语法在训诂中的运用

训诂就是解释,就是用语言解释语言。有解释词义的,如《尔雅》、《方言》、《说文》、《释名》、《广雅》之类的训释;有解释古书的,如古书的注解。训诂也叫诂训。《诗·关雎诂训传》疏:“诂训者,通古今之异辞,辨物之形貌,则解释之义尽归于此。”又:“诂训者,注解之别名。”训诂要运用文字、音韵的知识,所以训诂学要以文字学、音     

《说文》声训十则

汉时于文字训诂崇尚声训，《说文》虽是以据形析义为主，但若所训与重要史实、典制、礼俗、风尚有密切关联者，亦多辅之以声训，以揭示形析义训难以深达的文化底蕴。再者经典多通假用字，不明声训则难以达诂，故亦兼之以声训，以区别所训之字的本义、通假义和古今义。鉴于此，本文以“shu、爻、葬、豰、娭、pu、嗞、粗、死、差”十字例释之。     

日本文字及其文字教育

日本文字主要有汉字、平假名和片假名三类。有时也出现罗马字和阿拉伯数字等。日本汉字的读音有音、训之分，而且同音字也为数不少。这是日语的特征之一，对于我们学习日语的外国人来说，也是亟待解决的一大难题。因而，文字教育便是日语教学法中的基本问题之一。     

也谈文字的本质--兼与张朋朋先生商榷

有人认为文字的本质是"形",是以"形"示"义",并且,因为文字是不能记录语"音"的,所以不能说"文字是记录语言的".这样的说法是值得商榷的,我们认为文字的本质是记录语言的符号系统.     

中国文字博物馆里的文字错误

"殷商统治者十分重视占卜,凡大事均……占卜工艺考究……与自然神祗的祭祀与求告,对风、雨、水及天象、农事、年成等问题的关注。"以上是位于河南安阳的中国文字博物馆第一展厅第三展室里一段题为"占以问疑"的展板介绍文字,其中有一处文字错误。段中"祗"是比较少见的汉字,读作zhī,一般同"只",或作"恭敬"的意思,放在上面介绍殷商统治者求神问卜的文字之中显然解释不通。其实,这里的"祗"应是"祇"。"祇"读作qí,常与"神"连用作"神祇"。"神"指天神,"祇"指地神,"神祇"则泛指神。如《论语.述而》:"祷尔     

俗文字概论

俗文字概论荆贵生俗文字从产生到现在，已有两千多年历史了。两千多年来，俗文字不断发展壮大。对于俗文字，有人肯定它，有人否定它，但对它进行系统收集整理的，要算二十世纪三十年代出版的《宋元以来俗字谱》了①。目前，一些有志于俗文字研究的同志组织起来，准备对俗...     

坡芽文字的结构及其在文字史上所处的阶段

坡芽文字只存在象形、会意、指事这三种结构类型,其中象形字所占的比例最大,达62.96%,会意字占30.86%,指事字仅占6.17%。根据坡芽文字的结构类型,并结合其符号体态及功能与作用,我们可以判断坡芽文字正处于"以形表义"为特征的人类文字发展的初级阶段。     

“聆听”文字的声音

同学少年:10:27:06文字本无声,又如何去"聆听"文字的声音?董明辉:10:32:02这里说的"聆听"并不是单单指用耳朵去听客观存在的声音,更重要的是指用"心灵的耳朵"去感觉、体悟文字里的世界与情意。     

对外汉字教学与“俗文字”教学

汉字教学是对外汉语教学的重要环节，也是教学难点。一直以来，学界就有着正文字学和俗文字学解字之争。俗文字学由于缺乏科学性而受到争议。本文作者意在论证俗文字方法教学的可行性，并作了一项有关汉字学习情况的调查．希望能有助于对外汉字教学。     

浅谈训诂学对中学文言文教学的作用

训诂学是我国传统的语言学之一,与文字学、音韵学统称为小学,文字学研究的对象主要是字形,音韵学研究的对象主要是字音,训诂学研究的对象主要是字义。训诂的“训”字,《说文·言部》：“训,说教也。”段注：“说释而教之。”“诂”字,《说文·言部》：“诂,训故言也。”段注：“故言者,旧言也。十口所识前言也。训故言者,说释故言以教人。是之谓诂。……故,即诂也。训故者,顺释其故言也。”所以,训诂学主要研究的是古代书面语,对古语进行解释。     

大学教师人文品格的哲学思考

在21世纪,大学不仅是经济的推动力,更是人类的精神家园。中国正处在社会转型和市场经济的建构时期,以此产生的负面文化功能带给大学社会庸俗化和市侩化的不良影响,在此背景下,重提大学教师应具备的精神品格、教学品格和学术品格并从哲学的层面给予重新理解:即三种品格的实质是大学教师的人文品格的具体表现。     

俄国文学中的人物长廊

由于社会、经济的落后,俄罗斯文学曾长期默默无闻。但自19世纪以来,俄罗斯文坛人才辈出,涌现出了普希金等一大批天才作家,他们的作品也响誉世界。自普希金创造出"小人物"人物系列始,相继出现了"多余人"、"新人"人物系列,这道人物长廊开出了俄国文坛、乃至世界文坛的一朵瑰丽奇葩。     

"同形字"细探

同形字作为一种常见常用的文字现象,从古至今,许多学者都意识到了它的存在并做了或多或少的评论。本文纵览古今八方,从同形字的定义、学者们对“同形字”的初步认识、同形字产生的原因、同形字的类别以及同形字与异体字和异读字的区别等多个角度对“同形字”做了全身“检查”。     

浅议小学美术教育中审美能力的培养

在小学美术教育，教学过程中，学生审美能力的培养和形成应针对他们的审美心理特征，审美活动的规律进行综合分析研究，切实制定实施审美教育的目的，任务以及方法。     

论教学的审美品格

教学的审美品格表现出追求自由、超越功利、体现和谐、凸显个性、富于创造、充盈情感等特征,是教学的科学品格和伦理品格的升华。在教学中应通过呈现教学的生命之美,让教学过程灵动起来,建立审美的师生关系,使教学的审美品格得以彰显。     

解读《远大前程》的人物形象

本文通过对狄更斯的经典小说《远大前程》的人物形象分析,研究了作品中的3种人物形象塑造,即童话式人物、双重性格人物、内涵丰富的圆形人物的塑造;揭示人物之间的关系;探讨了这部作品的不朽的艺术魅力。     

当代教育合同的四性探微

教育合同具有服务性、契约性、商事性和公益性特征。当代教育正由管教型向服务性转化。契约贯穿于教育关系的各个方面和环节。当代教育在某些方面、某个环节具有商事性。公益性是教育机构行业有别于企业组织的根本性特点,是一个重要的事实和法律问题。教育合同通过四个特点的内在机制设计,完全可以实现共生、兼容而成为一个自足共同体,从而推动当代教育蓬勃发展,并最终为科技进步和人才培养发挥积极有效的作用。     

浅议十六大报告的显著特征

党的十六大报告回顾和总结了十三年的不平凡历程和丰富的经验 ,具有系统的总结性 ;在深刻分析形势的基础上 ,提出了鼓舞人心的奋斗目标 ,具有全局的战略性 ;全篇贯穿“三个代表”重要思想这一主线 ,具有很强的指导性。认真学习十六大报告 ,必须深刻认识上述显著特征 ,以利于我们全面准确地把握十六大报告的精神实质     

浅析象形字的含义、特点和性质

在汉字构造史上,象形是最早的一种造字方法,象形字是汉字体系中最基本的结构类型。学界对象形这一概念历来有争议,关于象形字的性质和特征,始终没有一个清晰的界定和明确的表述。文章尝试全面细致地论述象形字的含义、范围、特征和性质。     

试论纳西东巴文象形字假借字的特点

纳西东巴文是我国西南地区少数民族纳西族使用的文字,被学术界认为是一种"活着"的古文字,可以视为文字史上的"活化石"。由于东巴文处于"语段文字向表词文字过渡"的特殊阶段,对它的深入研究不仅有助于东巴文文字学的真正建立,也有助于普通文字学、比较文字学、文字史以及其他民族文字的进一步研究。本文选取了东巴文造字法中最能反映东巴文图画特点的象形字和使用数量最大的假借字进行研究,旨在探求其象形字、假借字的特点。