",反而要文体多练,甚至要一对一地指导学生进行不同文体的写作训练,切实解决"文体不限"带来的难题。 相似文献
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