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本文主要从《周易》咨询心理的理论依据、对从业人员的要求及咨询技术方面来挖掘其咨询心理思想。《周易》咨询是通过占卜来进行的,在咨询过程中,与现代咨询心理学有许多异曲同工之处,可以说《周易》是中国古代咨询心理学思想的发轫之作。 相似文献
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论《周易》的自强人格及其培养 总被引：6，自引：0，他引：6
从心理学角度看．《周易》主要反映了一种自强的人格心理学思想。体现为持之以恒、谦虚谨慎、坚强勇敢、诚信、“知几”的自强人格特征;从修德、认识、言行、意志和人际关系五个方面论述了自强人格养成的途径和方法;自强及其培养应遵循“创新变革”和“顺天”的基本心理原则。《周易》中所论述的自强主要是一种个体自强或个人取向的自强。 相似文献
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《庄子》又名《南华经》,是战国中期庄子及其后学所著,其书与《老子》《周易》合称“三玄”,主要反映了庄子在哲学、艺术、养生学、文学等方面的思想.《庄子》包括内篇、外篇和杂篇,其中内篇为庄子思想的核心.大量研究表明,《庄子》中蕴含着丰富的心理学思想.如任增辉[1]从荣格分析心理学的角度探讨了《庄子·内篇》中蕴含的心理学思想,认为《庄子·内篇》所关心的核心问题是自性化的实现.奚彦辉与高申春[2]从心理学角度探讨了《庄子》中的自我观,并指出《庄子》中顺应的自我观对心理保健具有重要的意义.朱童萍[3]从心身观、认知观、思维与语言、理想人格等角度探讨了庄子的心理哲学思想. 相似文献
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阴阳是《周易》里面最重要的一对核心命题,是理解《周易》思想的一把钥匙;并且它还是世事万物得以生的根本要素和动力。《周易》里面对生的理解和论述的形上意味比较浓而深刻,整个宇宙的天地人都在一个生机勃勃的大体系中,贯穿在永恒的易理的主题思想里。本文从《周易》最核心的阴阳观念入手,来探讨《周易》里面关于生的易理,分析《周易》关于万物为什么生、如何生以及生的状态和目标等方面的内容,从而揭示出《周易》的贵生思想的人本主义情怀。 相似文献
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民本思想是《周易》政治思想体系中的重要一环。《周易》之民本思想有其独特之处,即运用象征主义的手法来表达其民本主张,同时,与先秦其他典籍相比,其内容也有创新之处。《周易》的民本思想主要包括亲民之道、观民施治、容民保民、爱民劝民等内容。《周易》民本思想对中国古代政治产生了积极的影响,对于当今的政治文明建设也具有非常有益的借鉴价值。 相似文献
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杨鑫辉 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(1)
《学记》是中国教育史上最早系统地论述教育理论的专著,可视为先秦儒家教育思想的总结。它在世界上也是一篇很早而又全面的教育文献。我国学术界从教育思想的角度来研究《学记》的历来比较多,而且一般都肯定了它在教育史上的重要意义。但是迄今尚未从心理学的角度系统地探讨过它包含的心理学思想,偶而有人引证也只是零星的只言片语。应当说《学记》中的心理学思想,尤其是它的教育心理学思想是非常丰富的。虽然它里面的心理 相似文献
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孙子对《周易》军事思想之吸纳 总被引：1，自引：0，他引：1
孙武的高祖父陈文子精通《周易》,孙子有条件在家族中学习《周易》。春秋时期已有运用《周易》军事思想直接指导战争的事实。《周易》中"师出以律","同人于野","左次无咎","击蒙","罔俘,裕如无咎"等思想在《孙子兵法》中都有更为明确的阐述和发挥。这证实,《周易》是孙子兵法的思想源头之一。了解孙子兵法对《周易》军事思想的继承和发展,有益于我们今天对孙子军事思想的正确理解和运用,有益于运用孙子兵法维护世界和平。 相似文献
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《湖南师范大学教育科学学报》1991,(2)
本文研究了学术界尚未研究过的《周易》的政治思想。认为顺时、应变是《周易》政治思想的核心,并探讨了《周易》的社会结构观、社会理想以及圣人政治的思想和治国策略。这一研究成果对于挖掘《周易》的文化价值具有开拓性意义。 相似文献
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本文研究了学术界尚未研究过的《周易》的政治思想。认为顺时、应变是《周易》政治思想的核心,并探讨了《周易》的社会结构观、社会理想以及圣人政治的思想和治国策略。这一研究成果对于挖掘《周易》的文化价值具有开拓性意义。 相似文献
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孙霞 《黑龙江教育学院学报》2012,31(3):97-98
三才思想是我国古代最基本的思维方式,源于古人对宇宙的看法,是上古先民把自己的观察作为视角,对天、地、人这三个方面进行研究,并且通过对这三个方面的研究来寻找并确定人类自己与天地之间的关系的一种思想模式。《周易》既是五经之首,也是最早提出三才思想的著作。其中的《乾》卦既是《周易》的开篇之卦,也是《周易》这本书中比较重要的一卦。通过对《乾》卦中三才思想的简要分析可以找寻最古老的思想。 相似文献
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试论《墨子》和《周易》的节俭思想 总被引：1，自引：0，他引：1
慧超 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(5):75-78
《墨子》和《周易》都是我国古代重要的文献典籍,包含有十分丰厚的思想内容。《墨子》有“俭节则昌,淫佚则亡”之论。《周易》蕴涵了丰富的节俭思想,如有“俭德辟难”的训导,还专设了一个《节》卦,很重视节俭。《周易.节》是墨家节俭、节用、节财思想的最早源头,这一点,无论从卦辞,还是爻辞上都可得到说明。中国古代节俭思想中的许多内容,都可以在《墨子》和《周易》中找到蛛丝马迹,尤其是尚节、尚用、兴利等,在《墨子》、《周易》中皆可见其端绪。 相似文献
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李笑野 《通化师范学院学报》1997,(1)
本文从挖掘和剖析《周易》“卦”、“爻”中的范例入手,认为《周易》作为一部指导人们思维的工具书是以其独特的载体——“象”来概括事物,阐发哲理的,进而揭示和论证了《周易》的思想内容里蕴含着观物取象的思维特色。 相似文献
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《周易》的历史思想管窥 总被引：2，自引：0，他引：2
崔波 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(2):30-34
《周易》是中国古代思想文化的源头活水 ,它包含有丰富的古代史料和思想内容。其深远的历史忧患意识、明确的历史变通理论以及彰往察来的历史作用 ,仍有不少思想精华。这些思想精华值得我们去咀嚼 ,以便更好地挖掘作为我们民族文化灵魂和核心的《周易》的历史价值 相似文献
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张锡坤等先生的《周易经传美学通论》以贯通的思想来考察《易经》与《易传》,是对一百年经传分观的易学思想研究的一次系统反思,并将周易经传放置于中国美学思想史的流变当中来给予地位和进行考察,构成了一种开放性的研究范式。在当前反思百年学术史的时代背景之下,这一研究的价值更加彰显。 相似文献
15.
《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(1)
我校教育系杨鑫辉同志,从1979年开始跨入新开拓的中国心理学史研究领域,至今已取得一批成果。发表论文十多篇,主要有:《研究中国心理学史刍议》(《心理学报》1983年第3期)、《王廷相的唯物主义心理学思想》(《心理学报》1984年第2期)、《“学记”心理学思想初探》(《心理学探新》1981年第1期)、《中国古代若干个性理论》(《心理学探新》1984年第4期)、《中国心理 相似文献
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杨春增 《天津市教科院学报》2006,(6):50-53
作为中华文化宝典的《周易》不仅是一部占筮之书、哲学著作,而且是先秦时期重要的教育著作。它具有丰富的教育思想,特别是其教育管理思想,独具特色。本文试图从以下几方面对《周易》教育管理思想进行初步探讨。一、以“盛德大业”为其管理目标《周易》教育思想不是讲狭义的学校 相似文献
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周少川 《北京师范大学学报(社会科学版)》1997,(5)
《周易》虽然起源于占筮，但它凝聚了先哲对自然和社会的见解。从《左传》解《易》，可以看出《周易》的辩证观点和思想内容，对先秦史学的积极影响。《左传》反映先秦史官利用《周易》的变通观点，认识历史在不断变革中发展的普遍法则；反映史官通过占筮说卦，在观察事实的基础上，用《周易》辩证的思想方法，预断历史前途。先秦史官还借助《周易》对古代社会生活的记载来说明历史；通过解《易》，展开对人物的评论。《左传》有些解《易》内容，还表达了“物生而后有象”的朴素唯物思想，反映出当事人重客观实际，不一味迷信占筮的现象。先秦史官通过解《易》说史，吸收了《周易》的合理内核，锻炼了辩证思维，培养了变通史观 相似文献
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中国哲学素以儒、道互补而著称。儒、道两系均以《周易》为经典。《周易》以自身的特质和内蕴包含儒道发展的种子,含有容纳儒道的基因。《周易》古经是儒道同源的思想文本,《周易》传文使儒道会通真正实现,《周易》成为儒道共同的言说框架和思想场域,《周易》中奇偶符号、阴阳之道、天人合一等都为儒道会通提供了方法、载体、根据和视域,实现了儒道的兼收并蓄和圆融会通。 相似文献
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"孚"为《周易》经传常用语之一。卦爻辞中,"孚"一般均指"心怀诚信",它蕴涵着关于人与自然、人与社会之关系的古老的思想智慧。"有孚"在心往往被视为一种良好的心理状态,而且是吉祥的象征。本文针对《周易》中"孚"思想的产生与发展展开评析,以阐明其独特的蕴涵。 相似文献
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李春林 《聊城师范学院学报》2009,(2):196-197
《周易》乾卦的思想是其主导思想,蕴含了丰富的哲学思想和心理学思想,包含对人生、自然、社会的探索和思考,有指导现实人生的作用,教人如何在人生各阶段的各种情形下灵活调整自己的策略和心态,以致达到人生理想的目标。《周易》乾卦的思想对大学生人生发展的启示有：要有自强不息的进取精神,内心刚强,外表从容;要把握事物演变历程中每一阶段的特点,采取相应策略,以顺应事物发展的客观规律;对事物发展历程要有大局观。 相似文献