“南洪北孔”佚文佚诗钩辑

以传奇《长生殿》和《桃花扇》驰名的清代剧作家洪升和孔尚任,对中国古典戏曲发展都做出了杰出的贡献,被誉为"南洪北孔"。洪升存世著作有《诗骚韵注》(残缺)、《稗畦集》、《稗畦续集》、《啸月楼集》。孔尚任则有今人汪蔚林编辑的《孔尚任诗文集》,然而都不是他们传世著述的全部。目前,笔者在天津图书馆残破书中,有幸于清智朴和尚纂修的《盘山志》中(康熙三十五年(1696)刻本,凡十卷补遗四卷首一卷),发现载有洪升三次游历盘山所写的诗三十六首,文一篇,孔尚任诗一首,文一篇,皆是他们的集外所佚。这些诗文不仅关系盘山景物、史迹,同时也反映了洪、孔二人的生平思想。现分别辑录如下,并略作考订,以供学人参稽。     

日本江户时期市河世宁所辑陆游佚诗

日本市河世宁(1749—1820),江户时代后期著名汉学家,曾于日本文化元年(1804),搜集《全唐诗》未收作品编成《全唐诗逸》三卷,据《千载佳句》、《文镜秘府论》、《游仙窟》等中日古代文献所录唐诗,补进72首作品及279个句子,作者128人(其中82人不见于《全唐诗》)。其《全唐诗逸》于清代嘉庆间传入我国,鲍廷博将其收入《知不足斋丛书》,现附录于中华书局校点本《全唐诗》卷末及上海古籍出版社影印本《全唐诗》末,这是市河     

唐徐峤佚篇辑考

文章以墓志文献为主,结合传世文献,对陈尚君<全唐文补编>中重新过收的<大唐故金仙长公主神道碑并序>一文的作者重新进行考证,认为该文的作者是徐峤而不是徐峤之,并对其佚文进行了辑考.     

唐才常佚诗

唐才常(佛尘)是戊戌维新时期的一位政治活动家,曾组织“正气会”,即后来的“自立会”,任总干事,庚子年他亲自组织和领导自立军起义而被清廷屠戮。这是中国近代史上的重要事件之一。(据初步考定,一八九七年——光绪二十三年于湖南所组织的《算学馆》,还是我国近     

李白佚诗文存目小辑

李白创作颇丰，散佚亦多。前人辑佚工作每有所得，但有些作品已亡佚，仅见于各种记载。本文即从此入手，补辑其诗文存目。吉光片羽，亦足资考证。     

杨万里佚诗考辨

<诚斋集>传承有绪,然亦有少量佚诗.栾贵明先生自<永乐大典>辑出五题六首.经考辨,仅一首或为诚斋所作,馀五首中一为朱熹之作,四为陈尧佐之作,陈氏之作<全宋诗>仅收其一,另三首未收.     

苏轼佚诗小考

近日笔者检核孔凡礼校点《苏轼诗集》和其整理的《全宋诗·苏轼诗集》中增补的佚诗,发现其中《秋日寄友人》并非苏轼诗。该诗曰:柳条风暖会吟诗,林下池边屐齿移。     

高凤翰佚跋七则辑释

高凤翰为清代著名书画家,"扬州八怪"之一。除在书画上有巨大成就外,其所作书画题跋在艺术理论上也颇有见地。扬州市图书馆馆藏二种高凤翰所购古籍上新发现高氏未刊题跋七则,内容多为高氏对所购古籍的论述、题诗及购书背景等,尚未为学界所知。本文特对这些题跋略做一考释,既可据以了解高凤翰在古籍版本鉴赏方面的水平,亦可据以管窥高氏仕途生涯的坎坷,为研究高凤翰的学术思想和生平提供新的实例线索。     

郑板桥佚诗佚文考释

从嘉庆《东台县志》中发现郑板桥《南梁曹贞女诗》,从《民国东台县志稿》中发现郑板桥《重修大悲庵碑记》,本文对佚诗、佚文进行了考释。     

赵之谦致谭献佚札三通辑释

晚清杰出书画篆刻家赵之谦的书法作品一直受世人宝爱,流传于世的赵氏手札是研究其生平、思想、书法艺术最原始、最信实的图像资料。新见赵之谦致谭献手札三通,均未收入戴家妙整理编辑的《赵之谦集》,可知确为赵氏之佚札。参考赵之谦年谱、书画作品、友朋信札以及谭献《复堂日记》、诗文等文献,此三札之年代、主要内容皆可涣然冰释。经考证,此三通手札作于同治三年(1864年)至光绪六年(1880年)期间,时间跨度长达16年。札文内容涉及谭献通过赵之谦索求其挚友胡澍书法作品,赵之谦请求谭献为其弟子王彦威引见孙衣言、张景祁等晚清名流,以及赵、谭二人的书籍往还、《谪麟堂遗集》等书的刊刻,对于了解二人生平、交游以及晚清文化史有重要的文献价值。     

明戚继光佚诗一首

近日,笔者阅读乾隆五十八年《直隶遵化州志》,是书艺文志存明戚继光《葺汤泉记》、《重修三屯营城记》、《景忠山死事祠奠文》等文三篇及诗《景忠山景忠庙》、《宿石门驿闻马嘶》二首。其中《景忠山景忠庙》一首不见载于戚继光诗文集《止止堂集》中。戚氏诗向称"亦伉健,近燕赵之音"(《四库全书总目提要·三十五·集部·别集类存目五》),兹抄录如下,以飨同好。     

台静农所藏陈独秀佚诗

人们对作为杰出诗人陈独秀的认识,大概主要得之于两书:一为张君等编《陈独秀诗选》(内部印行),一为任建树等编注《陈独秀诗集》(时代文艺出版社1995年4月版)。笔者近读台湾中国文哲研究所筹备处编辑影印出版之《台静农先生珍藏书札(一)》(1996年出版),有幸发现几首上两书所未收之陈独秀诗作。此书流布不广,因不妨作短文对所见陈诗略加介绍。陈独秀晚年旅居四川江津时,与台静农先生之交往,有台氏之名文《酒旗风暖少年狂》以及他所珍藏陈氏102封亲笔信作证,     

唐代墓志中新见唐人著述辑考

唐代墓志保存了大量唐人、唐代社会和唐代文化等方面的真实史料,具有极高的文献价值。近年来,随着唐代墓志的大量出土,学术界对唐代墓志的研究广泛展开,唐代墓志在文献辑佚、校勘、考定等方面正发挥着越来越重要的作用。许多学者利用唐代墓志,作了许多积极和卓有成效的研究,取得了许多令人可喜的研究成果,程章灿先生《唐代墓志中所见隋唐经籍辑考》(发表于《文献》1996年第1期)一文就是其中一项颇具价值的研究成果。程文发表以后,张固也先生发表了《〈唐代墓志中所见隋唐经籍辑考〉补正》(发表于《文献》1996年第4期)一文,针对程文的失考和遗漏之处作了简短的补正。随着唐人墓志的不断出土,许多唐人曾有的著述又不断被发现。诚如程章灿先生在其文中所言,其研究"旨在弥补《旧唐书·经籍志》和《新唐书·艺文志》相关史料之缺漏,希望能有助于更全面地研究唐代文学创作的风貌,了解当时学术文化     

石刻资料中新见金代图书辑考

文章从墓志碑铭等金代石刻资料中辑补出金代图书17种,并对图书存佚、著者生平事迹等略作考述,以期对了解金代图书编纂情况提供可依据资料。     

诗海采珠辑祝辞

读者朋友,请把下列古诗词中的□内填上最恰当的字,填好后您会发现这些字连贯起来,正好是奉献给您的新春祝辞。     

唐代墓志中新见隋唐人著述辑考

<唐书>经籍、艺文二志著录隋唐人著述甚富,但远非隋唐人创作之全貌.由于年代迁徙、战乱发生,一些在当时很有影响的作品,后世亦颇有散逸.近年来,随着大量古代墓志的出土,不断有学者辑考出隋唐人著述多种.本文亦利用近十年公之于众的唐人墓志,在其他学者辑录的基础上,新补隋唐人著述三十二种,并稍作考辨,以使经籍、艺文二志更加趋于完璧,同时能彰显隋唐二季学术文化之盛况.     

南宋曹豳佚诗佚文掇拾

曹豳(1170—1249年),字西士,小字潜夫,号东甽,亦作东亩,温州瑞安人,南宋嘉泰二年(1202)进士,历任左谏司等职。刘克庄《曹豳神道碑》称他"能言人所不能言"。朱彝尊《词综》说他"论事忤旨"。《宋史·曹豳传》称其为"嘉熙四谏"之一。他的著作,据刘克庄《后村先生大全集》卷九八有《曹东甽集》,刘曾为之作序,称赞他的诗:"古风调鬯,流丽得元(稹)、白(居易)之意;律诗精切,帖妥拍姚(合)、贾     

全祖望辑《永乐大典》佚书考

关于全祖望与《永乐大典》辑佚,学人已有许多讨论。但全祖望开始辑佚的时间并不是雍正八年,也不是乾隆元年,而是雍正十三年。其辑佚书可考者并非仅十四种,而是五十八种。辑佚书也没有全部遗失,今日尚有原辑本存世。