吸血鬼故事下的深层文本——《德拉库拉》中的英爱关系解读

爱尔兰作家布朗姆·斯托克的长篇小说《德拉库拉》描写了人类与吸血鬼之间的殊死搏斗。长期以来《德拉库拉》被视为一部供人消遣的吸血鬼题材小说,然而在其吸血鬼故事框架之下却隐藏着一个深刻的社会叙事文本。斯托克以当时流行的哥特式小说来隐射19世纪中后期爱尔兰人在大英帝国统治之下的生活处境,以及英国人对于包括凯尔特民族在内的异族文化的焦虑与恐惧。小说暗示自我与异类、主体和客体之间只有彼此了解,和谐共处才能维护社会和自身的稳定发展。     

《德拉库拉》的叙事技巧

《德拉库拉》开启了吸血鬼题材小说的先河,是吸血鬼小说的经典之作。本文从细节描写、悬念的设置以及逼真感的营造三方面探讨了《德拉库拉》作为经典吸血鬼题材的恐怖魅力来源。     

《南方与北方》:给“成功者”的警钟

《南方与北方》是盖斯凯尔夫人的另一部工业体裁小说。这部小说以19世纪英国社会的劳资矛盾为线索,反映了资本主义价值观在当时英国社会的主导地位,以及在19世纪工人运动中所遭遇的抗衡,预示着资本主义价值观的衰落。而小说里对工人运动的描写则反映了当时英国工人运动的趋势。     

英国的中东外交及其结果剖析(1914-1923)

大英帝国在近代外交史上长期立于不败之地。但第一次世界大战期间和战争结束后英国对中东阿拉伯诸行省的安排,既给阿拉伯人许诺,支持阿拉伯人"独立"和"统一",又给犹太人允诺,支持犹太人建立"民族之家",同时允许法国人得到叙利亚(包括黎巴嫩),与法国共同受国际联盟"委托"统治阿拉伯地区。而英国的真实意图则是如何建立自己在中东的持久控制,既不想让犹太人建国,也不想让阿拉伯地区统一,还不想让法国人过多染指。事实上犹太人、阿拉伯人看到希望却得不到实利;法国表面上与英国平起平坐,实则受到英国支配。最终英国在巴勒斯坦的统治陷入失控状态,以不体面的方式收场。     

浅析《店员》中弗兰克和他的“两位父亲”

美国犹太裔作家伯纳德·马拉默德的小说《店员》,可以被看做是为了追求新生活而不断奋斗的小说。小说的主人公是店员弗兰克·阿尔派恩。文章从圣方济各和莫里斯对他的影响出发,阐述了他的成长历程,从一个无所事事的意大利流浪汉变成一个真正道德高尚的人,从非犹太人转变成了犹太人的升华过程。     

17世纪中叶后英国重新接纳犹太人的原因

英王爱德华一世在位期间曾下令驱逐境内所有犹太人,这一事件揭开了欧洲各国驱犹运动的序幕。然而17世纪中叶后,英国社会又考虑重新接纳犹太人。这一态度的反转是与当时英国国情息息相关的。宗教改革后所引起的民间亲犹浪潮为重新接纳犹太人提供了良好的社会氛围;护国主克伦威尔出于提高英国经济实力和国际竞争能力的需要以及犹太人自身的努力,共同推动着犹太人重新回归英国。虽然最终英国官方并没有给出明确的答复,但也采取了一种事实上的默许态度,使得犹太人又获得了一片栖息之地。重新接纳犹太人后,英国在经济、政治和社会等各方面也不断取得进步。由此可见,这种非官方的默许政策达到了双赢的结果。     

略论犹太人与中国(续)

19世纪末,欧洲犹太人发起了“犹太复国主义运动”,号召犹太人从世界各地重返巴勒斯坦,再造国家.1917年11月,英国外交大臣贝尔富发表了著名的“贝尔富宣言”,声称英国要帮助犹太人在巴勒斯坦建立“民族之家”.此后,大批犹太人移民进入巴勒斯坦,还有更多的犹太人以各种方式帮助或资助复国事业.     

从菲利普·罗斯早期小说看犹太人的身份问题

犹太人的身份问题是美国犹太文学的主题之一,本文从历史、文化角度分析该问题的产生、发展,并通过对美国当代犹太作家菲利普·罗斯的早期小说《再见,哥伦布》的分析,深刻反映当代美国犹太人在家庭领域面临的精神危机。     

“最后一个英国人”的道德关怀——论《霍华德庄园》中的伦理主题

福斯特是英国爱德华时期最重要的小说家之一.《霍华德庄园》被称为“最后一本‘英国状况’小说”,而福斯特本人也被称为“最后一个英国人”.通过对文本的细读,深入剖析小说中人与自然以及人与人之间的关系问题,以图揭示福斯特这位“最后一个英国人”深刻的道德关怀.     

二战中波兰人与犹太人关系初探

德国入侵波兰之后,对当地的波兰人与犹太人都展开了迫害。因为自身生存问题和纳粹的煽动,一小部分波兰人对犹太人也进行了迫害行为。但是总体来看,以波兰地下国家为主导的波兰人对犹太人的主要态度还是以帮助为主的。     

“犹太人与钱”：一个历史文化命题

犹太人与钱似有不解之缘，西方人营造了关于“犹太人与钱”的种种神话。犹太人擅理财，在于犹太人对钱有着与众不同的特殊认知，由于犹太人的历史境遇，钱在犹太生活中生成为一种独特的文化指令，从而影响和决定了犹太人对钱的实际行为。但在“犹太人与钱”的种种神话与客观事实之间存在着不容否认的距离。“犹太人与钱”的问题决非一个单纯的经济问题，而是一个蕴涵深厚的历史文化命题。     

现代性的超越——马克思论"犹太人问题"的历史启示

"犹太人问题"的核心是犹太人如何在现代性的框架中获得解放,犹太人是作为人还是作为犹太人而获得解放.鲍威尔给出了同化主义的解决路径,要求犹太人和基督徒摒除宗教的特殊性而同化为"人".针对这个启蒙主义的方案,马克思另辟蹊径,他通过对政治解放的剖析改变了问题的提法,指出犹太人无法在现代性中获得解放,要实现真正的解放必须超越现代性.犹太人在经历政治复国主义和文化复国主义的争论后最终重建以色列,但犹太国的重建并不是解放的实现,因为他们没有走出现代性的"一切人反对一切人的战争".马克思论"犹太人问题"的历史启示在于,一个历史悠久、文化深厚、苦难深重的民族的解放与复兴必须同时获取和扬弃现代性.对于正在致力于民族复兴的中国人来说,需要谨记犹太人的教训和马克思的教诲,需要在超越现代资本主义文明之上谋求中国人的解放和人的解放的统一.     

财富不在明天

两个年轻人一同寻找工作，一个是英国人一个是犹太人。 一枚硬币躺在地上，英国青年看也不看地走了过去，犹太青年却激动地将它捡起。     

后现代叙述策略与犹太民族身份观——解读菲利普·罗斯的实验小说《反生活》

《反生活》是菲利普·罗斯创作生涯中具有转折性意义的作品,作品在叙述手法和创作主题上都体现了改变和创新。罗斯娴熟的运用后现代实验小说的叙述技巧诠释当代世界范围内犹太人的生存处境,对当代犹太人的民族身份作出多重维度的思考。本文旨在破解小说文本的迷宫,分析小说中巧妙糅合的片段化和元小说的叙述策略,认为这种叙述的迷宫背后是罗斯对传统犹太民族身份的解构和改写。     

中世纪英国犹太人与剪钱指控

剪钱指控是中世纪英国犹太人面临的一项重要指控。与诽谤性质的血祭谋杀指控和宿主亵渎指控不同,剪钱指控基于一定的事实依据,但在反犹主义高涨的情况下又不乏夸大之处。它对中世纪英国犹太社团产生了极大影响,不仅直接造成了犹太社团在财力和人力上的损失,而且丑化了犹太人在基督徒眼中的形象,恶化了犹太人与基督徒之间的关系,甚至影响了英国王室的犹太政策。     

爱因斯坦的故事

1932年,爱因斯坦离开了反犹太人呼声渐高的德国,来到英国。那正是在希特勒上台之前。为了对他的到来表示热烈欢迎,爱因斯坦的英国朋友们多次邀请他参加晚会。晚会气氛庄重,礼数周全。每个人都穿着燕尾服或晚礼     

论《长日留痕》中的英美文化冲突

石黑一雄的代表作《长日留痕》展示了特定历史语境下英国文化和美国文化的冲突和互动,伴随着大英帝国的衰落和美国的崛起,英美文化的冲突明显地体现出来,小说中英国达利顿勋爵和美国大使刘易斯先生的冲突以及英式管家史蒂文斯和美国雇主法拉戴先生的冲突反映了英国价值观逐渐被美国规则所代替、英国的全球权势最终让给美国的事实。     

金钱观念后面的人生

有这样一个寓言故事:有3名神父,分别是英国人、美国人及犹太人.3人一起参加一个讲座后,彼此交流起自己的工作状况.     

论英国衰落之福利因素

英国是世界上最早建立福利制度的国家。这种旨在解决贫困问题的福利制度在其漫长的产生、发展过程中,暴露出诸多弊端：高额的财政支出严重阻碍了英国经济的发展,失业率的上升进一步激化了社会矛盾,全民保障的承诺滋长了人们的懒惰思想,致使英国陷人极大的困难与危机中。福利制度也由此成为英国衰落的重要因素。     

戴维·洛奇在小说《想……》中对“意识流”问题的探讨

英国当代作家兼文艺理论家戴维·洛奇在其"新写实"小说《想…》(2001)中,让人物对"意识流"作了文学层面的探讨和科学层面的实验。洛奇一方面借此探讨了"意识流"问题,讽刺了科学界在此问题上的傲慢自大;另一方面,针对"意识流手法"在当代文坛日益衰落的现象,对传统的"意识流手法"作出革新,并将之大规模地运用于《想…》中,改变了传统意识流小说情节淡化、可读性差的弊端,为"意识流"在当代科学和文学语境中的发展注入了新的活力。