一首爱与美的交响诗——沈从文的《边城》赏析

30年代初,鲁迅在《非革命的急进革命论者》一文中,批评了当时“左”的文艺路线,正确地分析了革命文艺队伍.他指出:“倘说,凡大队的革命军,必需一切战士的意识,都十分正确,分明,这才是真的革命军,否则不值一晒.这言论,初看固然是很正当,彻底似的,然而这是不可能的难题,是空洞的高谈,是毒害革命的甜药.”“因为在进军的途中,对于敌人,个人主义者所发的子弹,和集团主义者所发的子弹是一样地能够制其死命”.特别是在文艺战线敌我双方斗争得非常激烈的30年代,只有团结一切可以团结的力量,才能更好地打击敌人,发展革命文艺.     

《边城》赏析

透视边城的深层文化隐喻,可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗汉、中西文化的冲突的思考与隐忧。翠翠是沈从文心目中的湘西文化女神,爷爷是个阅尽人事,饱经风霜的老人,是苗族古老历史的象征。翠翠爱情的美满,既是翠翠个人的成人仪式,也是湘西苗族文化的现代化转型。     

《边城》：爱与美的颂歌

在20世纪中国作家中，沈从文是非常独特的一个。他用辛勤的笔、自然朴实的语言反映了故里湘西的生活，使湘西走入了中国现代文学史，走进了人们的视野，走向了世界。作者以独特的个人风格为人们提供了反映湘西人民生活的艺术作品——《边城》。他说：“我的作品稍稍异于同时代作家处，在一开始写作     

美的极致——《笑》赏析

早在几十年前郁达夫就说过：“冰心女士散文的清丽，文字的典雅，思想的纯洁，在中国好算是独一无二的作家了……”她20岁时写成的《笑》就是这样一篇完美统一的典范作品。下面就这一作品的美做一点分析。     

美的极致——《笑》赏析

早在几十年前郁达夫就说过:“冰心女士散文的清丽,文字的典雅,思想的纯洁,在中国好算是独一无二的作家了……”她20岁时写成的《笑》就是这样一篇完美统一的典范作品。下面就这一作品的美做一点分析。     

田园牧歌——沈从文《边城》赏析

[原文] 《边城》第六章节选 老船夫做事累了睡了,翠翠哭倦了也睡了.翠翠不能忘记祖父所说的事情,梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了,仿佛轻轻地各处飘着,上了白塔,下了菜园,到了船上,又复飞窜过悬崖半腰--去做什么呢?摘虎耳草!白日里拉船时,她仰头望着崖上那些肥大虎耳草已极熟习.     

《边城》：人性美的构筑

“人性”在沈从文心目中一直占据着至高无上的位置。在《边城》中，我们可以从字里行间看到作家一砖一瓦地堆砌他的理想家园，看到他对人生、社会的深沉思考和探索。《边城》深刻表现了作家对“美的人性”的赞美，对生命理想的倾心追求以及对于潜隐的人性悲哀的揭露，而这一切无不植根于其对理想家园的建构。     

小说《边城》悲剧美的鉴赏

这是一幅现代中国三十年代的湘西地域风俗画。小说渲染出自然美和风习美,歌颂理想化了的现实。视人物最终的结局,文学史上普遍把《边城》看作一部悲剧。然而纵观男女主人公的感情发展,我们在阅读时更应该注重鉴赏其在美学意义上的悲剧美。     

田园牧歌——沈从文《边城》赏析

老船夫做事累了睡了，翠翠哭倦了也睡了。翠翠不能忘记祖父所说的事情，梦中灵魂为一种关妙歌声浮起来了，仿佛轻轻地各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过悬崖半腰——去做什么呢？     

《边城》写景文字赏析

《边城》是沈从文1934年完成的一部作品，寄托了作者对于爱和美的理解。湘西明净秀丽的风光、淳朴的人性、纯沽的爱情在经过沈先生十几年回忆的酝酿发酵，由他灵动的笔娓娓道出，呈现出一种淡淡的忧伤，一种田园牧歌式的静美。教授这篇课文时，文中风情之美风俗之美人性之美，祖孙之情手足之情纯朴之爱，学生很容易能感受到。往探处讲边城人内心的孤寂、命运的偶然与必然、民族道德的重建等，学生也能接受。[第一段]     

《边城》悲剧艺术赏析

沈从文的《边城》给我们描绘了湘西偏远山区一幅牧歌式的农村生活画卷,展现了自然、淳朴、充满人性的湘西人原始、自然的特有的生活。小说倾力表现人性的美好：刻画了老船夫的质朴、善良、刚健、顽强;翠翠姑娘的天真、纯朴、自然、灵性;船总的豪爽、行财仗义、正直无私;天保、傩送两兄弟的强健、能干、豪放、豁达……湘西边城就像一个人问世外桃源。这里人们生活清平,没有邪恶、奸诈与物欲之争。这里人性尽善尽美,充分体现了沈从文创作这篇小说的宗旨：“我要表现的本是一种‘人生形式’,     

爱与美的安琪儿——《金色花》赏析

活泼天真的孩子跟美丽慈祥的妈妈做着捉迷藏的游戏：他要变成一朵金色花——一朵圣树上的花，长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，暗暗地躲着，让妈妈寻找；他要悄悄地开放花辩儿，看着妈妈工作，让妈妈做祷告时。嗅到这花儿的香气，却不知道这香气是从孩子身上飘来的；他还要在妈妈读古诗的时候，将影子投在妈妈所读的地方，让妈妈猜猜这影子是不是她可爱的孩子……一天快要结束了，黄昏来临了，众鸟也归巢了，妈妈拿了灯到牛棚里去，孩子不再做捉迷藏的游戏了，他又成了一个孩子来到妈妈跟前，缠着要妈妈讲故事，妈妈则装作生气的样子说：“你到哪里去了，你这坏孩子？”孩子顽皮地说：“我不告诉你，妈妈。”     

沈从文的《边城》赏析

怀着对湘西世界无以言说的温爱,寄寓着对人类社会“美”与“爱”的理想,沈从文于1933年冬至1934年春谱写了一曲清婉的牧歌一边城》,以希实现他“用一枝笔来好好保留最后一个浪漫派在二十世纪生命取予的彤式”。现从以下几点进行赏析。     

沈从文的《边城》赏析

怀着对湘西世界无以言说的温爱,寄寓着对人类社会美与爱的理想,沈从文于1933年冬至1934年春谱写了一曲清婉的牧歌——《边城》,以希实现他用一枝笔来好好保留最后一个浪漫派在二十世纪生命取予的形式。现从以下几点进行赏析。     

美的《边城》,美的艺术——论《边城》的艺术特色

沈从文,这个于本世纪初降生在一败落的军事官僚家庭的普通中国人,在湘西边地秀美明丽的风景中长大,耳闻目睹古老淳朴的边地民风被所谓的“现代文明”蚕食。     

论《边城》中爱与美的意象

关注美,歌颂爱,长期以来一直是人们所关注的焦点。沈从文的中篇小说《边城》,正是这一主题的最佳体现者之一。《边城》通过对＂充满爱与美的天国＂的精心塑造,以及对翠翠这位＂凝结爱与美的天使＂的生动描摹,表现了翠翠这一集自然美与人性美于一身的完美形象。     

品味美的意蕴——《醉翁亭记》赏析

北宋文学家欧阳修的《醉翁亭记》是一篇优美的写景抒情名作。文章生动地描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光,勾勒出一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。文章处处围绕“美”展开,处处给读者以美感的满足,可称得上是一篇“美文”,是品味美的意蕴的典型范例。学习本文,也是一次感受美、品味美、接受美的熏陶的机会。     

人性美与风情美的完美融合——沈从文《边城》解读

沈从文的小说朴实而又传神,具有浓郁的地方色彩.他追求优美、健康、自然的人性形式,通过对湘西世界的原生态描写,凸现出了乡村人性特有的风韵与神彩,展示了湘西世界的和谐生命形式,将人性美与风情荚完美的结合在一起.     

岛屿悲歌——余光中《乡愁》诗赏析

小时候／乡愁是一枚小小的邮票／我在这头／母亲在那头长大后／乡愁是一张窄窄的船票／我在这头／新娘在那头后来啊／乡愁是一方矮矮的坟墓／我在外头／母亲在里头。而现在／乡愁是一湾浅浅的海峡／我在这头／大陆在那头。（选自《余光中诗选》）余光中，台湾诗坛著述最丰的一位学者型诗人，生于南京。１９４８年入厦门大学外文系，开始发表诗作，次年转入台湾大学外文系，逐渐成为台湾诗坛的重要诗人。著有《舟子的悲歌》（处女作）《莲的联想》《五陵少年》《白玉苦瓜》《紫荆赋》等十几部诗集。作为一个在台湾成熟的诗人，余光中本来是一…     

论《边城》中人性美的局限性

《边城》是我国著名作家沈从文的代表作之一,这部作品的出现在我国近现代文学史上书写了优美的一笔。《边城》以上个世纪初川湘交界处的一个普通小镇为背景,用带有浪漫主义色彩的笔调描写了小镇茶峒的风土人情,将一个普通小镇的生活展现在读者的视野之中。《边城》通过对船家少女翠翠的爱情故事进行描写,将现实生活中纯朴的人性凝练在文学艺术当中。小说是现实生活的另一种表现形式,文学作品的内容通常和作者的生活经历是分不开的,并且在一定程度上从作品中的人物活动的价值观念可以读出作者的思想价值观念,从作者沈从文对《边城》的描写中可以看出,作者之所以能描写出《边城》这部极具人性美的作品,证明作者本身是一个善良的主体,另外也从侧面表现出了作者在实际生活中对人性美的渴求。《边城》通过对船家少女翠翠的爱情故事进行全面描写,将人性美在作品中进行了极致的发挥,这在一定程度上能够对读者人性价值观的建立形成正确的指导作用,但是《边城》对于人性美的描述,大部分集中在善良的一面,对于其他例如勇敢坚强的人性美描写过于简单,使人性美在整部作品中没有充分地表现出来,本文将结合《边城》这部作品的实际写作内容,对《边城》作品中人性美的局限性进行细化地探讨。