浅议蒙古民歌中蕴涵的民族性格

蒙古族是内蒙古自治区的主体民族,自古以来生活在广袤的蒙古高原上,在特定的自然、地理环境和历史条件下形成了自己独特的民俗文化.蒙古族不论男女老少都爱唱歌,他们尊崇唱歌和善于唱歌的人.蒙古族民歌数量众多,内容丰富,是最为群众喜闻乐见的音乐形式.不仅塑造了蒙古民族刚毅、执著、率真、豪放的民族性格,而且还有表现蒙古族情感细腻,善良多忧,深沉内在的民族性格.     

科尔沁蒙古民歌艺术特征解读

科尔沁地区是蒙古族的重要聚居区,其民歌数量众多、内容广泛,极富草原民族特色,具有浓厚的民族美学特征,是我国非物质文化遗产中的一大瑰宝。然而,在汹涌澎湃的现代化浪潮中,科尔沁地区人民生活方式逐渐转变,加之流行音乐的不断渗透,科尔沁优秀的民歌艺术正处于式微之势,面临不断边缘化的命运。笔者认为,优秀的科尔沁蒙古族传统民歌艺术要重新散发光辉,对其艺术特征的解读就必不可少。     

试论科尔沁民歌的思想艺术特色

总括现今呼伦贝尔、兴安、哲里木和昭乌达等四个盟份的内蒙古东部区辽阔大草原,不仅自古以来就是蒙古民族比较集中居住的一大区域,而且同时还是个曾因孕育和产生大量独具特色的蒙古民歌而著称的“诗歌之乡”。     

浅谈民族声乐中的民歌演唱风格

在民族声乐中，熟练掌握民歌演唱风格是非常关键的，本文阐述了作为民歌演唱者，除了掌握娴熟的声音技巧外，更要注重民歌的民族风格化以及个性化，演唱者要尊重每首民歌的地方特色，并掌握每首民歌的创作本意来进行个性化演唱。     

民族的性格

读小说《一个人的遭遇》,最强烈的感觉是法西斯战争带给人民的苦难:和平生活被毁灭,有过家,有过自己的房子,这一切都是多年来慢慢经营起来的,可这一切都在刹那间给毁了。大量军人的牺牲与平民的伤亡:索洛科夫一家四口,孤儿万尼亚的爸爸与妈妈,还有千千万万的士兵……战争的残酷无情,使无数人面临无穷无尽的苦难与生死的考验,在战争恐怖笼罩下任何人都很难躲过。与极少数变节叛卖的畜生截然相反,也与某些人的叫苦连天不同,索洛科夫是一条硬汉子,一个真正的俄罗斯人,他完全经受住了考验。他嘲弄那些蹲在战壕里给     

地理环境与民族性格

地理环境与民族性格的关系,是一个令人兴趣盎然的问题。西方“史学之父”希罗多德曾有“温和的土地产生温和的人物”之名言。欲“究天人之际,通古今之变”的太史公司马迁,也曾对这个问题进行过可贵的探索。近代西方地理学派的代表人物孟德斯鸠,则把地理环境因素对人们气质性格的影响的理论系统化认为地理环境决定人们的气质性格,人们的气质性格又决定他们采用何种政治法律制度。他在《论法的精神》一书中对这种理论作了集中的阐述。     

民族性格和德育

少数民族谚语说:“山美不在高,而在景物;人美不在貌,而在品德。“追求高尚的品德,是人类的目标,也是民族教育首要的出发点。“各民族之所以不同,不仅在于他们生活条件不同,而且在于表现在民族文化特点上的精神形态     

儒家思想与民族性格

<正>中华民族具有悠久的文化传统，在其影响下形成了中国人所特有的民族性格。所谓民族性格是指在特定的社会文化背景里某一群体的稳定的、共同的性格。因此社会文化是影响民族性格的主要因素。儒家思想是构成我国民族文化传统的重要内容，显示了对中国民族性格的巨大影响力，中华民族的性格也成为中国儒家思想的精神表现。     

大学的民族性格

大学的民族性格不是与生俱来的,它是伴随着民族国家的生成而出现的。大学的民族性格表现是多样的,它是在守护大学的“学术自由、大学自治”基本理念的前提下,坚定地担负起国家教育目的和民族教育目的的历史使命,且为之竭尽全力,并以其特有的民族精神在国际化进程中成长和壮大,从而服务于自己的国家和民族。     

中美民族性格差异

美国作为一个发达国家,中国作为一个日益兴旺的发展中国家,两国之间无论是政治、经济、文化等各个方面的交往都愈来愈密切,但由文化差异造成了两国民族性格的差异。我们知道,民族性格是在整个民族的历史发展中逐步形成的所有成员共有的一种性格倾向,它有其产生的深厚背景,如价值观、思维方式、传统的社会习俗、国家的自然地理条件等等。因此,分析中美两国人民的言语及行为种种,我们可以发现明显的民族性格差异。 一 中国人中庸谦恭,美国人开放自信 中华民族历来崇奉儒家的“中庸之道”,传统的文化或社会期望要求人们克己自制,在…     

巢湖民歌初探

巢湖流域是巢湖民歌的主要产生、传唱地。巢湖民歌种类繁多,主要有号子、山歌、小调等。巢湖民歌思想健康、内容丰富、魅力独特,是江淮地区民歌的一朵奇葩,是我国民间艺术的瑰宝。巢湖民歌艺术手法多样、生动,表现生活面广,具有一定的历史价值、学术价值和实用价值,是第一批被正式列入国家非物质文化遗产的民歌之一。根据当下广为传唱和文献记载的巢湖民歌,分析巢湖民歌的类型概况、思想艺术特征及其传承与发展方向,以期推动巢湖民歌研究更加深入,使其能在当今多元的文化生态中得到更好的传承和发展。     

江南民歌初探

江南民歌——土生土长、纯美质朴的民族民间艺术,承载着数千年的中国文化,以独特的民族风格集中地表现了中华民族的精神风貌,是我们取之不竭的源泉。     

赣南民歌初探

<正> 赣南民歌是我国民间艺苑中深深扎根于赣南的一束奇葩异卉。自赣南开发起,几千年来,经过赣南劳动人民的创作与传播,逐渐形成了自己独特的风格。今天,它不仅是当地群众喜闻乐见的一种艺术形式,而且得到了国内各族人民的赞赏。尤其是其中的兴国山歌,更以它的刚健粗犷而又清新动听,高亢激越而又朴实平易赢得了人民群众的好评,“哎呀嘞——”之声不绝于耳,在全国范围内广为传唱。这些特点的形成,有其深厚的基础,也有久远的渊源。     

福斯塔夫性格初探

福斯塔夫爵士(Sir John Falstaff)是莎士比亚在他的历史剧《亨利四世》上、下两部中所塑造的一个人物.这部剧本是莎士比亚于34岁时(1598年)写成的.一经上演,福斯塔夫这个人物便征服了观众,成为街头巷尾议论的话题之一.特别从十八世纪开始,莎士比亚学者便风起云涌,对福斯塔夫的兴趣日增,研究的文章络绎不绝.福斯塔夫不仅成为各阶层人民议论的话题,甚至臆想出来的福斯塔夫画象也成为招揽生意的广告和装潢门面的画片.福斯塔夫不仅为资产阶级学者们所赏识,而且也为无产阶级学者们所重视.恩格斯就非     

湘军性格初探

湘军,自十九世纪五十年代创建,至中国民族资产阶级走上政治舞台之前的一系列战争里,与它同时代的八旗、绿营、淮军相比,其作战能力显得更强。为什么会出现这种情况呢?以往论者多从政治、经济、领导人的指挥才能等方面进行探讨,颇有成果。但未得其全面的解释,笔者想调换一个角度,即从湘军的性格探究其源委,以就教于同仁和专家学者。 (-) 何谓湘军的性格?性格是指人们在对事对人的态度和行为方式上所表现出来的心理特征。关于湘军的性格,我们不能只着眼于个别湘军将领或士兵在性格方面的特征,应重点就其整个湘军群体的性格特征加以认识。虽然群体的性格源于个体,但群体性格作用的效果远远超出个体之和。故此本文主要从以下几个方面来概括整个湘军的性格特征。     

科尔沁蒙古族与多元民族因素

科尔沁草原是少数民族聚居的地区。历史上的东胡、乌桓、鲜卑、契丹、女真、蒙古、满族、汉族等,相继活动在这块土地上,为后人留下了丰富的历史文化遗存,清末著名的蒙古史学者沈曾植经过对鲜卑和豪语的比较研究,得出“蒙古语和鲜卑语相去无几”的结论。可见鲜卓、契丹、室韦、蒙古都属于东胡这一族系的,这就证明了蒙古民族的形成具有多元的渊源。     

论中西跨文化交际中的民族性格差异

中西跨文化交际必须考虑民族性格差异。这是交际成功的重要保障。这种差异主要表现在中庸与直爽、内敛与外向,谦虚与自信等四个方面。     

汉乐府民歌中女性形象的性格嬗变

女性形象是汉乐府民歌中的一个亮点。她们饱受束缚和压迫,经历了巨大的爱情苦痛,艰难走过了逆来顺受——从犹豫到决绝——大胆叛逆的精神历程,完成了性格嬗变,标志着主体意识的觉醒。汉乐府民歌对女性形象的描写体现了汉乐府民歌的成就,控诉了汉代封建礼教和婚姻制度的罪恶。     

德意志民族性格的形成

德意志民族是一个严谨、理性,同时对纪律与世俗权力顶礼膜拜的民族。本文从德意志统一历史出发,分析重要历史时期和事件对民族性格的影响。德意志统一历史可划分为16至17世纪宗教改革时期、17至18世纪启蒙运动时期以及18世纪至第一次世界大战霍亨索伦王朝统治时期三个阶段。此外,本文还尝试从地理环境的角度对民族性格的形成进行分析。通过对德意志民族性格形成的讨论有助于理解其"理性与极端"、"高思维能力与奴性服从"并存的矛盾性与双重性。