离愁别绪歌千载断肠声里唱《阳关》——琴曲《阳关三叠》述评

诗亦歌来歌亦曲,盛唐王维七绝《送元二使安西》系传世之作,经历了音乐家们千百年来将诗作由“减字谱”之琴歌拓编为各类琴曲的漫漫程路。本文对该诗器乐化的二胡独奏曲《阳关三叠》的曲歌,诗画的线索展衍,进行了辩证和梳理;对中国古典诗词音乐化的经典作品——二胡曲《阳关三叠》进行了演奏技法、创作方法的充分诗化的音乐形象发散分析,为中国古典诗歌文化在中国民族器乐音乐文化中得到神韵的传承解读出了清晰、明确的标向,同时给诗意化、歌吟化的二胡琴曲的创造、演释注入了更为广博、深厚的文化精神内涵。     

毕业一曲唱《出塞》

西北的天,是辽阔的天,天宇似海,驰骋壮怀。西北的地,是宽厚的地,地势浑厚,从容坦荡。西北的风,是刚烈的风,风烈如铁,铁骨铮铮。西北的人,是坚韧的人,人情比邻,人生执着。往西北,望西北。西北的风情,让人陶醉。——摘自我的支教blog“西北望”     

断肠声里唱阳关——王维《渭城曲》赏析

王维的这首《渭城曲》,前两句布景,叙写送别的时间、地点、气候、环境氛围,后两句抒情;表现了与友人离情难舍和对友人前路珍重的真诚祝愿,情韵深长。后世的许多送别诗都深受其影响,诗成后即被人披以管弦,殷勤传唱,直至今天,从此可见,杰出的艺术作品具有无限的生命力。     

阳关歌千载 叠叠诉离情——《阳关三叠》的演奏处理

盛唐时期的山水田园诗人王维在渭城(今陕西咸阳县东)送别友人元二使安西(今新疆库车附近)时,临行依依,思绪万千,深情地写下了质朴而含蓄的七绝诗——著名的《渭城曲》: 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。 由于王维诗的首句提及渭城,因此被称为《渭城曲》。又因此诗中含意致深的“阳关”一     

唱一曲“红楼”——《红楼梦》读后感

都说,少不读“红楼”,老不访“三国”。在读罢“红楼”之后,叹一曲“红楼”绝千秋。几多儿女情长,几多哀恨离愁,字里行间缠绵缭绕。正如太虚幻境里那句“叹人间。美中不足今方信”。     

唱一曲普通人的颂歌——解读《伪钞制造者》

2008年荣获“奥斯卡最佳外语片”的德国影片《伪钞制造者》,是根据一个真实的历史事件改编：二战期间,纳粹德国谋划了一个秘密行动,强迫集中营里的犯人伪造货币（主要是英镑和美元）,以此达到扰乱金融市场、打击敌国经济的目的。     

也谈《红楼梦》中《枉凝眉》一曲究竟唱谁?——与孟志斌同志商榷

读《河北师大学报》孟志斌同志的文章《<红楼梦>中<枉凝眉>一曲究竟唱谁?》,作者认为这支曲子是合唱薛宝钗和林黛玉的,并列举三点理由否定了这支曲子是唱林黛玉的传统红学定论。我认为,读书存疑不拘于成见的精神是可贵的,但建立新说方法要科学、观点要稳固,而孟文的三点理由是不充分的。在这里特提出质疑,并与孟志斌同志共同探讨。     

《红楼梦》中《枉凝眉》一曲究竟唱谁?

《红楼梦》第五回“游仙境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦”中,众仙子所唱的十二支曲子中有《枉凝眉》一首: 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! 这支曲子,许多红学家认为是写贾宝玉和林黛玉的。如蔡义江的《〈红楼梦〉诗词曲赋评注》,毛德彪、朱俊亭的《〈红楼梦〉注解》,即持此种观点。1985年夏,山东人     

世上何人解爱才——蒲松龄和他的《聊斋志异》

清代著名文学家蒲松龄(公元1640—公元1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生。蒲松龄是山东淄川(今山东淄博市)人。出生在没落的地主家庭,家境十分贫寒。蒲松龄从小就聪明过人,19岁那年,他在县、府、道的应试中,连夺三个第一,因而他很有名气。后来,他仕途不通,每次应省试,每次落第。始终只是一名秀才。     

都官千载得功臣——读傅义《郑谷诗集编年校注》

郑谷,字守愚,袁州宜春(今江西省宜春市)人,唐末著名诗人。乾宁四年(公元897年),郑谷超擢为都官郎中,诗家称之为郑都官。郑谷的诗,在唐末宋初广为流传,可惜千年无人为之笔注。为了弘扬祖国优秀文化遗产,受江西省古籍整理领导机构之约请,宜春师专傅义教授承担起为郑谷诗集校注的重任。为了圆满完成这一拓荒性的学术工作,自八十年代初以来,傅先生遍访了京沪宁赣鄂陕各大图书馆,广泛借阅搜集郑谷诗集版本及有关资料,又数次亲赴郑谷家乡仰山东庄,实地考察     

古琴一曲谁人解——《听洪素手弹琴》导读

自古以来,琴的演奏艺术就不是单向的自娱自乐,有技艺高超的弹奏者,尚须有耳聪目明的听琴者,二者合之,才是一幅和谐完整的弹琴图。这样一幅理想的图画曾经演绎出伯牙子期高山流水得遇知音的千古佳话;也曾因其残缺留下了嵇康广陵散自此绝矣的悲愤慷慨;发展至唐诗还为后世留下了《听××弹琴》这一定格于倾听的诗题:     

玩转汉字——《孔乙己》炼字摭谈

汉字不仅仅是方块字,她有情有义,有血有肉。她们像一个个充满灵气的小精灵,在纸上跳着欢快的舞蹈,姿态是那么的优美,那么的迷人。汉字的关系不是凌乱的、偶然的,她像拉丁文字一样,有着规律,是一种有逻辑的语言,其内在意义远超出我们的想象,倘能深入其中,必有一番况味。本文着重就《孔乙己》第十节中一些副词、叹词的分析品评来领悟汉字背后的魅力。     

千载石城唱新声——评朱彝尊词《卖花声·雨花台》

浩浩长江从金陵古城流过,空留下诸多历史遗恨,有关此处的怀古诗词也如当地的雨花石,璀璨而繁多。南明王朝覆亡在秦淮河的彩灯碧波之中,清初朱彝尊登金陵雨花台,面对着滚滚长江,累累石城,也不禁悲从中来,憾慨万千,唱出了一曲哀婉的《卖花声·雨花台》。词上阕写景,词人选取了衰柳、鱼竿等萧条景物,构成了一幅荒凉的图画,明是写景,实已透出叹息之声;下阕通过秋草、斜阳这些异常物象,见出人世的沧桑,发出无可奈何的感叹,仿佛是在石头城前、雨花台上借着夕阳余晖悠悠诉说千古兴亡。     

传神文笔足千秋——《红楼梦》诗词摭谈

<正> 作为《红楼梦》有机组成部分的高级艺术品诗词曲赋,其中所展示的美学思想、时代精神、艺术才能,是蕴藉含蓄、博大精深的,因此,多方面的探求《红楼梦》诗、词、曲、赋在全书中的功能作用,是很有意义的。     

纯情一曲唱田园──孟浩然《过故人庄》赏析

盛唐时期，山水田园诗十分繁荣，孟浩然是这个诗派的杰出代表。这位文学史上享有盛名的田园诗人，一生清淡寡居，不热衷功名。他长期生活在农村，乐与农民为伴，结交了许多纯朴憨厚的农民朋友。他用一支朴素无华的笔，描绘了幽美恬静的田园风光，赞美了农家古朴的人情，字里行间灌注着他与农民的亲切友谊。这些田园诗歌风格平淡，淡中有味，初读似觉平俗无奇，仔细品味，便觉其中蕴意深厚。《过故人庄》这首诗就是一篇代表作品。诗曰： 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花…     

一曲婉转动人、哀怨缠绵的恋歌——白居易《长恨歌》主题别解

白居易的《长恨歌》主题思想复杂,历来众说纷纭,传统的观点大多认为这是一篇讽刺之作。而笔者认为这是一首婉转动人、哀怨缠绵的恋歌。笔者从作品的剪裁、作品本身所产生的客观效果、作品所选择的材料、诗人自身的写作动机和诗人自身对此诗的分类四个方面,论述了笔者的观点：诗人只是借着历史的一点影子,又不拘泥于历史,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,歌咏出李、杨婉转动人、哀怨缠绵的爱情故事。这也正是《长恨歌》之所以能得以长期流传的原因。     

离情别寄明月中——苏轼《阳关曲·中秋月》赏析

阳关曲·中秋月[宋]苏轼暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看!这首小词,题为中秋月,自然是写人月圆的喜悦;调寄阳关曲,则又涉及别情。     

最忆阳关曲 真珠一串歌——简析王维的《送元二使安西》

在交通不便、通信困难的古代,远别往往给人们带来一种悲凉气氛.由于关山难越,后会无期,送别时就感到黯然神伤,只好用殷勤劝酒来排解离别的悲苦.王维的《送元二使安西》,概括了人们这种伤离惜别的常情,用音韵铿锵的词句,抒缠绵悱侧的衷肠,千余年来一直引起人们强烈的共鸣,为广大读者所传诵.