闲读山水

山,沉稳,敦厚;水,灵动,聪慧……仁者爱山,智者乐水。山篇山,绵延绵亘;险峻挺拔;山有巍巍昆仑;山,有喜马拉雅……山,巍峨磅礴,让人想到五     

永恒的宁静——庞贝的故事

有人爱山,有人爱水,美丽的大自然总让人浮想联翩。却不曾想到,这些山水也会覆灭那些爱它的人,吞噬掉依傍它们的城镇。维苏威和庞贝,就是这样一对欢喜冤家。     

小学作文教学初探

一、激发学生对生活的热爱,有感而作 生活本身是丰富多彩的,也是作文的源泉。小学作文教学应着力促进儿童的自觉表象活动的发展,使他们能逐步获得尽可能稳定的、鲜明而深刻的印象。因此,首先要做的是教会学生学会去“爱”。爱山、爱水、爱名胜古迹;爱父母、爱老师、爱同学、爱周围的人;爱植物、爱动物、爱小物件;爱看书、爱收集、爱手工制作;爱种植、爱采摘、爱参观访问等等。     

空山鸟语

【引语】山奇水秀,山水相依,没有山的水难免单调,没有水的山也总缺少一点灵性。山光水色,交相辉映,碧水丹山,人间仙境。山,沉稳;水,灵动。仁者爱山,智者乐水。让我们走进山山水水,阅读山的内涵,水的隽永。     

山

比起水,我更爱山——我所指的,仅是那未经开发过的、荒无人烟的山……     

用爱托起绿叶

<正>爱是世界上最美的字眼,爱能让人陶醉,爱能激人奋进,爱能使人健康成长,爱能创造良好的学习氛围。教育如果没有爱,就如同池塘没有水一样,没有水就不是池塘,没有爱就没有教育。一个成功的班主任在教育教学中必须以爱为基础,以爱为根本出发点,启发学生思维,撞击其思想火花。用爱心培养学生的情感,挖掘其内在潜力,让学生在爱的氛围中努力学习,刻苦钻研,     

山水怡情可疗疾

山水自关人意,人自钟情山水。中国人对于山水似乎情有独钟。许多成语“山青水秀”、“山高水长”、“山重水复”、“险山奇水”、“残山剩水”、“智者乐水”、“仁者乐山”……山与水总是难以分割。山因水而俊秀,水因山而灵动。山是静止的书,水是流动的情。山水互补,山衬托着水使其端庄,水滋养着山使其丰满。山水是中国人的知音。     

真正的教育是人的灵魂的教育

真正的教育应包含智慧的爱,它与人的灵魂密切相关,真正的教育必须触动人的灵魂深处。真正的教育就像一棵树摇动另一棵树,一朵云去推动另一朵云,一个灵魂去唤醒另一个灵魂。知识不等于智慧,知识关乎事物,智慧关乎人生;知识意味着见山是山,见水是水,而智慧意味着于一粒沙中见大千世界,从世界万物中读出神性和人性。     

阅读山水

每当吟颂刘禹锡“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”的名句,我心中不禁对中华民族的山山水水肃然起敬——我崇敬巍峨的东岳泰山,险峻的西岳华山,魁伟的北岳恒山,俏丽的南岳衡山,雄壮的中岳嵩山;我回味黄河之雄浑之水,长江滚滚东逝之水,我更依恋哺育我长大塑造我性格的桂林山水。阅读山水,首先要读懂山水的性情。山水各有性格:山,高深博大志存高远;水,灵动柔变随波逐流。山的哲学意味着正直,水的哲学意味着机智。山的性格是耸立挺拔青云直上,水的习惯是迂回曲折缓缓渗透。山以执著挺拔表现力度,水以畅达柔顺显示智慧。山的风格简洁挺拔,直视苍穹;水的个性丰富飘悠,潇洒从容。山是静止的书,因此读山能懂得什么是持之以恒;水是流动的情,所以读水会悟出什么叫稍纵即逝。仁者爱山,志在山的稳实博大和丰富中积蓄锤炼自己深沉宽厚的仁爱之心;智者乐水,志在水边步水而行望水而思,让碧波清流濯洗自己的理智和机敏。山水互补,山衬托水使其端庄,水滋养山使其丰满。所以,我们要经常置身山水,寄情山水,感悟山水。因为置身自然,阅读山水,心情会清爽无比。     

感受生命的跳动

我爱山,不仅爱三山五岳,也爱无名小山;我爱水,不仅爱小桥流水,更爱急流飞瀑。许多许多对人世的看法,都是在这些地方升华的。德庆的盘龙峡不算是一个出名的旅游胜地,但它是嘴里一片咀嚼的新叶,香清且益远。记得当时去并不是一个好天气啊!在盘山公路上绕,阴雨一直连绵,地上汪着洼洼清水,偶有一些风从鼻尖擦过,多了一点青草香的味道。直到我们到达那儿,阴云才把雨吸回去,像一个忍着哭的孩子。这里山绕着水转,水绕着山流。这里远没有如佛教四大名山似的暮鼓晨钟,昏烟暗火,只一片灵山胜地。由于是雨后,几匹丝绸绕在山腰,恐怕拿“人间仙境”四个字…     

紧扣中心 主题集中

热题在线 “仁者爱山,智者爱水”,自然界中的山充满诱惑与挑战,无论是巍峨的五岳还是秀丽的小山,总需要我们用毅力去征服;生活中也总有山期待我们去翻越,去探寻……你曾经有过攀越高山的经历吗？请把你的体验与大家分享。     

一个城市可以不死

有人爱山,有人爱水,我却爱城. 在爱城的人中,有人爱都市,有人爱小镇——这于我都是无所谓的.我爱的是一个城市的灵魂.城市亦是可以被人格化的.科技可以赋予一座城市以它所愿意的任何外表,正如人可以选择任何他喜爱的衣装.但这样的城市是不真实的.我想到了帕斯卡尔.在空间和时间的轴上,城市和人都被湮没为一个质点,但如笛卡尔所言"我思故我在",若有了思想和灵魂,一座城市亦可以包含整个宇宙.而城市的灵魂,便是城市中的人.     

从标语口号看高三励志教育过度化现象——写在高考“百日誓师”之前

"六班的全体战士,起立!此时,此刻,此地,为了爱我的人,为了我爱的人,更为了我自己,踏上征途,无论前面是荆棘满途,还是峻山急水,也永不退缩。相信自己,风雨铸造,铿锵玫瑰,六月高考,蟾宫折桂,舍我其谁?我们一定要胜利!一定要成功!"会场全体学生起立,举起右手随着领誓人宣誓。以上是某校高三百日誓师的最后一个环节。如     

三只眼“看”花——《自己的花是让别人看的》教材解读

哲人说,人生有三重境界：看山只是山,看水只是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。这句话用于教学生涯同样合适。笔者执教《自己的花是让别人看的》多次,几年来不断深入文本研读,深刻感悟到季羡林笔下德国民族养花、爱花的三重境界。第一重境界：“花”只是花。人自打来到这个世界,一切都是新鲜的,鲜花怒放,清纯美丽。懵懵中,知道了这是花,于是对花有了一个感性的认识。看花是花,很单纯、很真实的。《自己的花是给别人看的》是一篇500字的美文,篇幅不长,全文直接描写花的“奇丽”更是惜墨如金。     

大山里的儿子

我是从大山里走出来的儿子,忘不了养育我的山山水水。山是哲人的思想,水是旅人的灵魂,每一个料峭的晨昏,组合成一片片撩人的风景。水傍山转,那是思想和灵魂的结晶。从此,山的儿子化作最美丽的景点。爱山爱水如爱美丽的生命,我从山的静     

读者在线，共享悦读——《广东第二课堂》2008年第6期阅读评点

《一定记住我爱你》 地震中,一位母亲用坚韧的爱换来了孩子的生命。母爱如水,其实母爱也是一座山,母亲用自己的身躯撑起了孩子的一片天。     

山水韵·诗词情

文 章 是 案 头 的 山 水 , 山 水 是 地 上 的 文 章 ,而 融 汇 着 语 言 精 华 的 诗 与 词 , 便 是 一 座 奇 山 ,一 泓 碧 水 。 词 , 犹 如 一 江 春 水 , 耀 着 粼 粼 波 光 , 淙 淙地 流 淌 着 。 曾 经 爱 极 了 它 的 委 婉 、 缠 绵 与 多 情 。跟 着 柳 七 “ 衣 带 渐 宽 终 不 悔 , 为 伊 消 得 人 憔悴 ”, 跟 着 易 安 笑 看 那 海 棠 花 “ 绿 肥 红 瘦 ”, 跟着 辛 帅 忧 国 忧 民 , 去 “ 醉 里 挑 灯 看 剑 , 梦 回 吹角 连 营 ”。 在 词 的 春 水 里 , 多 情 的 词 人 带 着 我 流 过 一块 又 一 块 芳 香 地 , 仿 …     

我爱家乡东莞

我爱东莞,爱它的水,爱那段潍河。如果你来东莞,逆水而行,潍河定会让你陶醉。先是两岸夹山,峰回路转,又是小桥流水,岸边垂柳;然后来到东莞镇驻地,河面突然变宽,凉亭、公园、大桥尽收眼底。多好的潍河啊!单是这水就足以让你陶醉。     

爱是教育的精神立场

爱与教育从来都是水乳交融般地交合在一起的。爱是心灵之间的神圣联系,只有爱才能使教育的光辉润泽及每一个灵动的生命。无爱的教育历来遭人所诟病,如教育家夏丏尊先生所言,情、爱就是教育上的水,没有了情,没有了爱,教育就如无源之水,终脱不了一个空虚。在雅斯贝尔斯那里,“教育是人与人精神相契合,文化得以传递的活动”,“是人对人的主体间灵肉交流活动”。教育是精神的相遇,心灵的交融,是人与人的关系,人对人的影响,它天然包含着一种神圣、高贵、伟大的情感,惟有那追求永恒和完美的爱欲品质才能与之相契合。教育与爱包容着相同的精神意蕴,…     

月是故乡明

每个人都有个故乡,人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己故乡的月亮。事情大概就是这个样子。但是,如果只有孤零零一个月亮,未免显得有点孤单。因此,在中国古代诗文中,月亮总有什么东西当陪衬,最多的是山和水,什么"山