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殷金娣 《记者观察(上半月)》1999,(4)
电视连续剧《还珠格格》的播映,在海内外引起强烈轰动。男男女女老老少少,都在兴高彩烈地谈论《还珠格格》,形成了许许多多的“还珠格格迷”。编剧兼制片的琼瑶也承认,这是她创作的最好的一部电视剧,超过了她巅峰时期的作品。许许多多的人都在研 相似文献
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近年来,反映清宫故事的《还珠格格》、《宰相刘罗锅》、《雍正王朝》等影视作品引起了广大观众的浓厚兴趣,随之热播的大型电视文献纪录片《清宫秘档》、电视科普讲座百家讲坛更吸引了许多观众的特别关注。这反映出广大群众渴望了解历 相似文献
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炎热的七月,北京出版社出版集团重拳出击《还珠格格3——天上人间》,作为今年该社的重点图书。据了解,该社购买了《还珠格格》前两部的全部版权,并以统一装帧、统—封面的形式出现在广大读者面前。 相似文献
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于松明 《中国广播电视学刊》2000,(3):62-62
看几分钟《还珠格格》,再看几分钟广告,《还珠格格》第二部在全国各地一开播,播放时段的插播广告就显得超乎寻常的拥挤,惹得观众议论纷纷。据笔者对某市有线电视台一晚上播放两集《还珠格格》第二部(以下简称“格格”续集)广告情况的统计,不包括口播加字幕的57家特约播出单位名单,总共播放广告147条(次)。以该台播出的“格格”第41集、42集为例,广告具体情况是:特约播出单位名单后便是16条广告,节目开始后字幕广告也开始在屏幕上滚动。笔者计算了一下,第41集电视剧在剧情关键处一共中断4次,分别插入广告21条… 相似文献
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3月4日,上海师范大学教授李定广在开讲座时说,《还珠格格》中的“山无棱,天地合”出自《乐府民歌上邪》.只不过琼瑶误将“陵”用成了“棱”.除了《还珠格格》,《画皮2》把“雨雪霏霏”改成了“雨雪靡靡”,《步步惊心》把两情若是“久长时”改成了“长久时”……(新京报网,3月8日) 相似文献
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2004年春节前后,湖南卫视隆重推出自行拍摄制作的具有传奇色彩的古装电视剧《还珠格格三》(以下简称《还三》)。由于成功的市场营销,《还三》为湖南卫视创造了近年来电视剧收视的最高纪录,也为频道创造了可观的广告收益,而且在一定程度上扩展了频道品牌价值。 相似文献
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曾海燕 《中国广播电视学刊》2001,(7):35-36
大凡搞电视剧的人,说起“对比”一词早已耳熟能详.司空见惯。可在创作中运用起来,未见得能够达到“顺手拈来”之意境。回想起前年《还珠格格》的高收视热,笔者突然醒了似地发现“对比”这个词儿的神奇。 相似文献
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1999年的中国电视荧屏,似乎被电视连续剧《还珠格格》抢尽了风头,大江南北纷看还珠格格,街头巷尾争说小燕子、紫薇。台湾:两度推出,均列收视榜冠军之位;北京:步步高升,收视率直窜40%;上海:一路上扬,收视率超越45%;郑州:空前高涨,收视率猛攀46%…… 《还珠格格》火爆荧屏,炙手可热,激活了一度沉寂的电视剧市场。有人评价它是中国电视史上的一则传奇;有人称赞琼瑶笔调诙谐、幽默、清新、活泼,令人耳目一新;有人遗憾终未跳出港台闹剧的旧套路;有人戏称还珠格格恍若弱智格格;有人批评琼瑶的作品是一种毒品……虽然褒贬不一,尽管众说纷纷,但天南地北迭创的收视热潮,各电视台不菲的广告效益,却是一个不争的事实,发人深思。 相似文献
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1998年:“还珠格格”的夏天
1998年暑假.湖南妹子李晟还只是个中学生。平日里性格内向的她.喜欢和同学们一样守在电视机前看《还珠格格》。“最喜欢赵薇演的小燕子,因为她的性格虽然张扬。但有情有义.我还收藏了一件有赵薇头像的紫色衣服呢!” 相似文献
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近几年.电视频道上清宫戏大有你方唱罢我登场的汹涌之势。从国家级媒体中央电视台到省市地方台.描写清朝宫廷的电视剧一路热播。如果不借助具体的统计资料,可能没有人能够说得全这几年总共上演了多少部清宫戏,从《宰相刘罗锅》算起,《雍正王朝》、《康熙微服私访记》、《还珠格格》、《康熙王朝》、《铁嘴铜牙纪晓岚》、 相似文献
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以弹幕平台作为网络互动媒介,在传播过程中,这种互动会使受众态度产生变化吗?本文选择1998年版电视剧《还珠格格》为研究对象,选取活跃于弹幕社区并且具有二次观看《还珠格格》视频经验的网友为研究样本,分析网络荧屏互动对受众理解角色形象的影响。 相似文献
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引子 提及圣旨,生活在新世纪今天的人们,便会联想到《还珠格格》、《戏说乾隆》、《宰相刘罗锅》等等历史古装影视剧中,每当剧情进入高潮时,常常忽见盛气凌…… 相似文献
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有网民吐槽称,春节长假期间,"安陵容"一天之内在电视上死三次,由此可见《甄嬛传》重播得有多频繁婧螅惩玖?出了十大重播神剧:《新白娘子传奇》、86版《西游记》《亮剑》《还珠格格》等电视剧毫无悬念地上榜。其中《亮剑》一部剧就被爆重播了3000次。(2月19日《潇湘晨报》)不可否认,观众年年春节期间打开电视机,看到的始终是那些老面孔, 相似文献
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电视在迄今为止所出现的大众传播媒介中是受众最多的。接受群众的广泛性,是电视文学社会性的深厚之根源。一部“千古之绝唱,无韵之离骚”(鲁迅语)的《史记》,成书已近两千年,作者司马迁对其的要求是“藏之名山,传诸其人”(司马迁:《报任安书》),确实也没有寄希望有许多的读者。《史记》从成书至今,真正读完它的人数终归是很有限的。然而,《史记》一经改编成电视文学,观众远比读过《史记》全书的读者要多得多。不过,电视文艺的形象化的播映,是比苦读文字原书要浮光掠影得多,但也要少费时间、轻松愉快得多,所以,从抽样调查… 相似文献