入乎其内 出乎其外——浅析文本解读的“入”与“出”

“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。人乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。人乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。”这是王国维《人间词话》中的一段文字,论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实这则文字所包含的思想,对我们解读文本也有着很深的启发。     

近观与遥望

[作文试题]王国维在《人间词话》中写道:诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。美成能入而不能出,白石以降,于此二事皆未梦见。根据以上文字作文,题目自拟,800字以内。体裁不限。     

“入乎其内”方能“出乎其外”--《李广射虎》教学谈

王国维在《人间词话》中有这样一段话：“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”语文教学,莫不如此。     

数学的应用

王国维说： 诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。美成能入而不能出,白石以降,于此二事皆未梦见。     

雷锋精神过时了吗

阅读下面文字,根据要求作文。(2005年全国高考湖北卷)诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。以上是王国维《人间词话》中的一则文字,论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实,这则文字所含的思想,对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会,都有启发。请根据你对这则文字的感悟,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。     

入乎其内 出乎其外——《峨日朵雪峰之侧》教学方法

<正>王国维在《人间词话》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”这也是众多优秀学者的治学之法。语文教学和写诗、治学异曲同工,“入乎其内,出乎其外”的方法也适用于新课标背景下的语文教学,即学生以“读者”身份走进文本、阅读文字,     

人生的“出”与“入”

王国维在《人间词话》中有这样一段论述: “诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之;入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。”从这段话中,我们不仅能看出这位国学大师独特的为文之道,而且能感悟到其中深蕴的人生     

人生的“出”与“入”

王国维在《人间词话》中有这样一段论述:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。”从这段话中,我们不仅能看出这位同学大师独特的为文之道,而     

备课：在“洗”“磨”中创生

王国维在《人间词话》中指出：“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”尽管读者对此话因解读角度不同,见解多元甚至迥异,但有一点毋庸置疑：文学创作须入乎其内,又须出乎其外,方显“生气”而达“高致”。     

高考作文，莫把学生当学者

2005年湖北高考作文题是:王国维在《人间词话》中写道,诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。美成能入而不能出,白石以降,于此二事皆未梦见。根据以上文字,结合自己的人生体验,写一篇作文,题目自拟,800字以内,体裁不限。看到这样的作文题,我这位高中语文教     

出入人生

王国维在《人间词话》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。”其意在告诉人们,对人生观的看法既要深入探究,又要能随时跳出思维的     

“无限向上或向下”——评刘波的《神游》

正王国维在《人间词话》中曾指出:"诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。"此种内外之辩,讨论了诗歌写作与宇宙人生之间的一种关系,涉及到体验视角与写作效果的承续性问题。当然,此处的内外之分所导致的写作"影响"并无高下,所谓"生气"与"高致"乃是两种不同境界。于王国维言,诗人     

入乎其内出乎其外——谈新课程改革下音乐教师角色定位

我国近、现代著名学者、诗人王国维在他的<人间词话>中有这样一段文字,"对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外.入乎其内,故能写之.出乎其外,故能观之……".思考"入乎其内、出乎其外"这简短扼要的八个字,对于今天我们全面认识教师角色的定位有着很大的启迪作用.在飞速发展的新世纪,在历经八年的基础教育音乐课程改革的今天,作为一线音乐教育工作者,我们在教学中能做到"入乎其内、出乎其外"吗?     

值得注意的高考作文题型秀

在2005年高考语文16份试卷中,有10份试卷考话题作文,其中有3份试卷的作文题与众不同,值得注意。1.湖北卷作文题阅读下面的文字,根据要求作文。诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。以上是王国维《人间词话》中的一则文字,论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实,这则文字所含的思想,对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会,都有启发。请根据你对这则文字的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于800字的文章。2.上海卷作文题阅…     

从2005年湖北高考作文命题看作文教改

让我们先看看今年湖北省的语文高考作文题:阅读下面的文字,根据要求作文(60分)诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。以上是王国维在《人间词话》中的一段文字,论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实,这则文字所含的思想,对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会,都有启发。请根据你对这则文字的感悟,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。(注:着重号为本文作者所加)这道作文题与传统的话题作文比较,惟一的区别就是没有…     

文化之殇十年祭

阅读下面的文字,根据要求作文。诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。以上是王国维《人间词话》中的一则文字,论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实,这则文字所含的思想,对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会、都有启发。请根据你对这则文字的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于八百字的文章。不想读诗了,真的,自从海子走后,顾城走了,我就对诗不再怀有一丝兴趣。经常走到书店里,从尘封的角落里,好不容易才翻出一两本诗…     

语文阅读教学“出入法”

国学大师王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生。须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内。故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外。故有高致。”王国维的真知灼见,讲的是文学创造,移至语文阅读教学,未尝不是一个好方法。语文阅读教学也要人乎其内．出乎其外,学生才会以心契心,学得通透;才会心领神会。学以致用。     

入境·幽境——谈谈在语文教学中进行读书方法的指导

《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。”这些话用来形容作家如何增强艺术修养,可谓极有见地。同样地,将此观点引入语文教学,说明怎样提高学生文学素养,也极为妥贴。     

入乎其内与出乎其外

著名学人王国维先生曾说：“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。人乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”这话说的虽然是文学创作,但对法律研究也有着重要的启迪。作为炎黄子孙,生于斯,长于斯,要研究自己的传统法律文化,入乎其内应当不会太难。可是要让我们完全超脱出来,摆脱各种感情上的瓜葛,俯视高瞻,那就不是件易事了。     

入乎其内出乎其外--初中数学概念欣赏教学初探

王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致”［1］诗人写诗作赋既要深入内部去体验,又一定要跳出来思考分析那么我们初中数学知识中最基本的元素--数学概念,是我们数学教学最重要的内容之一,而概念教学是数学教学中不可缺少的一个环节,如何能更有效地进行数学概念教学决定了我们数学教学的成败下面我就平时从数学欣赏的角度,利用“入乎其内出乎其外”的教学方法进行数学概念教学谈谈自己的想法。