近代小说研究的回顾与前瞻——写在《近代小说学术档案》前面

近代小说研究在整个中国小说史研究中曾属于一个薄弱环节,但是百余年来,近代小说研究也取得了巨大成绩。其成绩主要表现在近代小说作品的整理以及小说家资料的收集和出版上,近代小说的思想内容、艺术特点和历史地位等方面的研究上,以及近代小说理论的研究上。其中近代小说的现代转型研究和近代小说的物质技术因素的研究,成绩尤其令人瞩目。今后加强近代小说研究,要凸显近代小说本位观,进一步挖掘、整理近代小说的研究资料,立足于小说文本,研究时避免新文学立场所带来的局限。     

重新认识中国近代小说

中国近代小说在中国小说史上占有重要的地位,这不仅因为近代小说惊人的数量,而且还因为它丰富的思想意蕴和独特的艺术形式.本文对上世纪八十年代以来近代小说的整理与研究作了历史性的回顾,在肯定近代小说研究成绩的同时,重点言说了研究中的不足,并指出研究中的空白点和薄弱的环节:一是近代翻译小说研究;二是近代小说的传媒研究;三是近代女性小说研究.     

论近代新观念下的小说创作

在小说地位得到提高,功能得到重视,小说艺术得以强调的新观念的影响下,近代小说创作可谓蔚为大观.近代小说是衔接古代小说与现代小说的过渡转换环节,它既明显地带有古代小说影响的痕迹,同时也表现出新的近代特点.     

论近代小说本体论

近代小说理论对小说本体的研究是其理论批评结构中极为重要的主要组成部分。虽然与近代的小说价值论相比,近代小说本体论显得并不那么煊赫一时,但其重要性却并非如此,可以说,本体论与价值论互为依赖,形成了近代小说理论批评的核心与基石。然而由于某些历史     

中国近代小说研究的新贡献评中国近代小说演变史

近 2 0年来 ,中国近代小说研究取得了可喜的成绩。不少研究成果 ,或开拓了新的领域 ,或提出了新的观点 ,或补充了新的材料 ,或进行了新的阐释。 2 0 0 0年 1 1月 ,由山东人民出版社出版的武润婷的《中国近代小说演变史》(以下简称为《演变史》) ,又将中国近代小说的研究推进了一步 ,为中国近代小说研究作出了新的贡献。《演变史》将近代小说归纳为四大类 :侠义公案小说 ,言情小说 ,社会小说 ,历史和神怪小说。然后对这四类小说分别叙述其演变的原因和轨迹。若干年前 ,该书作者为了给中国近代文学专业的硕士研究生开设近代小说研究课 ,开始大…     

论近代小说观念的转变

中国近代小说是近代政治影响下发展繁荣起来的,小说观念从“小道观”到梁启超等人提出的“小说为文学之最上乘”,小说在学习西方文学的同时,其地位得到了很大的提高;但这种观念又延缓了小说的成熟,使之成为政治的扬声器,造成小说对“人”的轻视,对“个性”的忽视。近代商品经济的发展,市民阶层的壮大,也同样影响着近代小说观念的转变。     

近代小说观念的转化与报刊业的作用

在我国小说观念的近代转化中,报刊扮演着重要的角色,发挥了很大的作用。本文从报刊业的发展与近代小说理论家群体的形成、各个群体小说观念的主要特色以及小说理论的发展变化等几个方面,来对报刊业的发展与近代小说观念转化之关系作一些探讨。     

关于中国近代(晚清)小说研究的几个问题

中国近代是小说发展的一个重要阶段,但目前学术界据阿英先生《晚清小说史》,将近代(晚清)七十年的小说创作仅定位于最后十年,这是不正确的,因为自鸦片战争后,近代小说即发生了重要的演变。近代七十余年历史中,认为前六十年小说“闻不到一点新鲜的气息”,“从思想内容和艺术形式上看……依然是传统型的”,“不具备‘近代’的精神”的说法也是值得商榷的。如从社会政治文化的演变角度,近代小说应分为四个主要时期;如从题材类型角度,近代小说则应分为十二个主要的类型。     

论近代对小说艺术的关注

近代小说作为介于中国古代小说与现代小说之间的过渡性环节,不仅有丰富的思想意蕴,还有独特的艺术形式--新的主题、新的人物形象、新的结构形式、新的表现手法等近代特征.小说的艺术问题,晚清已经触及,近代对小说艺术问题的关注和阐释,集中在主题、小说创作中的审美虚构、人物形象的塑造问题、小说的语言艺术、小说的审美价值和功用几个方面.     

“同人”与“翻新”——论当下同人小说与近代翻新小说的承续关系

随着网络文学的发展,同人小说在小说阅读者中的传阅度、接受度不断提高。“同人”这种小说模式其实古已有之,到了近代的翻新小说就形成了主动的、有意识的同人文学创作。“同人”小说与“翻新”小说二者间有着千丝万缕的承续关系。回归近代,通过对中国近代翻新小说的研究分析,或许能够揭开当下同人小说的神秘面纱。     

论洋务派的近代科技观

洋务派是中国近代最早的全面系统地接触近代科学技术的一个政治派别。他们在洋务运动的“实践”中形成的近代科技观，承认近代中国“技不如人”，认为近代科技是国家富强之本，主张全面仿效和学习西方近代科技，是实用主义的科技观。这直接关系列西方近代科学技术在中国的传播和发展，对中国近代民族资本主义和民族工业的发展产生了深远的影响。     

司马迁的古今观

与其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的著史目的保持一致,尽管在具体事功上对古今似有偏重,但司马迁基本上还是坚持了等视古今的理性态度。因古今在揭示天人关系上的同等地位,司马迁既反对崇古也反对厚今。因而在处理古今关系上他强调“古今一体”而要求通晓古今之变。司马迁对古今的态度及其对古今关系的认识与其历史观密切相关。因古今时长的可调性,从宏观上看,司马迁在审视古今历史发展的总体历程时采取了循环论模式;但是从微观上来看,司马迁在审视具体的古今变化时又秉持明显的进化史观。     

从新旧白话的差异看现代小说的语言基础

“五四”语言转型以往被认为是从文言到白话的转型，但是在小说领域中，它其实也是从古代白话到现代白话的转型；因为“五四”之前，白话小说已经成为主流。现代白话是经过欧化以后产生的，它的身上有许多异质成分，在构成方式和言说方式上与旧白话都有重大不同。现代白话是现代小说的前提与基础，没有现代白话，现代小说的发生、发展都是不可想像的。     

现代性:清末民初教科书广泛而深刻的内涵——兼议清末民初新式教科书的研究价值

与传统的教学用书相比,清末民初新式教科书发生了根本的变化.这一变化总体上表现为蕴含在教科书中广泛而深刻的现代性内涵,从科学理性、民主政治、现代伦理精神、现代商品经济、现代审美意识及文明生活方式等几个维度展开.     

Rousseau and the image of 'modern education'

The concept of 'modern education' is directly connected with Rousseau's theory of education. It is often said that Rousseau 'founded' modern education, or at least was its most influential predecessor. The paper argues that 'modern learning' or 'experimental education' was discussed within the late-17 th century 'quarrel of the ancients and moderns'. After this historically important debate, education and learning could be connected with the open experience of modern science. When compared to this tradition, Rousseau was not a modern writer. His concept of education has been far too paradoxical to serve as a groundwork for what was considered to be 'modern' or 'progressive education' at the end of the 19 th century. The image of progressive education was strengthened by child psychology, especially by theories of learning and development. Rousseau's stoic concept of 'negative education' is in many respects the opposite to such a viewpoint.     

八股文与现代文章学

八股文是在综合古代众多文体的基础上产生的,又是一种非常讲究文章技巧的文体,可谓集古代文章学之大成。它的一些技法并没有随着八股文的消亡而消亡,而是潜移默化地进入现代文章,为现代文章提供技法的支持,因而成为现代文章学的有机组成部分。     

略论教育社团与我国近代职业教育的发展

在我国近代职业教育发展过程中 ,教育社团起了不可估量的作用。正是通过它们的积极倡导、实践示范、改进普通教育 ,以及走向社会开展职业指导 ,才直接推进了近代职业教育的发展。     

洋务运动与晚清法律近代化

洋务运动是中国社会近代化的开端,而晚清法律近代化则是作为中国社会近代化一部分的中国法律近代化的起点,两者之间有着千丝万缕的联系.洋务运动为晚清法律近代化提供了物质基础、人才支持,而且洋务派是晚清法律近代化的倡导者和支持者,其指导思想"中体西用"思想也是清末法制变革的指导思想.     

中国近代高等教育史研究模式的回顾与思考——以大学与区域社会互动发展为视角

自熊明安的《中国高等教育史》问世以后,中国近代高等教育史也逐渐形成了一个专门的研究领域。时至今日,中国近代高等教育史在研究上主要表现为四种模式：中国近代高等教育史的宏观研究,近代中国大学的个案研究．区域高等教育发展研究以及大学与区域社会互动发展研究。由于中国近代不同区域发展状况各异．从大学与区域社会互动发展的角度对中国近代高等教育进行研究,可以更加明晰地了解影响中国近代高等教育发展中很多具体的区域性人物和事件,并为当代中国高等教育发展提供更加具体和客观的借鉴。     

试论中国近代科学教育产生的动因与背景

以西方近代科学为主要内容的中国近代学校科学教育，兴起于19世纪60年代洋务派创办的新式学堂。其兴起的最直接动因是鸦片战争失败后清政府御侮图强的需要；同时，西方传教士在华创办的教会学校和其它文化机构为近代学校科学教育的兴起提供了积极借鉴；明末清初的西学东渐为近代学校科学教育的兴起提供了一定的社会基础；中国古代的科学教育传统则是近代学校科学教育产生的文化基础；从自然科学本身来说，科学是没有国界的，科学具有异域的流传性和可接受性。中国近代学校科学教育就是在上述诸种因素综合作用下产生的，其中各种因素的作用又不尽相同。