《国风》春秋社会的一面镜子

《诗经》是我国最古老、最优秀的一部诗歌总集,它的出现为中国诗歌的发展做出了极大贡献。《诗经》具有深广的内容和高度的艺术水平,因此,在中国文学史上确立了崇高地位。《诗经.国风》作为春秋时期社会的一面镜子,内容却是"宏大博远"的。并且可以作为史诗已供后世人们欣赏与借鉴。除以上所举之外,还有其他方面的内容,使《诗经》成为一部完善的,有研究价值的史料记载。尤其《国风》这面镜子使《诗经》更具文学价值。     

试论《诗经》对后世文化的影响

《诗经》是我国第一部诗歌总集,也是一部值得研究的文献资料,它对我国文化的产生和形成有着深远的影响。本文就谈谈《诗经》在思想观念和审美标准对后世的影响。     

《史记》与《诗经》

《史记》与《诗经》张家英《诗经》是我国古代的第一部诗歌总集，又是我国古代一部重要的文化典籍，还是我国古代儒家施教的一部重要教材。在我国古代文化与文学史上，它都占有着相当重要的地位。而在太史公撰写的《史记》中，对它有相当广泛的引用，相当深刻的论述。而这...     

与《诗经》相关的数字性名词术语

《诗经》是我国第一部诗歌总集。它的诞生,不仅标志着我国古代诗歌的辉煌开端,也由此形成了中国文学绵绵不尽的源头和取之不竭的宝藏。《诗经》的影响是巨大的。而围绕着《诗经》形成的“诗经学”已经与“红学”“龙学”一样,成为了一门显学。因此,了解一些与《诗经》相关的名词术语是十分必要的。有趣的是,在诸多与《诗     

《诗经》的曲式结构分析

从音乐学的角度来解读《诗经》,认为它是中国音乐史上第一部歌词集。在乐谱无传的情况下,通过对《诗经》文本的节奏句式、韵部转换和章节划分三个方面的考察,在杨荫浏先生的研究基础上,作了更全面细致的分析,认为同调反复的分节歌形式是《诗经》时代的基本曲式,而后代民歌与艺术歌曲的一些常见曲式,在《诗经》时代已基本具备。     

楚辞

《楚辞》是汉代刘向编订的一部文学总集,收录了战国时代楚国人屈原、宋玉以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的辞赋共十七篇,它是继《诗经》之后的又一部诗歌总集,对后世产生了巨大的影响,甚至它的文学影响,要高于我国第一部诗歌总集《诗经》。     

简论《诗经》的比兴手法

《诗经》是我国历史上第一部诗歌总集,比兴是其重要的艺术表现手法。本文较深入全面地论述了比兴手法在《诗经》中的具体运用和体现,并阐发了它对后世文学的重要影响。     

从《诗经》看我国古代妇女社会地位的变化

文学是社会生活的反映。我国最早的一部诗歌总集《诗经》,它反映了产生这些诗歌的时代——上自西周建国前后,下迄春秋中叶社会生活的很多方面。本文拟单就其中反映的我国古代妇女社会地位的变化问题进行探讨。从《诗经》里的诗歌看,我国周王朝的先代原是很尊重妇女的。《大雅·思齐》这首     

从《诗经》看上古婚俗

从《诗经》看上古婚俗李荣华《诗经》是我国第一部诗歌总集，它收录了西周初年至春秋中叶（公元前６世纪以前）的３０５篇歌谣，展示了我国上古氏族社会、奴隶制社会的社会生活与礼俗。但历代儒生解读《诗经》却只注重对历史社会和政治教化意义的阐发，而对《诗经》作为原...     

浅析《诗经》通假字中本字和借字的语音关系

《诗经》是我国第一部诗歌总集,它反映了先秦时期的语言面貌。本文主要通过对《诗经》中通假本字和借字的语音关系的分析,为上古语音的研究提供一个依据。     

从语文教材选篇看《诗经》的审美体现

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它以丰富的思想性和高超的艺术手法,决定了其在我国文学史上不可取代的地位。自《诗经》传世以来,历代诗评家对它深刻的思想和多彩的艺术手法作出了很高的评价。这里仅就中学语文教材中所选篇目来谈谈其美学价值体现。     

高五册第四单元

一、填写表格二、文学知识填充。 1、《诗经》是我国第一部____。它搜集了自____到____约五百年间的诗歌____篇。 2、《诗经》在内容上分____、____、____、三部分。     

《诗经》修辞手法研究举隅(续完)

《诗经》是我国第一部诗歌总集,开创我国现实主义文学的源头,具有高度的艺术水平,给我国后代的文学以巨大的影响。本文是在拙作《(诗经)修辞手法举隅》的基础上,继续分析了《诗经》中若干种修辞格,并各举例说明。目的在使读者对《诗经》的艺术特色,能够有进一步的了解。 一、呼告 话中撇开了对话的听者或读者,突然直呼话中的人或物来说话的,叫做呼告。它产生于情感剧烈时,不知不觉对不在面前的人或物以呼号告语的口气和它讲话。往往采取将第三人称变为第二人称的形式。《诗经》中有些篇章,运用了这种修辞手法。如下例:     

从《红楼梦》看曹雪芹的文艺思想

曹雪芹是我国十八世纪现实主义的艺术大师，他的《红楼梦》是一部不朽的文学巨著。作者不仅运用现实主义原则创作了《红楼梦》，而且在文艺理论方面，也提出了卓越的见解，达到了当时文艺理论所能达到的最高水平。本文试图通过《红楼梦》中有关文学创作方面的叙述和人物对话，联系曹雪芹的创作实践，初步探讨一下他的文艺思想。     

《诗经》的人物描写艺术

《诗经》作为我国第一部诗歌总集,在中国文学史上占有重要的地位。它在各类诗篇中刻画出了众多生动鲜明的人物形象,诗人们塑造人物的方法技巧是多样的。《诗经》刻画人物的方法主要是通过外貌、动作、语言、心理描写等。     

我国第一部诗歌总集——《诗经》

在“四人邦”否定民歌的鼓噪声中,“四人邦”的御用文人全盘否定《诗经》。他们给《诗经·国风》扣上“主导倾向是反动的”帽子,胡说《伐檀》、《硕鼠》的作者“是没落奴隶主贵族”等等。鲁迅先生说:“《诗经》是经,也是伟大的文学作品”(《且介亭杂文二集·从帮忙到扯淡》)。《诗经》比较全面地反映了我国西周初年到春秋中期的社会面貌,是研究当时政治经济的重要著作。它在文学史上,标志着二三千年前我国诗歌所取得的辉煌成就,特别是其中的民歌,为我国文学奠定了现实主义的基础。现在,我们要根据毛主席关于“剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华”的指示,正确评价我国第一部诗歌总集《诗经》。     

《毛诗序》评议

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它既是一部优秀的文学作品,又是一部丰富而深刻的史料,具有很高的文学价值与史料价值,历来为人们所重视。《诗经》中有很多诗篇特别是劳动人民的口头创作,具有高度的人民性与艺术性,对我国后代的文学影响很大,为我国文学现实主义的光辉传统奠定了坚实的基础,在中国文学史上占有极其重要的地位。然而历代统治阶级却都利用它来为自己的统治利益服务。远在周代,奴隶主贵族就将《诗》用于     

论惠周惕《诗说》在诗经研究史上的地位

惠周惕是清代著名经学家惠栋的祖父,他的《诗说》是研究《诗经》的一部著作,在诗经学史上有一定的影响。《诗说》主要涉及了关于《诗经》的这样一些理论问题:《大雅》、《小雅》区分的依据;《诗经》中所谓的正变问题;《二南》所指涉的具体对象;汉学和宋学关于“赋”、“比”、“兴”看法的对错。这部著作在很大程度上继承了明代诗经学的方法与成就,同时又在某些方面开启了清代《诗经》研究的风气之先,特别应该指出的是,它是某些惠氏家族经学研究特色的渊源所自。     

略论意象与《诗经》的审美

意象在诗歌审美中有着极其重要的地位,在我国诗歌审美中源远流长。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,是我国诗歌的源头,本文就意象、《诗经》中的审美意象,以及自《诗经》以来一代又一代的诗人诗作对《诗经》中意象的不断继承、补充与完善进行一点探索。     

浅析《诗经》的音乐美学价值

我国第一部诗歌总集《诗经》,诞生之初是以和乐的形式存在流传的,正所谓风雅兴寄,弦歌鼓舞。从对《诗经》的研究成果中我们可以看到《诗经》的音乐美不仅仅表现在风、雅、颂的乐调方面,同时在礼乐教化、文学语言的形式,以及由此表现出的音乐曲式方面都有巨大的美学价值。